道德經又名叫《道德真經》、道德典句道德典句《老子》、經經經經《五千言》、感悟《老子五千文》,道德典句道德典句是經經經經中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,感悟傳說是道德典句道德典句春秋時期的老子李耳。
《道德經》文本以哲學意義之“道德”為綱宗,經經經經論述修身、感悟治國、道德典句道德典句用兵、經經經經養生之道,感悟而多以政治為旨歸,道德典句道德典句乃所謂“內圣外王”之學,經經經經文意深奧,感悟包涵廣博,被譽為萬經之王。
道德經里的美好生活經典句?1、甚愛必大費,多藏必厚亡。
選自《道德經》第四十四章。【大意】過分的愛名利就必定要付出更多的代價;過于積斂財富,必定會遭致更為慘重的損失。
2、老子曰:強大處下,柔弱處上。
選自《道德經》第七十六章。【大意】凡是強大的必處于下方,凡是柔弱的必處于上方。如同一棵大樹,只有樹根強大,才有柔弱枝條和茂密枝葉。倘若樹根枯死,枝葉還能存活嗎?
3、老子曰:不欲以靜,天地將自正。
選自《道德經·第三十七章》。【大意】老子說:人少些貪欲就可以安靜,人一安靜,天下自然就安定了。
道德經經典名詞?一、上善若水,水善利萬物而不爭。——《道德經.第八章》
二、不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。——《道德經.第二十二章》
三、飄風不終朝,驟雨不終日。——《道德經.第二十三章》
四、金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。——《道德經.第九章》
五、道常無為,而無不為。——《道德經.第三十七章》
六、企者不立,跨者不行。——《道德經.第二十四章》
七、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富,強行者有志。——《道德經.第三十三章》
八、甚愛必大費,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以長久。——《道德經.第四十四章》
九、大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。——《道德經.第四十五章》
十、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。——《道德經.第五十八章》
道德經經典譯本?有古籍出版社的。還有陳鼓應的版本。其實最推薦買本古文辭典,自己看。學術界較為重視的版本,是王弼的版本,和長沙馬王堆出土的兩個抄本,稱為帛書甲本、乙本。帛書道德經,早王弼本400余年,近些年許多學者推崇帛書,但甲本缺字1400,乙本缺字600。千百年來,為《道德經》作注疏者不計其數。元代正一天師張與材曾說:“《道德經》八十一章,注本三千余家。”據學者調查,流傳至今的《道德經》注本約有一千余種。若要準點的 有文物出版社的《郭店楚墓竹簡.老子.甲本》
道德經經典詞語?1、上善若水。
這個成語出自《道德經》第八章:上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。
大概的意思是說:水之德,近于道之德,故曰“上善若水”。水之大德,是“善利萬物”而“不爭”,前者大公,后者無私。具體而言,水有七德,圣人法之,亦有七德。圣人“澤被蒼生”而“不存爭心”,自然不會招致怨咎。
2、見素抱樸。
這句話出自《道德經》第19章:見素抱樸,少私寡欲,絕學無憂。
大概的意思是說:我們要現其本真,守其純樸。說簡單點將,就是不要被外物所牽。
雖然現實生活中,或多或少的原因,讓我們不得不被外物所牽扯。不過如果我們保持一顆“見素抱樸”,就算面對一些復雜的事情,我們依然能夠保持一個純潔無瑕的心態(淡然),將欲望跟恩恩怨怨看的更輕一些。所以當我們遇到問題跟困難的時候,不要著急著去解決,先緩緩神,看看接下來的變化,當然這不是讓我們逃避問題。而是讓我們明白,有些時候這些問題或許會悄然而退,這總比我們絞盡腦汁的去想解決的辦法更讓人輕松。這也是現實生活中的一種修養,更是不可多得的智慧。
3、自知之明。
這句話出自《道德經》第33章:知人者智,自知者明。
大概的意思是說:我們了解自己的情況,從而正確認識自己的長處和短處。
現實生活中,只有深刻的知道自己的優點跟缺點,才能避己所短,揚己所長。只有我們深刻地認識到自己不足的時候,這才是我們進步的開始。簡單來講就是我們要時刻清醒地認識自己,這樣才是明智的,也是難免可貴的。所以任何時候都不要被外人的吹捧,而迷失了自己。
