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散文欣賞經典名篇王朔？

        《動物兇猛》是經典2004年在中國電影出版社出版的小說，該書作者是散文王朔。《陽光燦爛的欣賞日子》即根據小說《動物兇猛》改編而來。故事以“文革”為背景，經典描寫了北京市一個部隊大院中一群少年人的散文成長過程。

他們逃課、欣賞泡妞、經典打群架，散文他們由于“不必學習那些后來注定要忘掉的欣賞無用的知識”而使自身的動物本能獲得了空前的解放； 他們深知自己的未來已被框定于固定的范疇之內，所以他們一點也不擔心自己的經典前程。

馮驥才散文名篇？

《珍珠鳥》《挑山工》等。散文

馮驥才的欣賞散文作品，文風優雅，經典內涵廣博，散文情感深沉動人，欣賞既體現出一位當代文化大家的學識修養、氣度擔當，也流露著他自信而從容的人生智慧。

《珍珠鳥》《挑山工》等篇入選了中小學語文課本，讀過的人當數以億計。這一次，人民文學出版社將馮先生的生活類散文匯輯成冊，單獨出版。這些散文作品以尋常生活中的點滴感悟，展現出一位當代文化大家的人生智慧。

馮驥才散文語言風格？

馮驥才不僅是當代著名小說家，也是當代著名散文家，他的散文有著鮮明獨特的藝術風格。

馮驥才的散文，有濃厚的小說家或畫家氣息，他那些懷人憶事的作品，小說家的藝術才能要顯得更鮮明更突出一些；

而那些以寫景觀、寫感受為主的作品，畫家的靈氣則要更濃厚更強烈一些，顯得有姿有態，活噴噴地時有詩的境界呈現。

馮驥才的一些懷人憶事的散文，是可以當作小說來讀的。如寫人善于捕捉細節或場面，總能寫得活靈活現，牛動傳神，富有“小說化”的氣息：當他涉足景觀或傳達感受時，通常機巧地訴諸畫面的方式，或以具象替代生活印象，很少有空泛拈燥的表情達意，而且往往輔之以音樂感，有心靈在表白的詩韻、精神在渴望自由中盡情舞蹈的感覺

散文如何欣賞？

首先解決一個問題，散文的類型。散文大體可分為，敘事散文，哲理散文（議論散文或是雜文），抒情散文。

敘事散文敘事性強一些，自然要理清敘事線索，人物關系等，然后透過敘事揣摩作者的意圖，從而對自己有所啟迪。這個可以看看遲子建的散文。

哲理散文一般側重議論，這就得分清論點和論據。當下很多哲理散文大多結合歷史時事有感而發，這就還要進一步體會作者的意圖，批判，還是頌揚。林清玄的哲理散文很多跟佛理有關，一般會先敘述佛教故事然后談感悟說哲理。

抒情散文側重抒情，語言優美整飭，情感充沛，很有詩的韻味，這樣的散文是合誦讀，通過誦讀去品味語言，體會情感！

不過前些年，余秋雨的歷史散文盛行一時，談歷史，品文化也還是值得一看的。他的散文敘事議論哲理兼備，也是不錯的體驗！

總之散文的欣賞，無非語言，情感，哲理這些東西罷了。

馮驥才散文精選句子賞析？

時光對于人,其實就是生命的過程。當生命走到終點,不一定消失得沒有痕跡,有時它還會轉化為另一種形態存在或再生。母與子的生命的轉換,不就在延續著整個人類嗎?再造生命,才是最偉大的生命奇跡。而此中,藝術家們應是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造學科的生命。小說家再造的是代代相傳的人物;作曲家再造的是他們那個可以聽到的迷人而永在的靈魂。

當生命走到終點,不一定消失得沒有痕跡,有時它還會轉化為另一種形態存在或再生。寫的真好，為我們的生命賦予了意義。

馮驥才寫散文多嗎？

多。

作為當代著名作家，馮驥才以散文和小說名世，至今，各種版本和各種文字的作品，已經出了150多種。

上個世紀八十年代馮驥才擔任中國作家協會會員，從事文學創作活動，并且擔任《文學自由談》雜志和《藝術家》雜志主編。1995年出任電視劇《宰相劉羅鍋》的藝術顧問。2000年出任天津大學馮驥才文學藝術研究院院長。2000年5月擔任中國小說學會會長，天津市作協主席，北京唐風美術館名譽顧問。2001年，馮驥才戴上了中國民間文藝家協會主席這頂“烏紗帽”。

馮驥才被歸為“傷痕文學”的代表人物之一。由于豐富的生活經歷和個人閱歷，馮驥才的作品以知識分子生活和天津近代歷史故事見長，注意選取新穎的視角，用多變的藝術手法，細致深入的描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的回味。

