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史鐵生的著名散文(史鐵生的著名散文有哪些)

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史鐵生的著名散文(史鐵生的著名散文有哪些)2023更新內容

史鐵生十大著名散文?

我與地壇》《秋天的史鐵生的散文史鐵生的散文懷念》《我的遙遠的清平灣》《插隊的故事》《務虛筆記》《法學教授及其夫人》《老屋小記》《奶奶的星星》《來到人間》《合歡樹》《病隙碎筆》《毒藥》《命若琴弦》《原罪·宿命》《鐘聲》《午餐半小時》《我的丁一之旅》《一個謎語的幾種簡單猜法》史鐵生散文的特點?

史鐵生的散文作品獨具藝術特色,他的散文作品表述出來坦白真誠,意蘊深厚,談吐親切而且又比較凝重,語言表達比較嚴謹又不失幽默,充分表現出了寓理于情、質樸淡雅、著名著名從容幽默、史鐵生的散文史鐵生的散文賦予智慧的著名著名時代藝術風格,他也成為當代散文一道獨特的風景。

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史鐵生有哪些著名短篇小說和散文?

小說:

史鐵生的著名散文(史鐵生的著名散文有哪些)

《務虛筆記》、史鐵生的散文史鐵生的散文《我的著名著名丁一之旅》

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散文:

1、《秋天的史鐵生的散文史鐵生的散文懷念》

2、《合歡樹》

3、著名著名《我與地壇》

4、史鐵生的散文史鐵生的散文《病隙碎筆》

史鐵生代表作散文?

史鐵生的著名著名三部文集:《病隙碎筆icon》《我與地壇》《夏天的玫瑰》。

我認為史鐵生是史鐵生的散文史鐵生的散文中國最有靈魂的作家,我曾經這樣寫道:“鐵生雙腿殘疾,著名著名后來還雙腎衰竭,史鐵生的散文史鐵生的散文他有一個太糟糕的著名著名身體。然而,史鐵生的散文史鐵生的散文無論見其人,還是讀其文,我相信人們都會有一個感覺:鐵生的生命真是太健康了。健康的生命,第一元氣充沛,富有活力,單純,開朗,第二善于同感,富有同情心,平等,善良。”

他離開我們有十年了,幸運的是,我們還能不斷反復閱讀他的作品,這是一筆寶貴的精神財富。

其中,《我與地壇》是一部感人至深的文集,收進了他的最經典的散文,這個新版還收錄了他的詩歌。

《病隙碎筆》是他患尿毒癥之后在接受透析的間隙寫的一本生命筆記,但是讀這本書時,我沒有發現一絲病的愁苦和陰影,看到的仍是一個沐浴在思想的光輝中的開朗的史鐵生。

《夏天的玫瑰》是一部短篇小說集,收錄了《命若琴弦icon》《奶奶的星星》《死國幻記》等他的代表作。他的小說每一篇都獨具匠心,精雕細刻,文字極為干凈。

史鐵生代表散文是什么?

史鐵生代表散文有《我與地壇》《務虛筆記》《病隙碎筆》。

史鐵生(1951年1月4日—2010年12月31日),中國作家、散文家。1951年出生于北京市。1967年畢業于清華大學附屬中學,1969年去延安一帶插隊。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。

2019年9月23日,史鐵生長篇小說《我的丁一之旅》入選“新中國70年70部長篇小說典藏”。

史鐵生的散文母親讀后感?

作者通過這次寫作回顧了自己以往的生活,尤其是殘廢之后那段艱難的日子。史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再沒有站起來。當時的情景很容易想象,二十出頭的年輕人,就那么被奪去了行動的自由。但這還不是最令他難過的,他內心的憤慨與失落是我們無法體會的。

但作者忘記了,他不是棄兒,在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦,那就是他的母親,年輕卻飽受苦難的兒子,行動不方便,內心暴-動,煩躁,卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇,作為母親,怎能不擔心,但只能待在房間干等,內心的煎熬卻在激烈的進行,她沒有錯,但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰,母愛是寬容的,兒子的安全才是她現在最擔心的。在經歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。

然后,是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數次給作者鼓勵和感動的人無心地創造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅強地走了過來。然而,面對挫折和苦難,有些人卻選擇了親手結束自己的生命:法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;當代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺……事實讓人觸目驚心,追其根源是對生命的不負責,對生命的不重視,其留給世人的只有感嘆和惋惜。

生命對于我們每個人來說,都只有一次,我們都應該好好把握。人生難免有許多坎坷,但這不應成為逃避生活的理由,又有哪個人的一生是一帆風順的呢?與其悲傷痛苦,草率結束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?不經歷風雨,怎能見彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣,找到人生的價值。

史鐵生的文章讓人學會了感恩,學會了堅強,學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。

史鐵生的散文風格是什么?

