短篇散文精選500字【一】 清晨，短篇伴著微風，散文看著曙光初現，精選鳥鳴聲，短篇火車馳騁而過的散文隆隆聲，洗漱聲，精選使得這個早晨更加閑適，短篇讓人不禁伸伸懶腰，散文慵懶一番。精選

常言道：“一年之計在于春，短篇一日之計在于晨。散文”父母以及老師們都教導我們，精選要珍惜早晨的短篇美好時光，要趁著早上還精神抖擻，散文抓緊時間學習，精選提高學習的效率。但是，我卻不愿把一天中最美好的時光——短暫而美麗的清晨，花在紛擾的喧囂世界里。

許是因為沒搜我的叛逆，許是因為我的不愿茍同，許是因為我的懶惰，我更喜歡在清晨里慵懶一番。一杯咖啡，一本好書，伴著黎明的曙光，如此閑適的清晨，豈不讓人放下手中的繁瑣事，好好慵懶一番。

晨曦，一個多美的詞；晨曦，一個多美的瞬間。我要扔開所有的繁雜與紛擾，將這美麗的曙光占為己有。佛道中有“一花一世界，一葉一菩提”的佛學境界。而一杯咖啡，苦澀的黑咖伴著微甜的咖啡伴侶；一本好書，寧靜的心情伴著吸引人的故事。呵，這大概也是人生境界的一種吧。

清螞御晨的晨曦，晨曦中的曙光，曙光中散步的人們，都是一種美。

晨曦，就像是一個簡單的笑容，就像是清晨茉莉花上熠熠閃爍的晨露，總是讓人釋然舒坦。

“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你；明月裝飾了你的窗，你裝飾了別人的夢。”這說的是我嗎？我倚在窗臺，絲絲的曙光從窗外透來，人們在晨曦中散步，透過晨曦的霧靄，我看到了前方。讓所有的不幸都隨風而去，享受著晨曦中每一絲曙光，拾起前進的信心，向遠方招手吧！

短篇散文精選500字【二】 曾經快樂過，失落過，痛苦過，沉醉過，驚喜枯物歷過各種酸甜苦辣的感覺！這曾經我回憶過，也后悔過。

曾經我是一名小學生，無憂無慮的生活著。曾經我是一名初一的學生，享受著學習的樂趣。有父母的陪伴。現如今可以說我是漂泊在外的學子吧！可能過不久就將成為一名……雖說身負為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平之任。我也知己之能力尚不足，我知道這個職業很光榮，可我實在沒有這個能力。師未看好，能力與旁人相差甚遠。現不知該如何是好。

三年前我放棄學業離開家到距之千里的遼寧。開始接觸國學，那時候信心十足。后來我學了幼師專業其實那時候我并不想當幼師我也不合適后來這個班級的老師同學都很正能量，漸漸的我適應了這里。可是后來我發現身邊的人能力很強而我總是弱弱的。老師也并不中意我可能我是南方人。她們瞧不起我，其實我也沒有看得起過她們過。班級里魚龍混雜我也不能完全這么評價，只是有些人讓我感到挺難受的。我之所以去那里是相信國學相信老祖宗的智慧，也許我不能因為她們改變我的初衷。不過有一些人讓我心生敬畏，確實是有德之人。其實那些曾經有些真的讓我舍不得，可是有些曾經讓我厭惡。

接下來的366個日子我該怎么與她們朝夕相處。去給未來的我創造一個美好的曾經。

短篇散文精選500字【三】 我在時光的縫隙中穿過，錯過了桃花送走雪花的春，錯過了荷蓋展開青霞的夏，錯過了碩果取代枯葉的秋，錯過了傲梅迎風開放的冬。

幸虧，我沒有錯過我和你的小時光。

已忘了第一次相見是什么時候，只能依稀記起是一個仲夏的夜晚，在各自屋后的小院中，漫天星斗見證了我們的相遇。許多大人說我們從小一起長大，兩個人之間感情一定很好，可恰恰相反。我與你之間會因為一點小事悶悶不樂半天，有時甚至因為兩人背的書中有一個字不同而絕交。

可即便如此，在我心中你一直都是那個陪我長大，陪我玩鬧，陪我度過我整個童年的發小。

是啊，我們是會因為一點小事鬧個不停，可我們之間絕交的最高記錄是三個小時。我們可以就著一杯白開水，兩包辣條一直聊到天明。我們曾在時光的角落里埋下兩人共同的秘密，對著屋后的梧桐許下共同約定。回顧漫漫人生長路，只見專屬你我的回憶在熠熠生輝。

我們的小時光并不像夏花一樣絢麗多彩，也不像美酒一般層次豐富，它有的只是白開水般的平澹無奇。可再美的花也會凋謝，再好的酒也會傷身，若能細細品味，即使是白開水也可以品味出它獨有的風味。且白開水可以再變成美酒，美酒怎能還原成平澹無奇的白開水呢？

待到時光老去，只留一杯白開水慢慢回味就此生足矣。

短篇散文精選500字【四】

文人的魔力,竟能把偌大一個世界的角落,變成人人心中的故鄉。他們褪色的青衫里,究竟藏著什么法術呢?”

