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散文經典名篇賞析？

《愛蓮說》是經典北宋時期文學家周敦頤所寫的一篇散文，被譽為中國文學史icon上的散文經典之作。這篇文章通過對荷花的篇原描寫，展現了作者對自然美的經典感受，以及對生命的散文理解和對人生的思考。下面就讓我們一起來賞析這篇經典之作。篇原

文章開篇，經典就通過對荷花的散文描繪，營造出了一種寧靜、篇原清幽的經典氛圍。作者用“荷葉自在間”、散文“荷花別樣紅”等語言手法，篇原將讀者帶入了一個荷塘的經典世界中，讓讀者感受到了荷花的散文美。同時，篇原作者還通過對荷花的描繪，表達了自己對于荷花的愛慕之情，讓讀者感受到了作者對自然美的熱愛。

接著，作者通過對荷花的生命歷程的描繪，表達了對生命的理解和對人生的思考。作者用“出污泥而不染，濯清漣而不妖”等語言手法，表達了荷花在污泥淤濘中也能保持自己的純潔，展現了生命的堅韌和自我凈化的能力。同時，作者還通過對荷花的描繪，表達了對生命的短暫和無常的感慨，讓讀者感受到了作者對于生命的珍視和對于人生的思考。

最后，作者通過對荷花與人生的關系的探討，表達了對于人生的理解和對于人生境遇的思考。作者用“采之欲飲，觀之欲娛”等語言手法，表達了人在面對荷花時的欣賞和喜愛，展現了人對于美的追求和對于生活的熱愛。同時，作者還通過對荷花的描繪，表達了人在面對生命時的態度

魯迅的散文《希望》原文及賞析？

原文：

希望（散文詩） 魯迅

我的心分外地寂寞。然而我的心很平安；沒有愛憎，沒有哀樂，也沒有顏色和聲音。我大概老了。我的頭發已經蒼白，不是很明白的事么？我的手顫抖著，不是很明白的事么？那么我的靈魂的手一定也顫抖著，頭發也一定蒼白了。然而這是許多年前的事了。

這以前，我的心也曾充滿過血腥的歌聲：血和鐵，火焰和毒，恢復和報仇。而忽然這些都空虛了，但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。然而就是如此，陸續地耗盡了我的青春。

我早先豈不知我的青春已經逝去？但以為身外的青春固在：星，月光，僵墜的蝴蝶，暗中的花，貓頭鷹的不祥之言，杜鵑的啼血，笑的渺茫，愛的翔舞。……雖然是悲涼漂渺的青春罷，然而究竟是青春。然而現在何以如此寂寞？難道連身外的青春也都逝去，世上的青年也多衰老了么？

我只得由我來肉薄這空虛中的暗夜了。我放下了希望之盾，我聽到Petofi Sandor(1823-49)的“希望”之歌：希望是什么？是娼妓：她對誰都蠱惑，將一切都獻給；待你犧牲了極多的寶貝——你的青春——她就拋棄你。

這偉大的抒情詩人，匈牙利的愛國者，為了祖國而死在可薩克兵的矛尖上，已經七十五年了。悲哉死也，然而更可悲的是他的詩至今沒有死。但是，可慘的人生！桀驁英勇如Petofi，也終于對了暗夜止步，回顧茫茫的東方了。

他說：絕望之為虛妄，正與希望相同。倘使我還得偷生在不明不暗的這“虛妄”中，我就還要尋求那逝去的悲涼漂渺的青春，但不妨在我的身外。因為身外的青春倘一消滅，我身中的遲暮也即凋零了。然而現在沒有星和月光，沒有僵墜的蝴蝶以至笑的渺茫，愛的翔舞。然而青年們很平安。

我只得由我來肉薄這空虛中的暗夜了，縱使尋不到身外的青春，也總得自己來一擲我身中的遲暮。但暗夜又在那里呢？現在沒有星，沒有月光以至沒有笑的渺茫和愛的翔舞；青年們很平安，而我的面前又竟至于并且沒有真的暗夜。絕望之為虛妄，正與希望相同！

一九二五年一月一日

賞析：

作者首先因生命的疲憊和蒼老以及青春的流逝而感到空虛，然后用希望（身外的青春和青年）抗拒空虛和暗夜，但是感到希望也虛妄，故放下希望之盾，肉搏空虛和暗夜，用與解構希望相同的思維模式解構絕望，從而否定了徹底絕望，并給自己留了希望，再尋身外的青春。