馮驥才著有長篇小說《義和拳》（與李定興合寫）、《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》《啊!》，短篇小說集《雕花煙斗》《意大利小提琴》，曾獲全國優秀短篇、優秀中篇小說獎。部分作品被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。

此外，馮驥才在繪畫上的造詣也很深厚。他16歲學畫，師從嚴六符先生，規規矩矩從《芥子園畫傳》起步（他保存著民國時期上海中原書局印行的這本畫傳），習馬遠、夏圭這一路北宋畫法；后投在惠孝同先生門下。惠先生也是大收藏家，宋元真跡像王詵的《漁村小雪圖》、郭熙的《寒林圖》、呂紀的《四喜圖》都舍得拿出來，教他臨摹，用的是日本的圓絲絹和明代方于魯的墨。60年代初，他也跟隨溥佐、張其翼兩位先生學畫過花鳥。

馮驥才寫親情的散文？

馮驥才:《年夜思》 發布時間:2012-03-28 民間有些話真是意味無窮，比如"大年根兒"。一年的日子即將用盡，就好比一棵樹，最后只剩一點根兒--每每說到這話的時候，便會感受到歲月的空寥，還有歲月的深濃。我總會去想，人生的年華，到底是過一天少一天，還是過一天多一天? 今年算冷夠勁兒了。絕跡多年的雪掛與冰柱也都奇跡般地出現。據說近些年溫溫吞吞的暖冬是厄爾尼諾之所為;而今年大地這迷人的銀裝素裹則歸功于拉尼娜。聽起來，拉尼娜像是女性的稱呼，厄爾尼諾卻似男性的名字。看來，女性比起男性總是風情萬種。在這久違的大雪里，沒有污垢與陰影，夜空被照得發亮，那些點燈的窗子充滿金色而幽深的溫暖。只有在這種濃密的大雪中的年，才更有情味。中國人的年是紅色的，與喜事同一顏色。人間的紅和大自然的銀白相配，是年的標準色。那飛雪中飄舞的紅吊錢，被燈籠的光映紅了的雪，還有雪地上一片片分外鮮紅的鞭炮碎屑，深深嵌入我們兒時對年的情感里。 舊時的年夜主要是三個節目。一是吃年飯，一是子午交接時燃放煙花炮竹，一是熬夜。兒時的我，首先熱衷的自然是鞭炮。那時我住在舊英租界的大理道。鞭炮都是父親遣人到宮北大街的炮市上去買，用三輪運回家。我懷里抱著那種心愛的彩色封皮的"炮打雙燈"，自然瞧不見打扮得花枝招展而得意洋洋的姐姐和妹妹們。至于熬夜，年年都是信誓旦旦，說非要熬到天明，結果年年都是在劈劈啪啪的鞭炮聲里，不勝困乏，眼皮打架，連怎么躺下、脫鞋和脫衣也不知道。早晨睜眼，一個通紅的大紅蘋果就在眼前，由于太近而顯得特別大。那是老時候的例兒，據說年夜里放個蘋果在孩子枕邊，可以保平安。在兒時，我從來沒把年夜飯看得特別非凡。只以為那頓飯菜不過更豐盛些罷了。可是輪到我自己成人又成家，身陷生活與社會的重圍里，年飯就漸漸變得格外的重要了。 每到年根兒，主要的事就是張羅這頓年飯。70年代的店鋪還沒有市場觀念。賣主是上帝。凍雞凍鴨以及豬頭都扔在店門外的地上。豬的"后座"是用鍘刀切著賣;凍成大方坨子的帶魚要在馬路上摔開。做年飯的第一項大工程，是要費很大的力氣把這些帶著原始氣息的葷腥整理出來。記憶中的年飯是一碗燉肉，兩碟炒菜，還有炸花生米，松花蛋，涼拌海蜇和妻子拿手的辣黃瓜皮--當然每樣都是一點。此外還有一樣必不可少的，那是一只我們寧波人特有的紅燒鴨子，但在70年代吃這種鴨子未免奢侈，每年只能在年飯中吃到一次。這樣一頓年飯，在當時可以說達到了生活的極致。幾千年來，中國人的年飯一直是中國社會經濟狀況的最真實的上限的"水位"。我說的中國人當然是指普通百姓，決不是官宦人家。年的珍貴，往往就是因為人們把生活的企望實現在此時的飯桌上。那些歲月，年就是人生中一年一度用盡全力來實現出來的生活的理想啊!平日里把現實理想化，過年時把理想現實化。這是中國人對年的一個偉大的創造。 然而，這年飯還有更深的意義。由于年飯是團圓飯。就是這頓年飯，召喚著天南海北的家庭成員，一年一次地聚在一起。為了重溫昨日在一起時的歡樂，還是相互祝愿在海角天涯都能前程無礙和人壽年豐?此刻杯中的酒，碗里的菜，都是添加的一種甜蜜蜜的黏和劑罷了。那時，父親在世，年年都去他家，鉆進他的陰暗的小屋，陪他吃年飯。他那時挨整。每天的懲罰是打掃十三個廁所，冬天里便池結冰，就要動手去清理。據說"打掃廁所就是打掃自己腦袋里的思想"。于是我們的年飯就有了另一層意愿--叫他暫時忘了現實!可是我們很難使他開心地笑起來。有時一笑，好似痙攣，反倒不如不笑為好。父親這奇特而痛苦的表情就被我收藏在關于年的記憶中。每年的年夜都會拿出來看一看。 舊時中國人的年，總是要請諸神下界。那無非是人生太苦，想請神仙們幫一幫人間的忙。但人們真的相信有哪位神仙會伸手幫一下嗎?中國人在長期封建桎梏中的生存方式是麻痹自己。1967年我給我那時居住的八平米的小屋起名字叫寬齋。寬是心寬，這是對自己的一種寬慰;寬也是從寬，這是對那個殘酷的時代的一種可憐的癡望。但起了這名字之后我的一段生活反倒像被鉗子死死鉗住了一樣。記得那年午夜放炮時，炸傷了右手的虎口，以致很長時候不能握筆。 我有時奇怪。像舊時的年，不過吃一點肉，放幾個炮。但人們過年怎么會有這么大的勁頭?那時沒有電視春節晚會，沒有新春音樂會和新商品展銷，更沒有全家福大餐。可是今天有了這一切，為什么竟埋怨年味太淡?我們懷念往日的年味，可是如果真的按照那種方式過一次年，一定會覺得它更加空洞乏味了吧! 我想，這是不是因為我們一直誤解了年? 我們總以為年是大吃大喝。這種認識的反面便是，有吃有喝之后，年就沒什么了。其實，吃喝只是一種載體，更重要的年賦予它的意義。比如吃年飯時的團圓感、親情、孝心，以及對美好未來的希冀與祝愿。正為此，愈是缺憾的時候，渴望才來得更加強烈。年是被一種渴望撐大的。那么，年到底是精神的，還是物質的?當然它首先是精神的!它決不是民族年度的服裝節與食品節。而是我們民族一年一度的生活情感的大爆發，是以家庭為單位的大團聚，是現實夢想的大表現。正因為這樣，年由來已久;年永世不絕。只要我們對生活的向往與追求緊擁不棄，年的燈籠就一定會在大年根兒紅紅地照亮。 寫到此處，忽有激情迸發，奔涌筆端，急忙展紙，揮筆成句，曰: 〓〓玉兔已乘百年去， 〓〓青龍又駕千歲來; 〓〓風光鋪滿前程地， 〓〓鮮花隨我一路開。 一時寫得水墨淋漓，鋒毫飛揚，屋內燈燭正明，窗外白雪倍兒亮。心無塊壘，胸襟浩蕩是也。