語言質樸,簡潔,卻用意很深。以淺顯的文字打動讀者。

作者的語言特色顯而易見,無論是敘事寫人還是繪景狀物,無論是描摹心態還是抒發感悟,語言的表現力都是很強的,語言的運用在平緩沉般中,還往往透出睿智與機敏。

史鐵生的散文傾向于探索人生哲理,它的語言相對嚴謹,文中卻又不乏時來的幽默?詼諧,并且文中多以具象喻理示情,寄寓哲思,語言便形象而又促人反省和思悟。

史鐵生散文的用語雖不像專業論文那樣嚴密,但他認真執著的探求姿態又讓其散文的語言確切?深刻,顯現了嚴謹之風,如對心靈與大腦,觀點與立場,喜歡與愛等關系的本質性表述,體現了他比較嚴謹的思辨性。擴展資料:而他的語言,即使在傾向表述哲思的散文中,也往往不是抽象道出,而是與某種具象或人們的某種普遍體驗緊密結合,以蘊藉的意蘊動人心智,發人深思,并且常于其中含著詼諧的語氣和幽默的智慧。

人們從“廟堂”常聽出的是超凡脫俗?趨向圣境的心聲,史鐵生則認為:“入圣當然可以,脫凡其實不能,無論僧俗,人可能舍棄一切,卻無法舍棄被理解的渴望。”

(《隨筆十三》)他以逆向思維指出了入圣和脫凡之間并不存在著某種必然關系。

人在本質上都是渴望被理解的,在入圣之可以與脫凡之不能的相對中,一種內在的幽默隨之散發出來,讓人們在“驚訝”的微笑中思索起人本質性的欲望。

這里利用人們常有的心理形成了幽默效果,又讓人明白了人生哲理。

史鐵生散文里贊頌母愛的句子?

.史鐵生關于母愛的名言

1、她有一個長到二十三歲上忽然截癱了的兒子,這是她唯一的兒子;她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無法代替;她想,只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又確信一個人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰能保證她的兒子終于能找到。——這樣一個母親,注定是活得最苦的母親。 ----《我與地壇》

2、我一直有著一個凄苦的夢,隔一段時間就會在我的黑夜里重復一回:母親,她并沒有死,她只是深深地失望了,對我,或者尤其對這個世界,完全地失望了,困苦的靈魂無處訴告,無以支持,因而她走了,離開我們到很遠的地方去了,不再回來。

在夢中,我絕望地哭喊,心里怨她:“我理解你的失望,我理解你的離開,但你總要捎個信兒來呀,你不知道我們會牽掛你不知道我們是多么想念你嗎?”

但就連這樣的話也無從說給她,只知道她在很遠的地方,并不知道她到底在哪兒。這個夢一再地走進我的黑夜,驅之不去,我便在醒來時、在白日的夢里為它作一個續:

母親,她的靈魂并未消散,她在幽冥之中注視我并保佑了我多年,直等到我的眺望已在幽冥中與她匯合,她才放了心,重新投生別處,投生在一個靈魂有所訴告的地方。

——史鐵生《廟的回憶》

2. 史鐵生的母親詩歌和散文

《秋天的懷念》

雙腿癱瘓后,我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。母親就悄悄地躲出去,在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當一切恢復沉寂,她又悄悄地進來,眼邊紅紅的,看著我。“聽說北海的花兒都開了,我推著你去走走。”

