我用殘損的為己手掌

1942年，詩人戴望舒因為在報紙上編發宣傳抗戰的正反詩歌，被日本憲兵逮捕。解讀在獄中，高中他受盡折磨，課文但始終沒有屈服。系列《我用殘損的雨巷手掌》就作于那個時候。 

這首詩，為己是正反詩人在侵略者的鐵窗下獻給祖國母親的歌。 我用殘損的解讀手掌／摸索這廣大的土地 ，在敵人的高中黑牢里，詩人由 殘損的課文手掌 展開想像，讓它去摸索心目中的系列祖國地圖。 廣大的雨巷土地 象征祖國， 殘損的為己手掌 既是寫實，又表明了詩人堅貞不屈的意志。 這一角已變成灰燼，／那一角只是血和泥 ， 灰燼 血 泥 是對淪陷區凄涼景象的概括。侵略者的燒殺搶掠，使大地上處處廢墟，人民流離失所。詩人的手掌是殘損的，祖國的土地也支離破碎，詩人與祖國有著共同的命運。

【課文正解】

在雨巷里飄溢的那些意象

戴望舒的《雨巷》用舒緩、低沉而又優美的旋律和節奏，給我們演繹出了天籟般的音律，是那樣的綿長而魅惑；同時，他又用優美、凄婉的諸多意象，給我們描繪了一幅白墻黑瓦、曲折悠長、梅雨淅瀝的江南小巷圖，是那樣的朦朧而幽怨、芬芳而淡雅。因此，讀著他的《雨巷》，就如同走進一條通往心靈之門的寂寥雨巷，既能聆聽到彳亍前行的足音，又能聞到丁香飄過的馥馥芳香。

《雨巷》是詩人在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦的寫照，是詩人迷惘情緒和朦朧希望的交融。因此，全詩就是詩人失望和希望、幻滅和追求的詠嘆調。他把自己的情感融化在那條寂寥而悠長的雨巷中，于是，這條雨巷也就成了詩人承載痛苦、失落、迷惘、期待、憂傷、彷徨、再期待的情感圣地，成了他內心深處難以抹去的意象。

在這寂寥的雨巷，他打著油紙傘孑然前行，一個細雨滴答在油紙傘上的冷漠、凄清、迷離的意境，帶給了這個風雨中獨立消魂的人兒以復古、懷舊、神秘、迷蒙的情愫，因此說，這冷雨，這油紙傘，成了他情感的助催器，讓他陡然間滋生了一種希望，希望能逢著一個丁香一樣的，結著愁怨的姑娘。

而這通往心靈之門的幽深雨巷、神秘的油紙傘、蒙蒙的細雨，無疑為他營造了一個天設地造的朦朧意境，于是，期待中的故事終于發生了，一個有丁香一樣高潔的姑娘，帶著美好的理想和愿望飄然而至；一個有著丁香一樣哀怨彷徨的姑娘，帶著理想難以實現的無奈又飄然離去，消失在頹圮的籬墻。

這確實是令人意料不到的，他苦悶的心靈才剛剛得到一絲的慰藉，這個有著丁香一樣美麗姿態和顏色，具有高潔而芬芳的姑娘卻帶著美麗、高潔、冷艷、愁怨和哀婉情愫，如仙女般飄然而過，僅留給他新的失落與新的期待。

由此，我們不難發現，《雨巷》之所以膾炙人口，戴望舒之所以被人贊譽為 雨巷詩人 ； 雨巷 之所以成了迷惘與幽怨的代名詞， 丁香姑娘 之所以成了冷艷、哀婉、希望的化身，都是因作者巧妙地將法國象征主義手法和中國傳統詩歌意象進行了完美的結合。

恍然大悟中，我們自然有了一種醍醐灌頂般的感覺，原來在這條通往心靈之門的迷夢般的 雨巷 里，我們既可把 丁香姑娘 看作是詩人理想愛人的化身，也可把她看成是詩人理想的象征；我們既可把 雨巷 看作是現實生活中江南梅雨季節的一條小巷，也可把它看作是詩人所處的社會生活環境的象征；我們既可把 雨巷 中兩個青年男女不期而遇而又失之交臂的故事看作是一個真實的愛情故事的再現，也可把它看作是作者追求理想而不得這一精神歷程的象征；我們既可把雨巷中 頹圮的籬墻 看作是愛情的失敗，也可把它看作是理想破滅的象征；我們既可把詩人在詩中所抒發的感情看作是詩人對愛情失敗的詠嘆，也可把它看作是詩人對于理想破滅的悲悼。

正因如此，許多讀過《雨巷》的人，都會情不自禁地說：我喜歡你彷徨中的美麗，我銘骨你遺憾時的憂傷；我喜歡你迷朦的意境，我期待那個 丁香空結雨中愁 的姑娘！

【課文另解】

丁香姑娘

夜幕低垂，細雨蒙蒙，我走進了一條幽深而寂寥的雨巷。

斑駁的墻壁，褪出了歷史的容顏，像一位走下舞臺的卸了妝的女子，疲憊地佇立在風雨中，僵硬而茫然，不知身在何處，心歸何方。

我的雙腳踩在青青的麻石板上，睬響了一個迷惘的聲音： 別費心機了，那個丁香一樣結著愁怨的姑娘早就湮滅在歷史的塵埃里。

心里一愣，突然感到這個聲音是多么的熟悉而溫婉，我接過他的話茬說： 您就是那個被人稱作 雨巷詩人 的戴望舒嗎？

多虧你還記得他，可惜他早已作古了！ 一個由近而遠的聲音說。

您別走，我想問您幾個問題， 我張開雙臂，想抱住那個幽怨的聲音， 那個丁香一樣的姑娘到底在哪里？

秋風瑟瑟，檐雨滴答在青青的麻石板上，蕩漾成一朵朵丁香一樣的花兒，他猶豫片刻后，停住了腳步，哽咽著說： 別鉆牛角尖了，他不過是我詩歌里的一個意象。

望著在青石板跳躍著的朵朵丁香花兒，我若有所思地說： 它也是你心靈的一個意象罷。

他似乎找到了知音，由遠而近地說： 在這寂寥的雨巷里，我一直都在等著一個人，今天算是等到了，你聽說過《高山流水覓知音》的故事嗎？

雨還在落著，不像落在地上，而像落在心里，我忘乎所以地說：春秋時期，俞伯牙擅長于彈奏琴弦，鐘子期擅長于聽音辨意。有次，伯牙來到泰山北面游覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道： 好曲！真是好曲！ 原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發出了由衷的贊賞。

俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續彈了起來。伯牙凝神于高山，賦意在曲調之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點頭： 好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊！ 伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕： 妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！ 伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說： 好呵！好呵！您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明了，您所說的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢？

二人于是結為知音，并約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鐘子期時，得知鐘子期不久前已經因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

頃刻間，雨停了，他擊掌而嘆說： 可見，人人心里都有一個丁香，你還想找嗎？

是啊，她可能是你內心孤寂、茫然、迷惘的情感集合，也可能是你的人生知己，也可能是你的紅顏，也可能是你心中的一種美好情愫。 我仰望著茫茫無邊的蒼穹說。

只要心里裝著丁香，總會有花開的時刻！ 一個幽怨的聲音很快消失在雨巷的盡頭，由近而遠，只留下一個我和一個寂寥的雨巷！