馮驥才散文苦夏的賞析？

苦夏,帶有一種淡淡的感覺,讓人知道夏雖長而苦,但是卻有它的蘊味和意思.一個人生活著就要學會感受生命的每分每秒帶給你的沖動,保持一個平常而淡然的心境,讓生活中的積極一面顯得更加有力.馮驥才的這一篇文章也是我那么多年來挺喜歡的作品之一.道出了他自己心中的微妙的世界,他眼中的夏被重新定義,成為他心中獨特的記憶.

苦夏,很多人的夏,都顯得那么難熬,讓人很疲累讓人慵懶無力,但是這也正象征著人生中一個難以熬過的時期,只要保持平和之心,一切苦與難也不算什么.

真的,很多事情重另一個沒試過的角度去想也許就不會太糟.

這僅僅是我的個人感悟,其中的深蘊,你自己細細體會,相信得到的更多.

馮驥才散文精選好詞？

在俗世奇人中的好詞有派頭十足，嚴嚴實實，天衣無縫等。

馮驥才的散文有哪些？

.黃山絕壁松2.長衫老者3.珍珠鳥4.花臉5.逛娘娘宮6.快手劉7.歪兒8.書架9.我最初的人生思索10.書桌11.挑山工《馮驥才散文精選》：選錄一部分記人記事的散文之后，特別選錄了有關保護和傳承傳統文化精神底蘊的散文的目的。希望青少年朋友在閱讀這本書之后，不僅感受到馮先生散文的文筆之美，更體會到守護和傳承我們文化精神的責任。