尋而不得再次轉而依靠自身肉搏空虛中的暗夜并擺脫暮氣，發現并無暗夜，反復猶豫，確認絕望為虛妄，雖然不是非常樂觀的希望，雖然仍有懷疑，雖然仍有強烈的虛無和黑夜感，但至少沒有徹底絕望，仍為自己保留了一點希望，就是未必黑暗和虛無就是實有，未必希望就一定虛妄。

“然而”一詞的反復出現正表明了作者猶豫徘徊始終無法找到希望和依靠的心態。實際上作者是在青春流逝，經過太多的奔波戰斗吶喊及黑暗虛無之后在絕望和寂寞蒼老中試圖喚回青春和激情，擺脫遲暮之氣和虛無黑暗，尋找到生命的希望和幸福的努力和掙扎。

但幾經反復，始終無法尋找到外在的依靠希望和拯救，也始終無法面對空虛絕望和黑暗的處境，只得依靠內在的生命強力以一種“挺住就是一切”的姿態硬唱凱歌。

詩經經典子衿原文及賞析？

子衿原文:

青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？

挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！

賞析:

《國風·鄭風·子衿》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。全詩三章，每章四句。此詩寫單相思，描寫一個女子思念她的心上人。每當看到顏色青青的東西，女子就會想起心上人青青的衣領和青青的佩玉。于是她登上城門樓，就是想看見心上人的蹤影。如果有一天看不見，她便覺得如隔三月。全詩采用倒敘的手法，充分描寫了女子單相思的心理活動，惟妙惟肖，而且意境很美，是一首難得的優美的情歌，成為中國文學史上描寫相思之情的經典作品。

偷影子的人經典語錄原文賞析？

1.原文：童年的愛是很神圣的，什么都無法將之奪去，它會一直在那里，烙印在你心底，一旦回憶解放，它就會浮出水面。

賞析：童年時代，我們每個人都那么地純真，那時候天真無邪的思考方式，是極其珍貴的，隨著年齡的增長，我們需要適應復雜的社會環境，就需要改變自己，變得有些市井。而烙印在心底的童年的愛，卻依舊是那樣的純凈美好。

2.原文：規則，是用來讓你們學會經驗，而經驗值則是讓你們拿來打破規則的。

賞析：我們讀書學習的目的，就是要了解和掌握踏入社會后的工作和生活的規則，這樣可以少走彎路，讓自己生活的更好，閱讀寫出感想文字內容同時也可以用學到的經驗打破規則，更進一步，創造自己的天地，哲學家說反者道之動，就是說系統性的反思是修道的動力，也是讓自己能夠獲得修為的途徑。

3.原文：永遠不要把人拿來比較，每個人都與眾不同，重要的是要找到最適合自己的差異性。

賞析：每個人都獨一無二的，我們每個斗有個體獨特性，總有自己擅長的事情和長處，因此我們不需要妄自菲薄，為此勞神費力，我們只要做好自己擅長而獨特的事情，發出一點光芒即可，這樣我們也是獨一無二的，人生也可以閃光。

年輕散文原文？

原文

Youth is not a time of life; it is a state of mind; it is not a matter of rosy cheeks, red lips and supple knees; it is a matter of the will, a quality of the imagination, a vigor of the emotions; it is the freshness of the deep springs of life.

Youth means a temperamental predominance of courage over timidity of the appetite, for adventure over the love of ease. This often exists in a man of sixty more than a body of twenty. Nobody grows old merely by a number of years. We grow old by deserting our ideals.

Years may wrinkle the skin, but to give up enthusiasm wrinkles the soul. Worry, fear, self-distrust bows the heart and turns the spirit back to dust.

Whether sixty or sixteen, there is in every human being s heart the lure of wonder, the unfailing child-like appetite of what s next, and the joy of the game of living. In the center of your heart and my heart there is a wireless station; so long as it receives messages of beauty, hope, cheer, courage and power from men and from the Infinite, so long are you young.

When the aerials are down, and your spirit is covered with snows of cynicism and the ice of pessimism, then you are grown old, even at twenty, but as long as your aerials are up, to catch the waves of optimism, there is hope you may die young at eighty.

