一般地，不知在健康的或許時候，在想知曉身邊發生的不知一些事情的時候，往往對一些不能知曉的或許事情，感到胸悶、不知腦緊張、或許腿無力，不知這也不知道，或許那也不曉得，不知活的或許很不充實，沒有目標。不知而當犯了身體的或許毛病，赤裸裸地爬上手術臺，不知麻醉師要實施身體的或許麻醉，直到手術下來，不知也沒有絲毫的疼痛感覺，這個時候，被手術的人什么也不知道，更不知道醫生做了些什么，這時的自己倒是沉醉了，昏迷了，輕松了。對自己來講，這時的不知，或許是福。前幾天，去看才做了大手術的好友。當問及手術的感覺時，他說，人，在啥也不知的時候，最，最舒坦。可知道，這位仁兄在健壯時，可是啥也想問、啥也想管的主兒。看到人家嘀嘀咕咕，一定會打破沙鍋----問到底；聽到人家議論人和事，一定會找到知問個究竟；眼看進來批次貨物或者是年底前走訪的東西，一定是想盡辦法打探里面裝的啥 久而久之，人們不敢讓他見到購物買東西，不敢守著他的面議論事件。通過手術事情，好友切切實實明白了 不知是福 的道理。

開顱，開胸，搭支架，從身體里取出物件 全然不知，不會害怕，不知，減少了疼痛，也顯得很緊湊很短。但是，如果知曉了自己挨了麻藥，身子被穿了針縫了線，反而會自找，心里覺得是件不小的事情，平添了許多的，于己不利。過去，秀才不出門，盡知天下事。情況下，的普及、信息的推進、媒體的寬泛，已經使秀才的變為。具體到一項工作，哪個人也不可能都知曉身邊的所有事情，更不可能了解到周圍幾公里所發生事件的細枝末節。記得自己從事宣傳工作時，就有一個感覺，全公司的大事沒有自己不知道的，那是宣傳工作的需要，不知道就無法把握報道，不報道就是工作失職，那時的信息量很廣，心理寬敞的很。而當轉行了，就得有個新的認識。不知了，不是不管事，更不是該問的不問，重要的是，主動拋棄點無關緊要的東西，免得腦袋受累，身體受屈，受煎。這也是人去除煩惱的好方法。

不知，或許是福，是心理的調節，是 難得糊涂 境界的展現。人，不可能什么時候都明白，再者說了，即使明白了，也不可能什么都說出來、都去管一管、都去涉足一下，都去問個結果。有些事情，火候還不到、不需要揭開帷幕，時機還不、不需要拉開內幕的，不一定就需要我們這代人去忍辱負重地解釋，如釋重負地解答。不知，或許是福；不問，或許還能保住條小命，讀到一則，困難時期，曹操的倉官王垕自是體恤領導的難處，問了不該問的事情，進而按照領導的旨意，辦了不該辦的 小斛放糧 的傻事，到頭來自是落了個 不殺之，軍必嘩變 的罪名，刀起頭落，卻是成就了領導的一世英名。有時候，自以為聰明，像是現代人說的 站員工的崗，慮領導的事 ，那可就大錯特錯，得不償失了。

終究，，一個崗位的從業者，知道的事情相比而言，還是少得可憐。少，并不可怕，怕的是調不正心態，擺不正位置，不明白事理。