4、大器晚成。
這句話出自是《道德經》第41章:大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。
大概意思是說:大的材料要需要很長時間才能成器。
這句話如果放到人身上,大概就是說的擔當大事的人需要長時間的磨練。而說到大器晚成,小編就不得不說姜子牙,七十二歲的時候才出山輔佐周文王周武王父子完成滅商立周的大業。以前小編總有一種感覺,那就是覺得自己老了,做什么事都感覺好像已經晚了一樣。不過最近才明白,只要我們去做,又怎么會晚呢!所以小編就買了幾本字帖,每天抽出半個小時來練習一下。不然等老了,看著跟蚯蚓爬一樣的字體的時候,真的就晚了。
5、知足不辱。
這句話出自《道德經》第44章:故知足不辱,知止不殆,可以長久。
大概的意思是說:做人要懂得滿足,這樣才不會受到屈辱。
其實這句話主要是告訴我們做人不要太貪心,要懂得滿足,當我們過于貪心的時候,就會引來大的災禍。其實簡單理解就是要把握好尺度,懂得適可而止,不要太過分。如果我們一味的想要得到一些我們求而不得或者一些身外之物的東西,這樣只會讓我們無休止的到處奔波,不僅自己活得痛苦,別人也會因為我們的欲望而感到厭煩。
6、大巧若拙。
這句話出自《道德經》第45章:大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
大概的意思是說:真正聰明的人是那些不顯露自己的人。
看上去能力很強的人,不一定是最強的。就像桔子,那些看起來最大,卻不一定是最充實的。而生活中那些看上感覺特別正直的人,不一定是最正直的。而那些看上去鬼點子特別多的人,不一定是最聰明的人。而那些看起來話特別多的人,表達能力不一定是最好的。事實就是如此,否則“真人不露相,露相不真人”這些說法就不會那么深入人心。
7、知足常樂。
這句話出自是《道德經》第46章:禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
大概的意思是說:人只有知道滿足,才能長久的快樂。
相信大部分的人,應該都知道這句話,就算不知道的人,也多多少少從別人那里聽過。不過有很多人說這句話不太適用于現在的社會,其實這里說的知足并不是讓我們選擇安逸,停滯不前。而是告訴我們在追求一些不屬于我們的東西的時候,要學會滿足,這樣我們才能快樂。要不然我們只能成為欲望的奴隸,又怎么會快樂呢!所以我們要學會知足,這樣我們才能長久的快樂。(這里的知足并不能改變我們的現狀,而是一種精神上的愉悅)
8、禍福相依。
這句話出自《道德經》第58章:禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。
大概的意思是說:壞事可以引出好的結果,好事也可以引出壞的結果。
要知道每個事物都具有兩面性,所以當我們遇到問題的時候,不要著急去定義事情的好壞。要知道塞翁失馬焉知非福,不知道事情的最后一步,有怎么去判斷得失呢?另外這句話還有警示的作用,讓我們在安逸的生活中,知道危險,不放縱自己奢侈逸樂的念頭,以免引來更大的災禍。
道德經經典名句?名句:
治大國若烹小鮮。
善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。
上善若水,水善利萬物而不爭。
大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。
《道德經》,又稱《老子》。其作品的精華是樸素的辨證法,主張無為而治,其學說對中國哲學發展具有深刻影響。
道德經多少句?第 1 章道可道,?常道。名可名,?常名。?名,萬物之始也;有名,萬物之母也。
第 2 章居?為之事,?不?之教。
第 4 章銼其兌,解其紛,和其光,同其塵。
第 5 章天地不仁,以萬物為芻狗;圣?不仁,以百姓為芻狗。
第 7 章后其???先,外其???存。
第 8 章上善若?。?善利萬物?不爭,處眾?之所惡。居,善地;?,善淵;與,善仁;?,善信;政,善治;事,善能;動,善時。
第 9 章??滿堂,莫之能守;富貴?驕,?遺其咎。功成?退,天之道也。
第 10 章?之畜之,??不有,為?不恃,長?不宰,是謂?德。
第 11 章有之以為利,?之以為?。
第 14 章執古之道,以御今之有。
第 17 章太上,不知有之;其次,親?譽之;其次,畏之;其次,侮之。
第 18 章國家昏亂,有忠?。
第 22 章夫唯不爭,故天下莫能與之爭。
第 23 章希??然。故飄風不終朝,驟?不終?,孰為此者?天地。天地尚不能久,?況于?乎?信不?焉,有不信焉!
