【題解】

此詩作于中秋前夜，宋詞詩詞賞析這本是宋詞詩詞賞析闔家團圓的美好佳節，作者卻在首聯描繪了一幅將圓未圓的宋詞詩詞賞析秋月圖。“天意將圓夜，宋詞詩詞賞析人心待滿時”是宋詞詩詞賞析全詩的精華所在，期待月圓實際上代表了人類對完美的宋詞詩詞賞析追求，高度概括了古往今來的宋詞詩詞賞析人們渴望萬事得全的美好愿望。佛經以十五滿月代表破除迷惑的宋詞詩詞賞析最高境界，而范仲淹這首詩也明顯受到了佛教哲理的宋詞詩詞賞析影響。詩歌的宋詞詩詞賞析尾聯是表達作者自己的心志，也是宋詞詩詞賞析這首詩的落腳點：人生在世，萬事不必刻意追求，宋詞詩詞賞析而應遵循客觀規律，宋詞詩詞賞析真正做到豁達，宋詞詩詞賞析不受世俗羈絆。宋詞詩詞賞析“來夕如澄霽，清風不負期”，作者用淡淡的彩筆，抹上幾許亮色，又帶來幾縷涼風，“澄霽”、“清風”與“光華”相呼應，便使整個畫面色彩更加柔和而美麗，陣陣秋風又給惆悵的情懷平添了幾分爽意。

書扇示門人

北宋?范仲淹

一派青山景色幽，前人田地后人收。

后人收得休歡喜，還有后人在后頭。

【題解】

這首詩明白如話，用淺近白話寫成，在平淡流暢的語言中說理，卻意蘊深厚，反映了宋代哲理詩的主要特點。一派青山風景恬靜優美，前代人留下的田地已經被后人占有了，但是現在的占有者切莫得意高興，因為手中的田產還會變成再后來者的財產。山河依舊而人事更替，得失不會永遠不發生變化，財產如此、權勢如此。得失總是在相互轉化，今天的得會變成明日之失，事物總是按照這樣的客觀規律發展變化著。范仲淹這首詩提醒眾人“休歡喜”，正是看到了“得”背后所蘊含的風險，一方面教育人們要居安思危，一方面也勉勵眾人不要被眼前的失敗所打倒，因為禍福相依，今天的失敗也可能轉化為明日的成功。

小檜

北宋?韓琦

小檜新移近曲欄，養成隆棟亦非難。

當軒不是憐蒼翠，只要人知耐歲寒。

【題解】

韓琦，北宋政治家，“慶歷新政”的.主要推動者之一。

作者托物詠懷，借詠檜柏來表明個人的堅貞志向。作者之所以將“小檜”移栽到窗前，并不是為了觀賞。“養成隆棟亦非難”一句，透露出作者對“小檜”的期許，因為它長成參天的棟梁之才亦非難事。但是作者更看重的是它歲寒不凋的品格，所謂“歲寒，然后知松柏之后凋”。

韓琦一生歷經了多次政治風暴，他在宦海浮沉之際卻一直保持了自己獨立的人格和堅貞的情操。這首詩既是韓琦的自況，又啟示著人們培養人才不能只考慮其外在，而忽略了其本質，對人的培養要更關注其內在的品格，從小注意其情操和素質的培育。

贈學者

北宋?歐陽修

人稟天地氣，乃物中最靈。

性雖有五常，不學無由明。

輪曲揉而就，木直在中繩。

堅金礪所利，玉琢器乃成。

仁義不遠躬，勤勤入至誠。

學既積于心，猶木之敷榮。

根本既堅好，蓊郁其干莖。

爾曹直勉勉，無以吾言輕。

【題解】

這首《贈學者》是一首鼓勵學生奮發學習的詩作。詩歌首先表明人是天地之間的萬物之靈，人的本性中雖然已經具有五常的基本要素，但是依舊需要學習。作者以《荀子?勸學》中“揉木為輪”、“礪金琢玉”為喻，闡發了學習的重要性：人的先天本性需要后天教育學習的指引，否則原本的良才也會成為廢物。“仁義不遠躬”正是歐陽修思想哲學的一貫體現，一切的仁義道德并不是脫離生活的無本之木、無源之水。它就存在于一般的生活中，不需要“遠躬”求取。在歐陽修看來，只要勤學苦練，就能在學問與道德上取得雙豐收。學問是基本，只有基于對道德文章的深刻理解，才能開出美麗的道德之花。

戲答元珍

北宋?歐陽修

春風疑不到天涯，二月山城未見花。

殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。

夜聞歸雁生鄉思，病入新年感物華。

曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟！

【題解】

此詩是歐陽修遭逢貶謫之后的作品，詩中含有蟄居山野的寂寞心情和自我寬慰的豁達之意，其中又包含了積極進取的人生哲學。作者通過抒寫物象的時節變化，表達個人作為“野芳”綻放的雄心。

