審題立意訓練5篇在這高考即將來臨的高考學習階段，語文的作文寫作需要注重學習，以此提升自己的審題語文作文成績。那么,立意寫作文時還應注意哪些問題呢。以下是訓練為大家整理的審題立意訓練三篇,歡迎品鑒!

我們的友誼如城墻般堅固可靠;我們的友誼如泉水般清澈純潔;我們的友誼如旭日般燦爛耀眼。奮斗磨練了我們的高考意志，更成就了我們的作文友誼。

期末考試臨近，審題同學們都如熱鍋上的立意螞蟻般焦急，大家都明白，訓練不去耕耘，高考何來收獲?作文不去奮斗，何來明天?審題所以，大家都為自我的立意夢想而拼命奮斗著。

操場上，訓練同學們你追我趕，揮汗如雨，雖然難受，也要堅持，為自我的目標而奮斗。最終，一個同學倒下了，幾個同學沖去把他扶起;一個同學受傷了，幾個同學跑過去詢問傷勢。我最終體會到，團結的力量是強大的。操場之上，我看到了同學們的拼搏努力，也看到了同學們之間無私的友誼。

教室里，同學們認真刻苦，全神貫注，埋頭拼命舞筆，絲毫不松懈。一個同學遇到難題，幾個同學過去幫忙解題;一個同學病倒了，幾個同學連忙送藥過去。同學們互相幫忙，互相協作。教師之中，我看到了同學們的刻苦奮斗，也看到了同學們之間堅不可摧的友誼。

放學路上，同學們三三兩兩地走著，討論著昨日的考試，詢問著今日的試題。有的同學連走路的時間都不放過，有的走著看著，有的走著算著，其他同學看到后也紛紛效仿。一個同學的筆忘帶了，幾個同學去借筆給他;一個同學的書忘帶了，幾個同學把用過的書借過去。大路之上，我看到了同學們學習的熱情，也看到了同學之間純真善良的友誼

同學們，雖然我們已分離，但你們帶給我的那如月光般皎潔，如花香般濃郁，如寒冰般純潔的友誼，已經在我的心中埋下了種子，漸漸生根、發芽……

高考作文審題立意訓練篇2

疫情好轉后，越來越多的人走出了家門，往日死氣沉沉的街道逐漸變得活力四射，到處充滿了活力與生機。一切顯得那么和諧。

疫情期間，有很多的商場、公司、飯店等一些職業已經停業。這導致很多的經濟直接面臨危機。但更嚴重的不是這些大企業，因為這些大企業他們有足夠的資源與時間恢復經濟。更嚴重的，而是那些本來就家境貧寒的貧苦人家。這讓他們本來就不富裕的家庭雪上加霜。

走在街道上，我們可以隨處見一些小地攤，各色各樣。對于他們來說，這些小地攤是他們現在唯一的經濟來源。而擺地攤的一般都是中年男人或者中年婦女，因為他們要撐起自己的家，他們是家里的頂梁柱。直到那天，我看到了她。

一位白發蒼蒼的老太太。

第一次見到她的時候，她只是坐在一個小角落里，很少有人注意她，客觀一點地說，幾乎沒的有人注意她。我不經意地瞥見了她，但她只是默默的坐在那個角落里，看著人來人往的街道。那時候，她并沒有擺攤。

過了幾天之后，她出現在了街道兩旁，她擺起了小攤鋪，還是幾乎沒有人注意到她，當然我再一次又看到了她。沒有人知道她為什么獨自擺攤，更沒有知道她的家里究竟發生了什么。她的攤子上只擺著一些不知名的菜。很明顯，她家里的狀況非常不樂觀。

這一切都是生活所迫！

當然，生活中有很多的職業，他們都在為自己，為自己的家庭奮斗，撐起他們的家。甚至他們有的還會看他人的冷眼與嘲笑；上司與老板的欺壓；以及社會上撲朔迷離的“黑手”。一個又一個看似普通又不普通，看似簡單又不簡單的職業，有可能是他們生活中的最后一根救命稻草。

所以現在有一句非常流行的話：若不是生活所迫，誰愿意當小丑。

高考作文審題立意訓練篇3

俗語說：兒行千里母擔憂。透過擔憂，可以看到母親對子女的愛。陸游詩云：位卑未敢忘憂國。揣摩憂國，可以見到詩人對國家的愛。范仲淹曾說：先天下之憂而憂。吟誦先憂，可以看到先賢對百姓的愛。顯然，前者愛得深切，中者愛得偉大，后者愛得高遠。看來，憂與愛總是緊緊相連，融為一體的。面對憂與愛，必須正確認識，科學對待。