《我與地壇》

《務虛筆記》

《老屋小記》

《來到人間》

《合歡樹》

《病隙碎筆》

《毒藥》

《命若琴弦》

《原罪·宿命》

《鐘聲》

《午餐半小時》

3. 《我與地壇》中描寫母親的句子

1.母親就悄悄地躲出去,在我看不見的地方 偷偷地聽著我的動靜。

? 動作描寫 ? “悄悄”出去是為了讓“我”盡情發 泄心中的苦痛,期待“我”能恢復平 靜和理智,突出了母親的謹慎小心, 說明母親怕讓兒子痛苦,讓兒子傷心; ? “偷偷”表現了母親不放心“我”, 關注“我”,表現了母親的慈愛和細 心。2.母親撲過去抓住我的手,忍住哭聲說: “咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活,好好兒 活……” ? 動作、語言描寫 ? “撲”、“抓”兩個動作,說明母親非常在意 “我”的內心感受,害怕兒子禁不住打擊,失去 生活的勇氣;“忍”寫出了母親盡管十分悲痛, 卻抑制悲傷鼓勵、安慰兒子的痛苦心情。

母親說 “好好兒活”,帶著幾分無奈,幾分頑強,母親 知道自己的生命也許不長了,卻仍在不屈地與病 魔抗爭,不希望看到身懷病痛的兒子失去與病魔 抗爭的信心,推動生活下去的勇氣。3.她憔悴的臉上現出央求般的神色。

? 神情描寫 ? “憔悴”暗示出母親在病魔的折磨 下身體已經十分不好;“央求”反 映出母親既盼望兒子早日擺脫陰影, 又怕自己支撐不到那一天的復雜心 理。4.還記得那回我帶你去北海嗎?你偏說那楊 樹花是毛毛蟲,跑著,一腳踩扁一個……? 語言描寫 ? 表現了母親心中十分地快樂,表現 了母親對“我”的愛之深。

5.她忽然不說了。對于“跑”和 “踩”一類的字眼兒,她比我還敏 感。

? 心理描寫 ? 母親很怕因為自己的情緒或者措辭 而刺激到我,所以盡力地壓抑自己 的難過,而變得小心翼翼,變得敏 感。

4. 誰有《我與地壇》中描寫母親的句子

現在我才想到,當年我總是獨自跑到地壇去,曾經給母親出了一個怎樣的難。

她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶,知道不該阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里結果會更糟,但她又擔心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時脾氣壞到極點,經常是發了瘋一樣地離開家,從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些事不宜問,便猶猶豫豫地想問而終于不敢問,因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她限我一同去,所以她從未這樣要求過,她知道得給我一點獨處的時間,得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久,和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時,她便無言地幫我準備,幫助我上了輪椅車,看著我搖車拐出小院;這以后她會怎樣,當年我不曾想過。

有一回我搖車出了小院;想起一件什么事又返身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望著我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時沒有反應。待她再次送我出門的時候,她說:“出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好。”許多年以后我才漸漸聽出,母親這話實際上是自我安慰,是暗自的禱告,是給我的提示,是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后,我才有余暇設想。當我不在家里的那些漫長的時間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。現在我可以斷定,以她的聰慧和堅忍,在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天,她思來想去最后準是對自己說:“反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔。”在那段日子里——那是好幾年長的一段日子,我想我一定使母親作過了最壞的準備了,但她從來沒有對我說過:“你為我想想”。事實上我也真的沒為她想過。那時她的兒子,還太年輕,還來不及為母親想,他被命運擊

昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個長到二十歲上忽然截癱了的兒子,這是她唯一的兒子;她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無法代替;她想,只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又確信一個人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰能保證她的兒子終于能找到。——這樣一個母親,注定是活得最苦的母親。

有一次與一個作家朋友聊天,我問他學寫作的最初動機是什么?他想了一會說:“為我母親。為了讓她驕傲。”我心里一驚,良久無言。回想自己最初寫小說的動機,雖不似這位朋友的那般單純,但如他一樣的愿望我也有,且一經細想,發現這愿望也在全部動機中占了很大比重。這位朋友說:“我的動機太低俗了吧?”我光是搖頭,心想低俗并不見得低俗,只怕是這愿望過于天真了。他又說:“我那時真就是想出名,出了名讓別人羨慕我母親。”我想,他比我坦率。我想,他又比我幸福,因為他的母親還活著。而且我想,他的母親也比我的母親運氣好,他的母親沒有一個雙腿殘廢的兒子,否則事情就不這么簡單。

史鐵生合歡樹散文的特點?