托爾斯泰散文原文？

《列夫托爾斯泰》課文原文，一起來看看吧。

他生就一副多毛的臉龐，植被多于空地，濃密的胡髭使人難以看清他的內心世界。長髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛，一根根迎風飄動，頗有長者風度。寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹根，朝上倒豎。一綹綹灰白的鬈發像泡沫一樣堆在額頭上。不管從哪個角度看，你都能見到熱帶森林般茂密的須發。像米開朗琪羅畫的摩西一樣，托爾斯泰給人留下的難忘形象，來源于他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。

人們無不試圖用自己的想像除去他那蓋著面孔的頭發，修剪瘋長的胡須，以他年輕時刮去胡須的肖像作為參照，希望用魔法變出一張光潔的臉。——這是引向內心世界的路標。這樣一來，我們不免開始畏縮起來。因為，無可否認的是，這個出身于名門望族的男子長相粗劣，生就一張田野村夫的臉孔。天才的靈魂自甘寓居低矮的陋屋，而天才靈魂的工作間，比起吉爾吉斯人搭建的皮帳篷來好不了多少。小屋粗制濫造，出自一個農村木匠之手，而不是由古希臘的能工巧匠建造起來的。架在小窗上方的橫梁——小眼睛上方的額頭，倒像是用刀胡亂劈成的樹柴。皮膚藏污納垢，缺少光澤，就像用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙，在四方臉中間，我們見到的是一只寬寬的、兩孔朝天的獅子鼻，仿佛被人拳頭打塌了的樣子。在亂蓬蓬的頭發后面，怎么也遮不住那對難看的招風耳。凹陷的臉頰中間生著兩片厚厚的嘴唇。留給人的總印象是失調、崎嶇、平庸，甚至粗鄙。

這副勞動者的憂郁面孔上籠罩著消沉的陰影。滯留著愚鈍和壓抑：在他臉上找不到一點奮發向上的靈氣，找不到精神光彩，找不到陀斯妥耶夫斯基眉宇之間那種像大理石穹頂一樣緩緩隆起的非凡器宇。他的面容沒有一點光彩可言。誰不承認這一點誰就沒有講真話。無疑，這張臉平淡無奇，障礙重重，沒法彌補，不是傳播智慧的廟堂，而是禁錮思想的囚牢；這張臉蒙昧陰沉，郁郁寡歡，丑陋可憎。從青年時代起，托爾斯泰就深深意識到自己這副嘴臉是不討人喜歡的。他說，他討厭任何對他長相所抱有的幻想。 像我這么個生著寬鼻子、厚嘴唇、灰色小眼睛的人，難道還能找到幸福嗎？ 正因為如此，他不久就任憑須發長得滿臉都是，把自己的嘴唇隱藏在黑貂皮面具般的胡須里，直到年紀大了以后胡子才變成白色，因而顯出幾分慈祥可敬。直到生命的最后十年，他臉上籠罩的厚厚一層陰云才消除了；直到人生的晚秋，俊秀之光才使這塊悲涼之地解凍。

永遠流浪的天才靈魂，竟然在一個土頭土腦的俄國人身上找到了簡陋歸宿，從這個人身上看不出有任何精神的東西，缺乏詩人、幻想者和創造者的氣質。從少年到青壯年，甚至到老年，托爾斯泰一直都是長相平平，混在人群里找都找不出來。

對他來說，穿這件大衣，還是那件大衣，戴這頂帽子，還是那頂帽子，都沒什么不合適。一個人長著這么一張在俄羅斯隨處可見的臉，既有可能在臺上主持大臣會議，也有可能在酒肆同一幫酒徒鬼混；既有可能在市場上賣面包，也有可能披著大主教的法衣，舉起十字架從跪地的教徒的頭上掠過。帶著這么一張臉，你不管從事什么職業，不管穿什么服飾，也不管在俄國什么地方，都不會有一種鶴立雞群、引人注目的可能。托爾斯泰做學生的時候，可能屬于同齡人的混合體；當軍官的時候。

沒法把他從戰友里面分辨出來；而恢復鄉間生活以后，他的樣子和往常出現在舞臺上的鄉紳角色再吻合不過了。要是你看到一張他趕著馬車外出的照片，還有個白胡子隨從與他并排坐著，你也許要動腦筋想上好一陣，才能判斷手握韁繩的是馬車夫，坐在一旁的是伯爵。再看另一張照片，是他在同一些農民交談。你假如不明真相，根本就猜不出坐在老農中間的列夫是個有地位有錢財的人，他的門第和身份大大不同于格里高、伊凡、伊利亞、彼得等在場的所有人。他的面相完全沒有特征，完全屬于普通的俄羅斯人，因此，我們得把他稱為普通人，而且此刻會產生這么一種感覺，即天才沒有任何特殊的長相，而是一般人的總體現。所以說，托爾斯泰并沒有自己獨特的面相，他擁有一張俄國普通大眾的臉，因為他與全體俄國人民同呼吸共命運。

