李翠花散文經典(關于李翠花),現在下載,新用戶還送新人禮包,

散文經典概括？

要短的李翠較少，要人生哲理和抒情的花散，選擇林清玄的文經散文。推薦你讀《感性的典關蝴蝶》《思想的天鵝》。人生哲理的于李:1，河的翠花感覺，2，李翠佛鼓，花散3，文經養著水母的典關秋天。等等。于李抒情的翠花:1，迷路的李翠云， 2，花散發芽的文經心情(也包含很多人生的哲思)等等。我先找一篇給你看一下:

《迷路的云》--林清玄

簡媜經典散文？

月落烏啼霜滿天,

講楓漁火對愁眠.

姑蘇城外寒山寺,

夜半鐘聲到客船.

空城，是我。

經年行路，風霜中最惦念的是故鄉那扇小軒窗，幾次夢里潛入芭蕉院，‘看見少年的她梳出自發。她的夜半孤影總讓我不能放心.

無家，可以稟明死生;無兄弟，可以話桑麻;等我的人,我卻無夢相贈。

身， 已如秋蓬，心，寄托行云流永，我怎能再做春閨夢里人? ， 。

故里重回,舊友流散;與我締結初夢的人也已兒女成行。最后一個牽動心緒的人既已建筑家室，守住了春花秋月，我可以完全放下了。

她不會知道那個出遠門的人，枯坐在市集一隅，遠遠看她提籃牽兒從眼前走過。

她不會聽到，當她與小販評論斤兩時，我幽微的唱嘆。

她不會知道，多少次我在夢中重回江亭，折了春柳，放在她打水澆衣的井邊。

她不明白，我仍然熟誦當年的誓詞。每當與鑼鼓花轎錯

身時，那誓言又絞痛了我的心。

她怎能了解，我山高水長地想遺忘她的容貌，又在異鄉莊園尋找似她身影的人。

我仍是一個不告而別的人，毀了她少年春閨的人，辜負她的人。

當她走入另一個屋檐，她的少年空城也歸還給我了。

那么，除了遙遙一見，我焉能懷抱兩座空城走到她的面前，把殘枝敗柳的故事又說一遍呢?

讓她永遠不知道我是生是死，則她可以安然無恙地被守護著;讓她永遠怨一個名字，則她可以平安地過眼前日子，不會回頭找空城。

離開故里的那夜，我是空了的人。

秋霜已經爬滿天，江邊停泊的旅舟，或踏歌飲酒，或沉沉地眠睡。三兩聲夜鳥，更添秋夜靜寂，水波搖晃舟身，亦搖晃榻上的我仿佛我與江水、秋霜都是亙古的醒者，靠了岸，又離了岸的。如果，子夜想歌，有什么比嘆息更暢懷?

子夜想醉，有什么比忘川之水更能斷愁?

忽有鐘聲隔江傳來、染了秋霜的聲音聽來分外清寂，仿佛偷聽了我的心事后，似有似無地為我說經.

說：空山已被霧境收留了：空城，不妨贈給客船去貨運;松樹林寺里有一口閑鐘，正等著天外客，陪它說梵音.

經典的散文網？

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李鐵錘和王翠花的故事？

李鐵錘拿錘子把王翠花家的鍋給砸了。

李娟散文哪部好？

個人認為《冬牧場》，《我的阿勒泰》這兩部都很好

作家李國文的散文？

李國文散文

《李國文散文》是2005年05月01日人民文學出版社出版的圖書，作者是李國文。

基本信息

中文名

李國文散文

作者

李國文

出版時間

2005年05月01日

基本信息

版 次：1

頁 數：295

字 數：210000

印刷時間：2005-5-1

紙 張：膠版紙

I S B N：9787020051687

包 裝：平裝

內容簡介

李國文的散文有學問，具真性情，也有一種洞明世事的敏銳的觀察力，尤難能可貴的是擁有一顆超然的自由的心，唯其如此，方能獲得從容和自信。他說：“在這個世界上，不知為什么，有的人，很在乎別人的感覺，尤其我們中國人，具體地說，譬如作家，更在乎外國人的感覺，好像必須外國人告訴他感覺以后，他才有感覺。這真是很可憐，怎么能如此不相信自己筆下寫出的東西？‘如魚飲水，冷暖自知。’干嗎這樣缺乏自信心呢？”說得多好！對于迷信外國月亮的人不啻當頭一棒。

喜歡李國文的散文，是因為他的文字不僅自在，而且老辣，見修養，也見性情，貌似隨意，其實是一種氣定神閑后而有的瀟灑。他自己也說，安閑、怡樂、平易、沖淡是寫作散文的一種適宜心態，“太強烈，太沉重，太嚴肅，太緊張，散文的‘散’的韻味，隨筆的‘隨’的特性，也就失去了。……‘散’是一種神態，筆下出來的卻是沖淡、飄灑、不羈、雋永的文字，它和松松垮垮、不著邊際、信馬由韁、跑肚拉稀的筆墨，不是一回事。”可見，李國文對散文是有自覺的認識的，尤其是他的“‘散’是一種神態”的表述，令人回味不已。