第 29 章天下神器,不可為也,不可執也。為者敗之,執者失之。
第 30 章以道佐?主者,不以兵強天下,其事好還。師之所處,荊棘?焉。?軍之后,必有兇年。善有果?已,不敢以取強。
第 31 章夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。君?居則貴左,?兵則貴右。兵者不祥之器,?君?之器,不得已??之,恬淡為上,勝?不美,?美之者,是樂殺?。吉事尚左,兇事尚右。偏將軍居左,上將軍居右。?以喪禮處之。殺?之眾,以悲哀蒞之,戰勝以喪禮處之。
第 32 章天地相合,以降?露,民莫之令??均。
第 33 章知?者智,?知者明。勝?者有?,?勝者強。知?者富,強?者有志,不失其所者久,死?不亡者壽。
第 36 章魚不可脫于淵,國之利器不可以??。
第 38 章是以?丈夫處其厚,不居其薄;處其實,不居其華。
第 39 章貴以賤為本,?以下為基。是以候王?稱孤、寡、不?。
第 40 章天下萬物?于有,有?于?。
第 42 章道??,???,??三,三?萬物。萬物負陰?抱陽,沖?以為和。?之所惡,唯孤、寡、不?,?王公以為稱。故物或損之?益,或益之?損。
第 43 章天下之?柔,馳騁天下之?堅。
第 44 章名與?孰親??與貨孰多?得與亡孰病?甚愛必?費,多藏必厚亡。故知?不辱,知?不殆,可以長久。
第 46 章天下有道,卻?馬以糞,天下?道,戎馬?于郊。禍莫?于不知?;咎莫?于欲得。故知?之?,常?矣。
第 48 章?為??不為,取天下常以?事;及其有事,不?以取天下。
第 49 章善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信。第 51 章??不有,為?不恃,長?不宰,是謂?德。
第 55 章?弱筋柔?握固。未知牝牡之合?朘作,精之?也。終?號?不嗄,和之?也。第 56 章知者不?,?者不知。
第 57 章以正治國,以奇?兵,以?事取天下。
第 58 章禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。
第 60 章治?國,若烹?鮮。
道德經最經典的十句話?1.道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。
2.天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。
3.有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。恒也。
4.不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以圣人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。
5.天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。
6.多言數窮,不如守中。
7.谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。
8.天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
9.上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。
10.居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。
馬王堆道德經中最經典的一句話?1973年,長沙馬王堆漢墓出土了一批古書,其中就包括《道德經》,分甲乙兩個版本。
老子《道德經》第一章,道,可道,?恒道。名,可名,?恒名。?名,天地之始;有名,萬物之母。故常?欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。此兩者同出?異名,同謂之?。?之??,眾妙之門。老子認為的道,非當時社會一般的道, 即人倫、常理之道,也非當時時人所能命名之道。“道”在老子那里已經超越了世俗社會生活,更加接近于自然法則之道,因為天地萬物的始基與母源在于“道”,由道開始,“道生一,一生二,二生三,三生萬物”。
