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飲酒與生活2023更新內容

【導讀】古希臘神話中，飲酒生活酒神狄奧尼蘇斯卻兼管看歡樂，飲酒生活可見西方人是飲酒生活將酒與歡樂連在一起。

偶然的飲酒生活機會在朋友家看到一幅對聯：客至豈空談，四壁圖書聊當酒；春來無別事，飲酒生活一簾花雨欲催詩。飲酒生活以書為酒實在高雅，飲酒生活這倒讓我想起飲酒來。飲酒生活

飲酒與生活密切相關。飲酒生活無論是飲酒生活城市還是鄉村，無論是飲酒生活婚喪嫁娶還是節日慶典，生活中很難離得開酒。飲酒生活每逢稱心如意或功成名就，飲酒生活總會三杯竹葉穿心過，飲酒生活兩朵桃花上臉來；每逢老友來訪或新朋登門，飲酒生活更是酒逢知己千杯少，開懷暢飲酒幾杯；每逢打通關節或求人辦事，非得世路難行錢作馬，攻關欲破酒為軍。

飲酒與文人有不解之緣。據說，飲酒半酣，才思泉涌。不必說鄭板橋化胸中之竹為紙上之竹；也不必說宋江潯陽樓題詩：敢笑黃巢不丈夫；就連檬槊賦詩的曹孟德也曾煮酒論英雄；醉臥沙場君英笑，古來征戰幾人回。戰前飲酒更不是絕無僅有。酒精與詩意是并存的，寫酒的詩可謂俯拾皆是，不勝枚舉。大概詩人三杯酒落肚之后在半醉半醒之間，思想便不受平時理念的約束，進入天馬行空、自由馳騁的境界。千秋萬歲后，誰知榮與辱。但恨在生時，飲酒不得醉。陶淵明的酒飲得豪放而飄逸；舉杯邀明月，對影成三人。李太白的酒飲得瀟灑而浪漫；明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今天夕是何年。蘇東坡的酒飲得孤獨而寂寞；東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，莫道不消魂，廉卷西風，人比黃花瘦。李清照的酒飲得無奈而凄婉。

酒與憂樂結伴相隨。何以解憂，惟有杜康這句話在中國早已家喻戶曉。于是酒能解憂之說使得曹操的短歌行廣為流傳。人在憂傷時往往借酒消愁，豈不知舉杯消愁愁更愁。清明節更不乏借問酒家何處有的傷心人。人們分手時，淚灑長亭還要勸君更進一杯酒。而清極處世者更是今朝有酒今朝醉。人在高興時常常以酒助興，詩圣杜甫聽說官軍收復了失地，喜形于色，寫下白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉的詩句。古希臘神話中，酒神狄奧尼蘇斯卻兼管看歡樂，可見西方人是將酒與歡樂連在一起。

酒為壯士助威壯膽。不是嗎？荊軻刺秦王，燕太子丹在易水邊把酒送行，唱出了風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。武松飲十八碗酒景陽崗打虎更是千古美談。

當然，飲酒也有不少消極作用，這無須筆者饒舌。酒后開車，釀成車禍；酒后失控，酗酒鬧事；酒后失言，傷害他人；酒后失態，誤事傷人等。更有甚者經常嗜酒成癖，導致疾病，影響健康，乃至造成下一代先天殘疾或白癡。對此，洶酒者不可不鑒。

在飲酒界知名度最高的人首推魏晉時期的劉伶，頌酒妙文《酒德頌》便出自此公之手。據《晉書》記載，劉伶常乘鹿車，攜酒一壺，傳人荷鍤隨之，曰：死便埋我。其對酒的嗜好確實罕見。其妻勸其戒酒，劉伶說，要戒酒須先祭拜天地，方顯誠心。妻然其言，買來酒肉敬于神案前，讓劉伶祝誓。劉伶跪下說：天生劉伶，以酒為名，一飲一斟，五斗解醒。婦人之言，慎不可聽。祝畢大嚼大飲，一醉方休。這就是酒鬼劉憐對酒的感情。為酒名聲可以不要，生命可以犧牲。他已達到了酒我兩忘的境界，我即是酒，酒即是我。

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