內生性——因愛生憂。應該說，不少憂來自于愛心，發自于心愛。或者說，許多愛萌生了憂心，發展了心憂。在相當多的情況下，愛孕育了憂，憂包含著愛；愛是憂的原因，憂是愛的結果。如果內心不愛，何以能產生憂慮？如果愛心不存，又怎么能生成憂愁？沒有愛心，憂就是無源之水；沒有心愛，憂就是無本之木。如果夫妻兩情相悅，和諧恩愛，那就會產生源于內心的憂，生成發自肺腑的愁：為對方的冷暖擔心，為對方的安危憂慮；為對方的前途擔憂，對方的事業憂愁。但如果夫妻恩斷義絕，視若仇敵，那就不會產生來自心底的憂，生成來源心肝的愁。不會為對方的得失擔心，為對方的榮辱憂心；為對方的好歹擔憂，為對方的死活憂慮。所以說，有愛才會產生憂，無愛怎會生成愁？

正比性——愛深憂切。愛有深淺之分，憂有大小之別。常言道，愛之深，憂之切。愛得越深，憂得越切；愛得越淺，憂得越小。或者說，越是深愛，就越是大憂；越是淺愛，就越是小憂。換句話說，如果愛由淺變深，那憂也會由小變大；如果愛由深變淺，那憂也會由大變小。二者成正比變化，呈同步發展。宋代詩人劉克莊詩云：“憂時原是詩人職，莫怪吟中感慨多。”“暮年未敢忘憂愛，喜聽三邊奏凱音。”就前兩句而言，詩人不光為時事而憂，為時政而愁，而且把憂時當作職責，當作責任。由此，足見其愛得深沉，憂得深切。從后兩句來說，詩人進入暮年，仍不敢忘記憂愛：為三邊而憂，為戰事而愁。可謂是愛得越來越深，憂得越來越切。如此說來，憂與愛是一種正比關系，是一種同步聯系。

轉化性——轉憂化愛。一般說來，愛會變化為憂，愛心會轉變為憂心，深愛會轉化為深憂；同樣，憂會升成為愛，憂心會升格為愛心，深憂會升華深愛。兩者環環相扣，相互轉化；層層深入，不斷升華。如果二者能良性轉化，那就能鑄就大憂，成就崇高；如果兩者能循環往復，那就能形成大愛，生成偉大。沙俄侵占滿洲時，留學日本的陳天華憂心如焚，悲憤欲絕。他咬破手指，以血指書寫救國血書。他一連寫了幾十張，終因流血過多而暈倒，可嘴里還不停地喊著“救國”。在血書中，他陳述亡國與亡國奴的悲慘，鼓舞同胞起來戰斗。他深愛祖國，書寫血書，將深愛轉化為深憂；他為民大憂，陳述悲慘，將大憂升華為大愛。因此，如果愛國，那愛自然會轉化為憂；如果憂民，那憂必然會升華為愛。

交叉性——愛憂重合。不是所有的愛都產生憂，也不是所有的憂都由愛產生。因為有的愛產生了樂，有的愛卻生成了恨；有的愛成就了幸福，有的愛卻鑄成了悲痛。同理，有的憂是由悲產生的，有的憂卻是由喜生成的；有的憂是由失敗導致的，有的憂卻是由勝利形成的。正因為這樣，只有二者交叉，愛才能產生憂；只有兩者重合，憂才由愛生成。人生在世，會有不少愛，也會有許多憂。愛父母，愛妻子，愛子女，不僅會產生憂，而且還會產生樂，產生恨。只有愛憂交叉，愛才能轉化為憂。憂生計，憂前程，自然談不上因為愛；憂學業，憂事業，似乎能扯上因為愛；憂國家，憂百姓，才是真正因為愛。只有憂愛重合，憂才能升格為愛。因而，要追求交叉，發展愛憂；要力求重合，升級憂愛。

揣摩關系，憂是因為愛，愛是因為心；歸根到底，心是憂之根，心是愛之源。要想憂得正確，就必須純正心靈；要想愛得科學，就必須心靈純正。因為心靈純正，才能愛得純正；愛得純正，才能憂得純正。而心靈純正，不光會腦中有家，更會心中有國，胸中有民。如此，才能愛家愛國愛民，憂家憂國憂民；才能愛出豐碩成果，憂出輝煌篇章。