歐陽修在宋仁宗景佑三年被貶為峽州夷陵縣令，這首詩就是次年春天作于夷陵的作品。元珍是其朋友丁寶臣的字，他當時任峽州的判官。題目的“戲”字透露出作者的本意，其實本篇是游戲之作，雖然包含了政治失意的痛苦，但作者作詩的本意是為了突出個人曠達的胸懷，因此頷聯就描寫了山城獨有的物產“柑橘”“竹筍”。鮮美的柑橘在雪中生存，意象中飽含著不屈不撓的斗爭意識，象征著作者的堅韌不拔。而竹筍則在凍雷初響中被“驚醒”，它亦積蓄著力量，正要冒出新生的嫩芽，突破嚴厲的壓制。這兩句詩讀來朗朗上口，給人一種奮發向上的感受。“夜聞歸雁”與“病入新年”反映出詩人心里的苦悶，流放山城興起鄉思之情在所難免，而這鄉思之情又變成鄉思之病，面對新年又至物華更新，不免要感慨時光的流逝和人生的短暫。但是作者的情緒并未就此消極下去，他轉而回憶起當初在洛陽時的美好時光。作者曾任職洛陽推官，見識過牡丹盛開的美景，在作者的眼中，繁華已經成為記憶中永存的美好時光，那么此處晚開的野花也就沒有什么值得自己嗟嘆之處了。通過盛衰之間的對比，作者完成了自我的救贖。

宋詞五首詩詞賞析2 青春的扉頁上，我們用彩筆勾畫一圈圈美好的藍圖，夢想曾在無數的圈圈中發芽，在承接陽光雨露中不斷地漸漸成長。

現在，這里的我不再是以前的我，我可以不用大人帶領回家，我可以不用跟媽媽擠在床上，我可以不用守著象牙塔等待長大，因為，歲月使我已經長大。

有人說，成長是美麗的，猶如春的芽孢迫不及待地綻放;有人說，成長是酸甜的，要學會走路就要面對跌倒，要收獲成功就要面對失敗;有人說，成長是苦澀的，接受一次次挑戰，接受無數煩惱的磨礪;成長如火焰，熱情的奔放，因有成長，才讓我們明白人生的意義。

總是和別人說起小時候，一樁樁可笑之事，一幕幕浮動與腦海，回頭想想，現在的我只能搜尋記憶中童年的無憂無慮，因為成長使我有了責任;永遠不能像童年那樣肆無忌蟬的嬉戲，因為成長讓我立即時間的無情;永遠不能像童年那樣躲在媽媽的懷抱享受溫馨，因為成長讓我明白堅強勇敢的面對生活，不可以嚎啕的大哭，不可以任性地發脾氣，不可以游手好閑，不可以……因為我在成長，就必須學會面對。

多少曾這樣告訴自己：人生沒有純真幼稚是一種遺憾。可是，倘若永遠生活在春天里，就沒有品嘗到夏的茂盛，秋的燦爛，冬的嚴酷，那是不是更是一種生命的遺憾?兒時的夢做了一遍又一遍，童年，更多的屬于搖籃。那么，現在呢?成長，那是不是更多的屬于自然雖有無奈和矛盾的感覺縈繞心頭，但成長不經歷也不簡單，像一杯好茶，需要慢慢地品位。

成長中的等待，在充實中度過，但又說不清成長到底是為了什么?靜心地仔細想想，我們從第一聲諦哭，來到這個塵世上，就踏上了成長之路，就在情感、交際、事業三條軌道上跋涉、探索、奮斗，似乎每一條道路都通向迷宮。所以，我們終其一生，幾乎都是在摸索、碰壁、折回原路的過程中反反復復走走停停。當我們疲憊地坐下來看看走過地路，才嫣然發現：我們每個人的成長的路徑都不同，這場生命之旅，誰都沒有導向。所以在我們憂傷痛苦的時候，與其躲在陰暗的角落流淚，不如跑到烈日下流汗。

成長，是長途的旅行，從起點到終點。在漫長的旅途中我們會慢慢地覺得自己的改變。人就是這樣，在成長的歲月像蟬脫殼一般，生活教會我們懂得如何經歷風雨，如何頑強奮斗，如何憑借著努力去創造屬于自己的一方天空。人總是在變化尋找中成長，總是在意逝去的時間和年華，請把成長點滴，收藏起每一份美好時光。

我談世事多變幻，世事卻望我所依然。成長，帶給我了深思，也許，這是一份美好的無奈。