因此，那些第一次見到他的人，一開始都無一例外地感到失望。他們有的坐火車旅行漫長的路程，有的從圖拉駕車趕來，在客廳里正襟危坐地等待這位大師的接見。他們早就形成了對他的主觀概念，希望從他身上找見威嚴非凡的東西，希望看到一個貌似天父的美髯公，集尊貴、軒昂、偉岸、天才于一身。在即將親眼見到大活人之前，他們對自己所想像的這位文壇泰斗形象頷首低眉，敬重有加，內心的期望擴大到誠惶誠恐的地步。門終于開了，進來的卻是一個矮小敦實的人，由于步子輕快，連胡子都跟著抖動不停。他剛進門，差不多就一路小跑而來，然后突然收住腳步，望著一位驚呆了的來客友好地微笑。他帶著輕松愉快的口氣，又迅速又隨便地講著表示歡迎的話語，同時主動向客人伸出手來。來訪者一邊與他握手，一邊深感疑惑和驚訝。什么？就這么個侏儒！這么個小巧玲瓏的家伙，難道真的是列夫·尼克拉耶維奇·托爾斯泰嗎？這位客人不無尷尬地抬起眼皮直勾勾地打量著主人的臉。

突然，客人驚奇地屏住了呼吸，只見面前的小個子那對濃似灌木叢的眉毛下面，一對灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光，雖然每個見過托爾斯泰的人都談過這種犀利目光，但再好的圖片都沒法加以反映。這道目光就像一把成锃亮的鋼刀刺了過來，又穩又準，擊中要害。令你無法動彈，無法躲避。仿佛被催眠術控制住了，你只好乖乖地忍受這種目光的探尋，任何掩飾都抵擋不住。它像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開了玻璃。在這種入木三分的審視之下，誰都沒法遮遮掩掩。對此，屠格涅夫和高爾基等上百個人都作過無可置疑的描述。

這種穿透心靈的審視儀僅持續了一秒鐘，接著便刀劍入鞘，代之以柔和的目光與和藹的笑容。雖然嘴角緊閉，沒有變化，但那對眼睛卻能滿含粲然笑意，猶如神奇的星光。而在優美動人的音樂影響下，它們可以像村婦那樣熱淚漣漣。精神上感到滿足自在時，它們可以閃閃發光，轉眼又因憂郁而黯然失色，罩上陰云，頓生凄涼，顯得麻木不仁，神秘莫測。它們可以變得冷酷銳利，可以像手術刀、像x射線那樣揭開隱藏的秘密，不一會兒意趣盎然地涌出好奇的神色。這是出現人類面部最富感情的一對眼睛。可以抒發各種各樣的感情。高爾基對它們恰如其分的描述，說出了我們的心里話： 托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠。

虧得有這么一對眼睛，托爾斯泰的臉上于是透出一股才氣來。此人所具有的天賦統統集中在他的眼睛里，就像俊美的陀斯妥耶夫斯基的豐富思想都集中在他的眉峰之間一樣。托爾斯泰面部的其他部件胡子、眉毛、頭發，都不過是用以包裝、保護這對閃光的珠寶的甲殼而已，這對珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質吸進去，然后向我們這個時代放射出精確無誤的頻波。再小的事物，借助這對眼睛都能看得清清楚楚，像一只獵鷹從高空朝一只膽怯的耗子俯沖下來，這對眼睛不會放過微不足道的細節，同樣也能全面揭示廣袤無垠的宇宙。它們可以照耀在精神世界的最高處，同樣也可以成功地把探照燈光射進最陰暗的靈魂深處。

這一對爍爍發光的晶體具有足夠的熱量和純度，能夠忘我地注視上帝；有足夠的勇氣注視摧毀一切的虛無，這種虛無猶如蛇發女怪那樣，看到她的人就會變成石頭。在這對眼睛看來，沒有辦不到的事情，除非讓它們陷入無所事事的白日夢中，在優雅而快活的夢境里默默無聲地享樂。眼皮剛一睜開，這對眼睛就必然毫不含糊，清醒而又無情地追尋起獵物來。

它們容不得幻影，要把每一片虛假的偽裝扯掉，把淺薄的信條撕爛。每件事物都逃不過這一對眼睛，都要露出赤裸裸的真相來。當這一副寒光四射的匕首轉而對準它們的主人時是十分可怕的，因為鋒刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。

具有這種犀利眼光，能夠看清真相的人，可以任意支配整個世界及其知識財富。作為一個始終具有善于觀察并能看透事物本質的眼光的人，他肯定缺少一樣東西，那就是屬于自己的那一份幸福。

