再別康橋 徐志摩

輕輕的徐志我走了，
正如我輕輕的再別來；
我輕輕地招手，
作別西天的康橋云彩。

那河畔的篇詩金柳，
是徐志夕陽中的新娘，
波光里的再別艷影，
在我的康橋心頭蕩漾。

軟泥上的篇詩青荇，
油油的徐志在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草!

那榆陰下的再別一潭，
不是康橋清泉，是篇詩天上虹
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的徐志夢。

尋夢？撐一支長篙，再別
向青草更青處漫溯，康橋
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。

但我不能放歌,
悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋！

悄悄的我走了，
正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。

1928年11月6日
求現代散文或者現在詩中的一句話

法國存在主義哲學家，西蒙波娃：“我渴望見到你，但是請你記得，我不會向你提出我要見你，這不是因為我驕傲，你應該知道，我在 你面前絲毫沒有驕傲可言，而是因為只有在你也想見我的時候，我想見你才會有意義。”

崇拜自然，浪跡自然，寄情自然，崇拜自然，浪跡自然，寄情自然，是徐志摩散文的重要內容之一。這篇《翡冷翠山居閑話》就是描述作者在意大利文化名城翡冷翠山居時的心境的，作者用飄逸、秀美、抒情的筆調給我們描繪出了一個不加雕飾，不受拘束，沒有羈絆的自然純美的世界
作者濃情渲染，全文都在抒情。
文章一開頭便摹繪自然的純美誘人來抒發感情。正好和暖的陽光，溫馴宜人的晚風，繁花幽遠的淡香，煙靄不起的明凈空氣，伸手可采的鮮美果實……風景如畫，秀色可餐，難怪作者要去“赴一個美的宴會。”用對仗的語句“近谷內不生煙，遠山上不起靄”以及層層遞進的方法描寫了自然、純真、質樸的美，歌頌了這種純、真、樸的美表達了自己熱愛自然，崇尚自由，揮灑性靈的心聲。
徐志摩的散文，在行文上不務雕飾，不流板滯，既不過份雕琢辭藻，又不流于樸拙拘泥。文風秀美，自然靈動，讀來如行云流水，似一氣呵成，在自然流暢的語言中又浸透著俊俏秀麗。也在一定程度上為他的情感表達提供了空間和場所。如第一自然段寫風的片斷：“風息是溫馴的，而且往往因為他是從繁花的山林里吹度過來，他帶來一股幽遠的淡香，連著一息滋潤的水氣，摩挲著你的顏面，輕繞著你的肩腰，就這單純的呼吸已是無窮的愉快。”風是無影無蹤，無形無味的，可是作者卻擬風為人，賦予晚風以人的性格情態，把山居晚風寫得有聲有色，有滋有味，有形有影，有情有態，可聞可嗅，可感可觸。為其抒發對自然的熱愛，憧憬之情有很大的作用。讓讀者先在字里行間體會到美，再進一步體會作者的感情就比單純的感受要震撼得多！用鋪陳排比，一氣呵成，寫盡了獨身閑逛、不受牽絆的自由愜意，讓讀者在不知不覺中便可深切得悟出作者縱情自然、靈魂愉悅的心情。
通篇皆是詩一般的語言。詩情畫意，詩情感情，交相輝映。 這篇散文，就是用詩的語言、詩的旋律反復詠嘆，創造了一個渾樸純真、自然純美的意境。描繪遨游其中的人時，強調他們的放情與自在，無牽無礙，既強調了人的逍遙自得，心神愉悅，又沒有忽略詩人濃郁的畫意揮灑，將閑情與畫意，詩情與性靈有機結合起來。或靜或動，或明或暗，或虛或實，或歌或舞，一個意象就是一幅畫，一個意象就是一首詩，一個意象就是一曲歌，眾多意象共同構成了一個深邃幽遠、歡快明朗的意境，這一意境能啟發讀者的無限想象，增添散文的詩情畫意，深深地感染著，感動著讀者的心。
作者用語言的清麗典雅，景物的清幽秀麗，句式的鋪陳排比，文章的詩情畫意讓全文的抒情更加渾然天成，巧妙地抒發了自己浪跡自然、融放自然、形神愉悅的至樂至情，同時也讓讀者產生對自然的向往之情。