我們時常愛說一句話 人生如戲，隨心可有時又將其語法結構調整倒置為 戲如人生，隨心這樣的隨心稍事變化，雖從表面上看，隨心似乎沒有什么太大的隨心區別，然仔細分析后我們會發現，隨心兩種說法還是隨心略有區別。前者揭示的隨心是人生實踐過程的戲化比擬；后者注重的是品味、感覺、隨心參照和比對，隨心也就是隨心說，兩種說法看似相同而著力點卻有所不同。隨心
人生如戲的隨心比喻，試圖將人生置放在一個相對的隨心藝術性戲劇沖突狀態和環境中，從而戲劇化的隨心去反觀并審度人生的結構性戲化特征，將戲劇化符合性和規范性中的變數反襯人生，如同戲劇結構及其矛盾沖突的悲歡離合之情節演繹，轉而回歸到人生軌跡中尋求其相對性和相合性，繼而使人生如戲的既定設置得到相應的鏈接和呼應，這不失為一種對人生形態的相對理性之比喻和形容，主客體間在企圖相融合與相互動時又顯得相對的獨立。
而戲如人生的比喻，卻是以所謂的 戲 為載體和前提，在強調戲劇沖突的變數中，將人生形態獨具的各種變數，植入到所指的那個 戲 的戲劇化矛盾沖突中予以假定，主體凸顯和強調的是看似的戲劇化沖突，而人生的太多變數被設置在以戲劇的結構及情節中顯現人生，繼而在首先確定 戲 的要素后，再行聯想和反思和對應人生的變數，人生的坐標實質上成為主體對象，人生的抽象被戲劇的具象引導進而得到提升，從而使人生的內涵更加深遠外延更為寬泛。由此，這樣的比喻和假設更多的傾向性，是對人生琢磨不定之軌跡的一種感覺和品味，甚至是一種對人生難以捉摸的無奈嘆息和唏噓。
人生如戲也好，戲如人生也罷，客觀的說，指向性十分明確，都是對人生變數的肯定、擴展和張揚，都是對人生變數形態的未知和難解發出的聲聲嘆息，也是對人生的真實與虛幻之交融的矛盾沖突的戲化辭解。
能夠真正意義上看到人生的戲化髓核，非一般人之所能。通常情況下，我們看見的只能是有些人在坎坷多舛的命運捉弄下，在悲慘世界中發出的一點感嘆，至多是在人生戲劇舞臺邊緣留下的一點輕輕地劃痕。而能將自身既置身于舞臺中央淋漓盡致的演繹，又能置身度外的抽象反觀其理、洞察其核、解讀其態、透析其結，進而將人生與戲化相互間關聯性互動積極要素破解的人，也許才有權去戲化人生或人生戲化，繼而從中提煉出人生的戲劇性精華，去精彩人生！
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