作者簡介

李國文，1930年出生于上海，原籍江蘇鹽城。

念過戲劇學校，當過文工團員，去過朝鮮戰場，做過文藝編輯；1957年因寫小說《改選》，被劃過“右派”，在鐵路新線工地“勞動改造”。直至1979年，重新執筆，發表小說《月食》，回到文壇。此后出版過文學作品：長篇小說《冬天里的春天》、《花園街五號》、《危樓記事》和中短篇小說集《第一杯苦酒》、《沒意思的故事》、《電梯謀殺案》、《涅槃》、《潔白的世界》等，以及隨筆散文集：《罵人的藝術》、《淡之美》、《大雅村言》、《樓外談紅》、《中國文人的非正常死亡》、《中國文人的活法》、《唐朝的天空》等，作品多次獲獎。并著有《評點〈三國演義〉》、《莎士比亞傳》等書。

曾任《小說選刊》主編，現為中國作家協會作家。

李漢榮散文賞析？

1.李漢榮散文賞析李漢榮的散文時而意象深邃，時而富有哲理，時而感情充沛，時而意象萬千，充滿天馬行空的奇思與遐想。他沒有被“規范”所控制，揮灑自如，渾然天成。他的散文“緣情而起，隨興而至，興來弄筆，興未盡而筆歇”，并富于當下時代的思與詩的言說方式，是獨有的直覺和體悟。他的思維是細膩的、開闊的、流動的、變化的，更是美好的、深刻的。在他的筆下，河流穿行于大地，向人類預示著大地的倫理。通過河流，人類孕育文明。河流如此澄澈、博大而謙卑，一如行者、哲人與母親，俯仰天地，啟迪眾生。

2.語言清澈且富有溫度，是《河流記》最顯著的特征。縱觀李漢榮的散文作品，每一篇都具有詩的氣質。他早年的《山中訪友》開篇寫道：“走出門，就與含著露水和梔子花氣息的好風撞個滿懷。”這一句，讓讀者頓感清爽，還沒走進山林，就已嗅到了山林的氣息。在他的“河流”里，他的文字如一眼泉水，明凈甘醇，清澈見底，時而涼爽，時而激情，時而憂思，時而深沉……

3.詩情的抽象與豐潤是《河流記》的又一特征。河流是具象的，也是抽象的。它是河流，又不是河流本身，它好像是替身，在大地上用河流的方式訴說著大地倫理與河流美學。從遠古至今，款款而來，又流至未來久遠。或蜿蜒徐行，或激流成瀑，或積水成淵，雕刻著大地，千姿百態。水的哲學背后隱藏著人生哲學，有著獨我的虔誠與謙卑、沉淀與自凈。它是美學家，哪里直走，哪里彎行，哪里急，哪里迂，哪里掛一道怡情白瀑，哪里漾一汪養性綠潭，都有著獨特的美感與章法。它是詩人，是唯美的、抒情的、空靈的、詩性的。知詩人者，詩人也，我們才聽懂了大自然和河流的心聲。它是天文學家、雕刻家、歌唱家、作家、民間樂手……這條樸素的河流，在“詩人”的筆下，瞬間飽滿豐潤起來。

4.繁復的意象是《河流記》的第三個特征。河流如同一位深沉的母親，哺育著大地上的萬物。“我真的有點害怕，一旦沒有了母親，沒有了母親河，我的生命，我的內心，我的故鄉，我的大地，將是何等荒涼和貧困啊。”河流里藏著女性的溫柔與賢惠、勤勞與悲苦，作家敏感而發散的思維捕捉到了母親與河流美學、大地倫理的關系。“人啊，倘若不找回你的心靈源頭和情感活水，你們的心靈之河，大地的生命之河，又如何能重新蕩漾，并映照出天地萬物的倒影？”李漢榮用他的詩筆，從精神上為大地倫理與河流美學畫出了基本輪廓和豐富細節。

詩歌散文推薦經典？

古典詩歌首推《詩經》，其次唐詩三百首，散文以莊子的逍遙游，漢代的賦，唐宋八大家散文選讀，現當代的詩歌有徐志摩的再別康橋，海子的春暖花開，散文首先推薦朱自清的《背影》。

作家劉墉的經典散文？

《人生的真相》《生死愛恨一念間》（水云齋·1992）《冷眼看人生》《屬于那個叛逆的年代（改寫·改寫·劉軒原著）》《離合悲歡總是緣》（水云齋·1993）《沖破人生的冰河》《作個飛翔的美夢》《把握我們有限的今生》（水云齋·1994）《我不是教你詐》《迎向開闊的人生》《在生命中追尋的愛》（水云齋·1995）《生生世世未了緣》《抓住心靈的震顫》《我不是教你詐②》（水云齋·1996）《尋找一個有苦難的天堂》《殺手正傳》《在靈魂居住的地方》（水云齋·1997）

西湖散文經典語錄？

西湖的花美。在西湖，一年四季都能看好花。春有艷麗的桃紅，夏有潔凈的荷花，秋有香氣撲鼻的桂花，冬有傲雪的梅花。西湖，總是以最美麗的花來迎接遠道而來的客人。

西湖的樹美。湖邊那婀娜多姿的柳條，似姑娘長長的秀發;那聳入云天的水杉，似英俊高大的小伙。

那樹冠大大的樟樹下，是游客小憩納涼的好去處，那修剪得整齊有型的灌木叢，是游客嬉戲的好地方。