《合歡樹》是一篇懷人散文,也是一首頌揚母愛的抒情樂章。這篇以作者的親身經歷而寫就的散文,在向人們袒露這一秘密的同時,深情地抒發了作者對于亡母的悼念與愧疚之情。歌頌母親的偉大與母愛的無私,歷來是古今中外文學作品中感人的母題之一。在這篇懷念亡母的散文中,找不出一句對母親歌功頌德的溢美之詞,無論在她生前還是在她身后。

作者以一種平實、簡約、淡泊、洗煉的筆調,甚至頗有些惜墨如金的況味,在追述母親的生前和身后的幾件往事的過程中,抒發了對于亡母緬懷與懺悔相互交織的深厚而又復雜的情感。

著名的散文?

1、朱自清的《荷塘月色》

《荷塘月色》是中國文學家朱自清任教清華大學時所寫的一篇散文,因收入中學語文教材而廣為人知,是現代抒情散文的名篇。

文章寫了荷塘月色美麗的景象,含蓄而又委婉地抒發了作者不滿現實,渴望自由,想超脫現實而又不能的復雜的思想感情,為后人留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡。寄托了作者一種向往于未來的政治思想,也寄托了作者對荷塘月色的喜愛之情。

2、茅盾的《白楊禮贊》

《白楊禮贊》是現代作家茅盾于1941年所寫的一篇散文。作者以西北黃土高原上“參天聳立,不折不撓,對抗著西北風”的白楊樹,來象征堅韌、勤勞的北方農民。

歌頌他們在民族解放斗爭中的樸實、堅強和力求上進的精神,同時對于那些“賤視民眾,頑固的倒退的人們”也投出了辛辣的嘲諷。文章立意高遠,形象鮮明,結構嚴謹,語言簡練。

3、魯迅的《從百草園到三味書屋》

《從百草園到三味書屋》是魯迅于1926年寫的一篇童年妙趣生活的回憶性散文,此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色調不同,情韻各異的兩大景片:百草園和三味書屋。

作者寫百草園,以“樂”為中心,采用白描手法,以簡約生動的文字,描繪了一個奇趣無窮的兒童樂園,其間穿插“美女蛇”的傳說和冬天雪地捕鳥的故事,動靜結合,詳略得當,趣味無窮。

三味書屋則是一個充全不同的世界,作者逼真地寫出了三味書屋的陳腐味,說它是“全城中稱為最嚴厲的書塾”,兒童在那里受到規矩的束縛。

但作者并未將三味書屋寫得死氣沉沉,而是通過課間學生溜到后園嬉耍,老私塾先生在課堂上入神讀書學生乘機偷樂兩個小故事的敘述,使三味書屋充滿了諧趣,表現了兒童不可壓抑的快樂天性。

4、魏巍的《依依惜別的深情》

《依依惜別的深情》是著名作家魏巍1958年發表的一篇通訊。寫中國人民志愿軍離開朝鮮回國前夕,同朝鮮父老鄉親、人民軍戰友相互所表達的依依惜別的深情厚誼。

真實地記錄了中國人民志愿軍與朝鮮人民依依惜別的歷史鏡頭。作品既有概括介紹,又有具體描寫,情景交融,筆墨傳情,是一篇優秀的散文。

5、巴金的《鳥的天堂》

《鳥的天堂》是現代作家巴金于1933年創作的散文。此文講的是作者與朋友們在“鳥的天堂”,看了數不清的鳥,心里戀戀不舍,在此文中,作者以清新流暢之筆,發掘和描繪了自然勝景之美,寄托了自己美好的情思,創造出一種清麗悠遠的意境。

同時,作者不是孤立地描繪這“鳥的天堂”,而是把它放在南國初夏水鄉的夕照、青山、塔影、波光、田疇、朝暾的聯系、烘托下加以凸顯的。全文雖用語簡樸無華,平鋪直敘,卻到處呈現出如詩似畫的美趣,流貫著一種祥和寧靜而又生機勃勃的田園牧歌情調。

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