由此,老子用“玄之又玄”來描述道的特殊性與深奧性,而其實這個“道”雖然“視之而弗見”、“聽之而弗聞”、“捪之而弗得”,但老子所言之道并不遠人,這里只是老子用“玄”來強調他所言之道與當時社會所言之道的差異性,并且闡述他所言之道的超然性與根基性。
孔子道德經最經典的十句話?《道德經》是道家文化的一個源頭,是中國道家思想的原點與瑰寶。其重要性廣為全世界的人民所知曉(《道德經》被譯成外文的數量僅次于《圣經,全世界排名第二)。可以說,《道德經》是一本法天地陰陽而作的經典,其中許多理念對于當今世人仍然很有幫助。其中最經典的十句話,更是蘊含了中國式的生存智慧,領悟透了并在實踐中踐行的話,受益終身。
01、多言數窮,不如守中。話不是越多越好,有時候多說話反而會使自己陷入困境。與其喋喋不休,不如在沉默中好好修煉自己的內心。生活中說話要注意對象、場合,說話之前要考慮一下話能不能說,背后議論人的行為不要做。說的是別人,痛的可能是自己。
02、知人者智,自知者明。人貴有自知之明。有自知之明才能看清自己,揚長避短把力量發揮最大效用。漢代劉邦曾說:夫運籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房。鎮國家,撫百姓,給饋餉而不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。誰都有缺點,誰都有不擅長的東西,人生的意義正在于接納并欣賞不完美的自己。
03、上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。真正有德行的人,不會把德行掛在嘴上。與其嘴上說的天花亂墜,不如落實在行動中。品德的體現全在細節中,有德行的人總是嘴上說的少,但處處嚴格要求自己。
04、靜勝躁,寒勝熱;清靜為天下正。修身養性離不開“清靜”二字,“清”是一種心靈狀態,“靜”是一種生活狀態。遇大事不要慌張,靜下心來才能想到解決辦法;遇煩惱事不要生氣,生氣傷害的還是自己的身體。放慢自己的腳步,學會知足。自己有自己的活法,一家有一家的日子。
05、我有三寶,持而保之;一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。心懷善意,才有好運降臨。如果你看什么都不順眼,悲觀處事,處處以惡意揣度別人,自然日子不會好過。做人有沒有能力先放一邊,最重要的是要有一顆善心。想要日子過得好,就要學會節儉,節儉持家才能富過三代。
06、禍莫大于輕敵,輕敵幾喪吾寶。不要輕視小瞧別人,我們常說“人外有人,天外有天”,世界如此之道,你并不是世界的中心。做人學會謙卑,只有空杯子才能盛滿水,也只有把自己姿態放低才能學到東西。
07、飄風不終朝,驟雨不終日。所有的困難都是暫時的,就像烏云遮不住太陽,洪水沖不垮山崗。困難并不可怕,真正可怕的是沒有做一絲努力就在困難面前認輸。成功的人,不是沒有經歷過困難的人,而是在困難面前撐住并熬過來的人。只要相信自己,沒有困難是克服不了的。
08、信言不美,美言不信。良藥苦口,忠言逆耳,漂亮話好聽卻沒有用,珍惜那些能給你指出錯誤的朋友。生活中聽人吹捧不如聽些真誠的建議。虛心接受別人提出的意見或建議。
09、大丈夫處其厚不居其薄,處其實不居其華。做人要厚道踏實,不要過分追求物質享受。一個人有權有錢沒有內在也不過是個“暴發戶”。不要為了追求浮華,忘記自己的本心,丟掉自己的良心。錢財等身外之物,今天得到了明天有可能失去,只有裝進內心的知識、品德才是最珍貴的財富。
10、萬物之始,大道至簡,衍化至繁。生活其實很簡單,不要讓它復雜化。快樂開心是生命中最重要的,一個小窩溫暖就好;一頓便飯可口就好;一個愛人知心就好。
98MB
查看4819MB
查看653MB
查看3947MB
查看
網友評論
7
2024-01-17 來自湖南 推薦
: 來自河北
: 來自安徽
: 來自甘肅
58218
2024-01-17 來自湖南 推薦
: 來自河北
: 來自安徽
: 來自甘肅
3
2024-01-17 來自湖南 推薦
: 來自河北
: 來自安徽
: 來自甘肅
5539
2024-01-17 來自湖南 推薦
: 來自河北
: 來自安徽
: 來自甘肅
93
2024-01-17 來自湖南 推薦
: 來自河北
: 來自安徽
: 來自甘肅