《瓦爾登湖》學習指導(背景、登湖描寫、經典抒情、語錄議論)
本文寫作背景
1846年2月4日,登湖梭羅按計劃前去康科德城(Concord)講課,經典題目是語錄“關于馬斯·卡萊爾及其著作”(ThomasCarlyleandHisWorks)。講課結束了,登湖聽眾卻意猶未盡,經典要求主講人談談自己在林中的語錄生活,相對而言他們似乎對這個更感興趣。登湖為滿足大家的經典要求,梭羅準備了一個“我自己的語錄歷史”(TheHistoryofMyself)的課題,在當月10日開講。登湖沒想到聽眾熱情空前高漲,經典紛紛要求他在下一周的語錄課程上再講一次,這樣就會有更多的人前來聽講。受這次講座的啟發,梭羅將自己講課提綱加以整理,又經過了很長一段時間的寫作,終于完成了Walden,orLifeinWoods(《瓦爾登湖》又名《林中生活散記》)這部傳世的名著。亨利·大衛·梭羅(HenryDavidThoreau)的《瓦爾登湖》出版于1854年,這是19世紀美國文學非小說著作中最受讀者歡迎的書籍。
本文描寫鑒賞
本文在寫景方面主要描寫湖光水色、游魚嬉戲。依次寫了“一個平靜的九月下午”的湖景,“十一月中的一個下午”的湖景。
“一個平靜的九月下午”的湖景,有遠景全景和近景小景兩種景致。遠觀全景,用了一個精彩的比喻──“它像一條最精細的薄紗張掛在山谷之上”;近觀小景,也用了一個精彩的比喻──“這像是玻璃的溶液,已經冷卻,但是還沒有凝結,而其中連少數塵垢也還是純潔而美麗的,像玻璃中的細眼”。兩個比喻都生動而貼切,尤其是后一個,感覺很新鮮,這是靜心觀察、細心揣摩的結果。其間還穿插著描寫了一些小生命的自由歡快的活動,有燕子低空氽水、掠水蟲帶水生光、鴨子整理羽毛、魚兒在空中畫出圓弧線、魚兒捉蟲子、水蝎在水面上滑行……還有水的波紋、水的漩渦等。這些都是湖上最有特征的景物。
“十一月中的一個下午”的湖景,主要寫小鱸魚的嬉戲場面。嬉戲的環境:湖面“出奇地平靜”,“反映出了四周小山的十一月的陰暗顏色”,湖水“這樣透明、似乎無底”。用“陰暗”一詞,說明作者對景物色彩非常敏感。嬉戲的鱸魚“成億萬”,身長五英寸或三英寸,身色是“華麗的銅色”,動作是“盤旋、飛翔”,有時“跳躍得比以前更高,半條魚身已跳出水面”。這段的幾個比喻非常精彩:“我好像坐了輕氣
球而飄浮在空中,鱸魚的游泳又是多么像在盤旋、飛翔,仿佛它們成了一群飛鳥,就在我所處的高度下,或左或右地飛繞;它們的鰭,像帆一樣,飽滿地張掛著”;“有時候那被它們激蕩的水波,好像有一陣微風吹過,或者像有一陣溫和的小雨點落下”;“它們驚慌起來,突然尾巴橫掃,激起水花,好像有人用一根毛刷般的樹枝鞭撻了水波,立刻它們都躲到深水底下去了”。每個比喻都是一種情景,一幅動態的畫面,這些畫面有聲有色,形象感非常強。總之,這是課文中對一種景物描寫最充分、最細致、最精彩的地方。本文的抒情鑒賞
作者在描寫景物的同時抒發感情。如開篇“湖所產生的湖邊的樹木是睫毛一樣的鑲邊,而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的濃密突出的眉毛”,這是實寫,但又是通過設喻寫想像,表達作者的一種欣喜的審美情懷。寫“梭魚或銀魚在捕捉一個蟲子時”感慨道,“真是神奇,這簡簡單單的一件事,卻可以這么精巧地顯現”,表達對景物的一種評價,也表達內心的一種喜悅情感。至于“這是何等愉快的事啊”“湖的現象是何等的和平啊”“又能引出何等的甜蜜的回音來啊”“再沒有什么像這一個躺臥在大地表面的湖沼這樣美,這樣純潔,同時又這樣大”等等,更是直抒胸臆了。這些隨寫景而生出的抒情,點到為止,不事鋪陳,并且與景物描寫渾然融洽,相與為一,使景物增添了情的色彩、情的光輝。
領悟本文議論的含義
本文通過直接議論表達深刻的思考。細分的話,可以注意從三個方面領悟:
一是對瓦爾登湖的歌頌,由此推廣到對整個大自然的歌頌。如“這是和恒河之水一樣的圣潔的水”“也許只有瓦爾登湖堅持得最久,最久地保持了它的純潔”“它永遠年輕”,可見瓦爾登湖在作者心目中的崇高地位。
二是表達生活態度和對人的本性、人的合理生存的思考。如“懶惰是最誘惑人的事業,它的產量也是最豐富的。我這樣偷閑地過了許多個上午。我寧愿把一日之計在于晨的寶貴的光陰這樣虛擲……我并沒有把它們更多地浪費在工場中,或教師的講臺上,這我也一點兒不后悔”,這種懶散的生活態度,或許會受讀者非議,但它與汲汲于名利的生活態度相比,也有它的合理性,可以算作另一種生活方式,不能輕易否定。再如“許多人都曾經被譬喻為瓦爾登湖,但只有少數幾個人能受之無愧”,作者竟然把瓦爾登湖比作衡量人的優劣高下的一個尺度,足見瓦爾登湖在
作者心目中的崇高地位。又如“這湖當然是一個大勇者的作品,其中毫無一絲一毫的虛偽!他用他的手圍起了這一泓湖水,在他的思想中,予以深化,予以澄清,并在他的遺囑中,把它傳給了康科德”,可見瓦爾登湖是作者的思想觀念、理想信念和創作激情產生的源泉。三是表達對工業文明的厭惡和批判。如敘述人們大砍大伐森林之后,說:“我的繆斯女神如果沉默了,她是情有可原的。森林已被砍伐,怎能希望鳴禽歌唱?”這還算溫和的批判。在講述村民糟踐湖水時說:“哪里去找啊,找這個國家的武士,摩爾大廳的摩爾人,到名叫‘深割’的最深創傷的地方去擲出復仇的投槍,刺入這傲慢神的肋骨之間?”這已是近于痛斥了。可見作者是把堅守瓦爾登湖的原始風貌當作一項斗爭任務的。
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