人教版教材小學一年級下冊第20課選取了兒童故事《司馬光》。從司村教故事主要講了兒時司馬光，馬光沉著冷靜，砸缸
機智勇敢，談農憑自己的從司村教智慧救了落水小朋友一事。這個故事選入小學生課本幾十年了，馬光每當教到這個故事，砸缸心里不禁要問：該不是談農編書人杜撰來逗小朋友玩的吧？難道兒時的司馬光真的干過這件事？不由得上網查了查有關史料。
據百度百科講：司馬光（1019年11月17日－1086年），從司村教字君實，馬光號迂叟，砸缸漢族，談農陜州（今山西）涑水鄉人[1]文學家。從司村教歷仕仁宗、馬光英宗、砸缸神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，謚文正，為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功刻苦、勤奮。以 日力不足，繼之以夜 自詡，其人格堪稱儒學教化下的
典范，歷來受人景仰。，世稱涑水先生，北宋政治家、史學家、夏縣夏縣
宋仁宗時中進士，英宗時進龍圖閣直學士。宋神宗時，反對王安石施行變法，朝廷內外有許多人反對，司馬光就是其中之一。王安石變法以后，司馬光離開朝廷十五年，主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。生平著作甚多，主要有史學巨著《資治通鑒》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。
這樣一位偉大的歷史人物，難道真的從小就與眾不同嗎？難道從小就是一個天才嗎？我們不由得翻開宋史來看看真實的司馬光。
宋史記載：光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。其后京，洛間畫以為圖。仁宗寶元初，中進士甲科。年甫冠，性不喜華靡，聞喜宴獨不戴花，同列語之曰： 君賜不可違。 乃簪一枝。看來，司馬光砸缸真有其事。我們不得不感嘆：天才，天才！
其實，司馬光自幼就出類拔萃，與眾不同，還與他自小就勤奮好學，家風淳樸有關有關。
有史記載：
司馬光出生于宋真宗天禧三年（公元1019年11月17日），當時，他的父親司馬池正擔任光州光山縣令，于是便給他取名 光 。司馬光家世代官宦，其父司馬池后來官至兵部郎中、天章閣待制，一直以清廉仁厚享有盛譽。
司馬光深受其父影響，自幼便聰敏好學。據史書記載，司馬光非常喜歡讀《左傳》，常常 手不釋書，至不知饑渴寒暑 。七歲時，他便能夠熟練地背誦《左傳》，并且能把二百多年的歷史梗概講述得清清楚楚，可見他自幼便對歷史懷有十分濃厚的興趣。七歲的司馬光因為飽讀詩書，可以叫博覽群書，知識淵博，可以算作一名小小的學者。知道如何面對身邊發生的事，這就不難看出為什么在眾人都一片慌亂，不知所措的情況下，司馬光沉著冷靜，最后機智果敢砸缸。
從另一個反面講，司馬光處在一個寬松的王公貴族家庭，家里三餐不缺，物盡其有，像水缸這樣的器皿，在司馬家不足為珍。所以司馬光敢于用石頭砸缸，因為舊的不去，新的不來。如果換做普通老百姓家的孩子，家里整天還圍著一日三餐發愁呢？打破一口諾大的水缸，不知又要受到父母的多少責罵？即使想到了砸的方法，也不敢試，因為那無疑是將自己往火坑里推！所以也只有跟著大伙哼哼，最終落得個平平安安。
司馬光家里啥都不缺。要錢有錢，要房子有房子。要女人有女人。唯一缺的就是那份文化。濃厚的文化來裝扮子弟的頭腦。 處而優則仕 。所以司馬光一出世，自然就受到父母那種那種書香門第的高雅生活的熏陶。所以崇尚著一種 萬般皆下品，唯有讀書高的風氣 ，所以司馬光自然就把讀書看做最大的樂趣了。所以才有了 司馬光砸缸之說。
另一個方面，司馬家的家風嚴厲，崇尚簡樸，這里我們可以從《訓儉示康》的語錄里得知。 吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。同年曰： 君賜不可違也。 乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹﹔亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病。應之曰：孔子稱 與其不遜也寧固 ﹔又曰 以約失之者鮮矣 ﹔又曰 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病
御孫曰： 儉，德之共也﹔侈，惡之大也。 共，同也﹔言有德者皆由儉來也。夫儉則寡欲，君子寡欲，則不役于物，可以直道而行﹔小人寡欲，則能謹身節用，遠罪豐家。故曰： 儉，德之共也。 侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍﹔小人多欲則多求妄用，敗家喪身﹔是以居官必賄，居鄉必盜。故曰： 侈，惡之大也。 汝非徒身當服行，當以訓汝子孫，使知前輩之風俗云。 正是因為司馬家崇尚節儉，認為人要活得清清白白，所以這也給了年幼的司馬光潛移默化的警示和影響，才有了司馬光的后來政壇，文壇，史壇上的叱咤風云。
反思當今社會農村孩子的教育，父母一天為了一日三餐，人情禮往忙得不可開交，再加上幼年時代的清平而沒喝到半點墨水，難得有閑暇來讀書，更談不上陪孩子讀書。一有時間總想將身心放松一下，要么守在電視機旁看愛情故事片，要上網談情說愛，再者，就是噼里啪啦打麻將，挖坑。孩子自小受到的不是溫文爾雅的書香文化，而是想辦法玩樂。再加之，社會上崇尚奢靡，比富貴。比誰得分房子漂亮，比誰穿的以上高級。從小就學會了搽脂抹粉。于是乎，孩子再也靜不下心來學習，整天想于霏霏。 金錢萬能，有錢能使鬼推磨 的思想在他們頭腦里在根深蒂固。于是乎，再也讀不進去書，也坐不下來思考問題，一門心思地想今后如何能擁有金山銀山，為達目的去甚至不擇手段。因為撤并學校使得學校成了 難民收容站 ，不管什么背景的孩子，學校都得眉開眼笑的容納，家長只要將孩子交給學校，就百事不管，萬事大吉，老師成了丫鬟的丫鬟，重不得，想教育學生，自己還是窮光蛋一個，低三下四，見了家長不得不費力討好，免得家長考評學生不過關影響工資，何來威信可言？
其實，蘇霍姆林斯基說過： 父母是孩子的第一任老師，父母若放任孩子不管，孩子惡習一旦養成，學校不知要花多少時間和精力來對他進行 再教育 ，這對孩子、家庭和學校都是巨大的損失 而現在這第一任老師的作用在農村漸漸消失，從而導致孩子心靈的失衡。也更教育不出像司馬光一樣出類拔萃的天才！這種教育教出來的孩子，值得社會反思。（附：以上僅代表我個人觀點，供他人參考）