徐志摩散文原文？

抒情散文：

1，廊前的馬櫻丶紫荊｀藤蘿青翠與鮮紅的花，都將他們的妙影映印在水汀上，幻出幽媚的情態無數；我的臂上與胸前，亦滿綴了綠蔭的斜紋

2，我的心靈，比如海濱，生平初度的怒潮，己經漸次的消翳，只剩疏松的海砂中偶爾的回響，更有殘缺的貝殼，反映星月的輝芒

林清玄散文原文？

林清玄的散文

原文

      盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。

一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。

小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草軟綿綿的。

桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味兒；閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。

“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你。風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，跟輕風流水應和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮地響著。

雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙，樹葉兒卻綠得發亮，小草兒也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉下，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人；地里還有工作的農民，披著蓑戴著笠。他們的房屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。

天上風箏漸漸多了，地上孩子也多了。城里鄉下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事去，“一年之計在于春”,這才剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。

春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。

春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領著我們上前去。

散文立秋賞析？

一美在語言。詩人連用四個動詞，“戒”“驚”“收”“動”，將立秋這一天氣候的變化表現出來，非常形象生動，其中的美感皆在細節處得到體現。

二美在借代。“流火”，借代農歷七月暑氣漸退而秋天將至。“商飆”，借代秋風。“云天”，借代秋天。“木葉”，借代秋葉。因不直接說秋，而處處借秋，使人意象更為開闊，美感更為深遠。

三美在真情。秋天來了，詩人的情緒也隨之發生了變化。對于秋天的喜愛可以說是溢于言表。云天下的木葉翻飛，正是詩人對于秋天的一種贊美。

秋之韻味，早已在詩人心間流淌。

一葉驚秋，正是這首詩最好的表達。從此以后，暑氣漸退而秋天將至，秋風漸起而驚動人心。云天越加澄明美麗，木葉聲中又是一年秋來到。

多彩的秋天，就像這首美麗的詩歌，讓人心曠神怡，充滿期待。希望立秋后的我們，都能迎來人生的美麗旅途，不辜負歲月靜好，山河無恙

蠟筆散文賞析？

想想我們小時候遠比不了現在的孩子，就連買一盒蠟筆都是奢求。不過還好，總算買過幾回，因此便成了格外珍惜的奇物，更是用它們鄭重地來描繪自己的綺夢。

我記得我買的蠟筆太不出奇，只比火柴盒大一點點，顏色也只有十二種顏色，現在想來那根本算不得真正意義上的蠟筆，可我已經滿足了，我對它們的喜歡是重量級的，雖然我從同學那里看到了比它要更象樣的蠟筆。

我最喜歡它們中那個墨綠的色彩，有點象夏天里雨后的樹叢，直到現在，我仍舊清晰我用它畫上去的感覺，顏色是稍有些老，但有豐潤、有持重，更是養眼，我是莫名地喜歡，想來有點似小兒“抓周”的趣味，它似乎暗示著我熱愛的傾向，并一直延續至今。

我以為每一個孩子都可以稱作畫家，我當年就是。雖然今天的我之于繪畫是一個標準的門外漢，但仍舊覺得我當年是的。

在一張紙上，我用那根墨綠色的蠟筆涂上了幾座山。用深藍色的蠟筆涂上一條河流，并讓它經過每一座山的腳下。河邊上，用黃綠色點成了一株小樹的樣子，我當然希望它能長成綴滿深綠葉子的大樹。再畫上一個持著鍬栽培的小孩兒，心想，那就是我了。（這應該是學著書本上看到的樣子畫的。）但還是不行，也要畫一個提水的女孩子上去。不知道為什么那時就會有這種想法，一定不曾想到愛情、婚姻與家庭，只是喜歡能有這樣的一個小女孩陪著。當然，那是我心中的秘密，看畫的人自然不知道。

最后，我用黃色的蠟筆涂上陽光，并幾乎填滿了所有的空隙，我覺得應該有那樣的溫暖。后來有同學說：“那天空呢？那太陽呢？”是呀！我都忘下了。天空就畫不上了，但太陽還是可以的。于是我在邊上用紅色的蠟筆涂了一個并不大的紅點，我說：“這就是太陽了！”同學說：“也太小了吧？”我不管，有就可以了，我不想它占了我太多的空間。

我并不愿意相信冥冥中早就有了人生的因果，但是，那個幼小心靈的描繪倒象極了我現在的生活——我仍舊渴望著生活中有更多的陽光，并產生更多的綠色；我仍舊喜歡深沉的綠意，我覺得那樣子踏實。

我沒去想我要擁有一個天空，也沒去想要擁有一個大大的太陽。我只希望有愛人陪著，清貧也好，富裕也罷，一如我心愛的蠟筆，雖然簡陋，卻能繪滿生機。