讓我們先把目光投向八十年代中后期。那個時候，國內興起了一股所謂的“散文熱”。那時的情形是，鋪天蓋地的散文雜志、綜合文學雜志以及青年愛情婚姻家庭報刊的不斷出現，加之報紙的擴版，副刊、周末版的興起，散文成了最流行的文學體裁，成了人人可以搭乘的公共汽車。散文“熱”了。可是，這種“熱”并沒有給我們帶來應有的樂觀：那究竟是什么樣的散文呢？沒有了深廣的情感能力，失去了感情的銳度，深廣的痛苦和壯美的歡樂成正在被溫情化享樂化，人類的大欲變成了個人的私欲，小欲、激情、理想分散成了零碎花哨的裝飾。兼有所謂“小女子散文”的拙劣表演，雞零狗碎的家長里短，更是倒了大眾的胃口。正如通俗小說、流行音樂、家庭肥皂劇一樣，時下流行的散文充其量是一種通俗的文本，一種無聊的媚俗。

就在這個時候，一種被評論家命名為“大文化散文”的散文文本開始閃亮登場，它就是以余秋雨先生的《文化苦旅》為代表的散文樣式。她一經問世，便以獨特的視角、灑脫的行文、深刻的內涵、沉重的文化底蘊抓住了所有人的目光。

古人有“讀萬卷書，行萬里路”治學精神，余秋雨說：

“在研究中國古代線裝本的時候，耳邊也會響起一批大詩人、大學者放達的腳步。”

于是，他

“離開案頭，換上一身遠行的裝束，推開了書房的門。”

“中國文化真實的步履卻落在這山重水復、莽莽蒼蒼的大地上。”

“在這看似平常的佇立間，人、歷史、自然渾沌地交融在一起了，于是有了寫文章的沖動。”

(余秋雨《文化苦旅 自序 》)于是，余秋雨從書齋走向了“遺址。”于是，一批文筆清麗，立意深邃的散文佳品從他的筆下誕生了。《陽關雪》就是其中的一伍銀卜處景觀。

陽關，今甘肅省敦煌縣西南，為古代通往西北邊疆的要道，因其地處玉門關的南面而得名。和《道士塔》、《莫高窟》一樣，本文也是取材于文化勝地和旅游景點的，這樣做其實是很冒險的，因為早已有許多散文大家留下了名篇，而余秋雨的聰明在于，他只選取了有限的自然景觀，結合與之相關的人文景觀，并將二者進行雙向的相互闡釋，從而創造了一種人文山水畫卷，讓人在此流連。作者在開篇便說起古代文人的“無足觀”，文官之顯赫在官而不在文。可是，當他們卸掉了烏紗，隨意涂劃的詩文便可以千古留芳。這看似不經意的起筆，實際上，這正是本文所要表達的題旨，也為后面的論述埋下的伏筆。作者繼爾從白帝城、黃鶴樓、寒山寺寫起，進一步闡述歷代文人“把偌大一個世界的生僻角落變成人人心中的故鄉”的魔力。接下來自然而然地引出了王維那首著名的《渭城曲》，話題也就轉到了正題上。這種開頭的寫法在余氏散文中隨處可見，就像電影鏡頭，從很遠處慢慢拉近。當作者向一老者打聽去陽關的路線時，卻被告知“沒什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去。”老者說著看了看天，又補了一句“這雪一時下不停。”作者自然不作理會，轉身鉆進雪里。那雪肯然是不大了，況且作者也無意于寫自然的雪，所以一筆帶過。

然后就是在沙漠里行走，然后就看見了古戰場遺留下來的墳堆。面對此情此景，作者展開了想象翅膀，在歷史的時空里遨翔。他用深情而又錘煉的語言描述了昔日鐵馬金戈的殺敵場景以及戰爭帶給人民的災難。

如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血。中原慈母的白發，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭。故鄉柳蔭下的訣別，將軍圓睜的怒目，獵獵于朔風中的軍旗。

讀到這里，我想起了“北風卷地白草折，胡天八月即飛雪”(岑參《白雪歌送武判官歸京》)、“殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗”(高適《燕歌行》)、“飲馬渡秋水，水搏則寒風似刀。平沙日未沒，黯黯見臨洮”(王昌齡《塞下曲》)、“關山正飛雪，烽戍斷無煙”(王維《壟西行》)、“何日平胡虜，良人罷遠征。”(李白《子夜吳歌》)、“人不寐，將軍白發征夫淚”(范仲淹《漁家傲》)等動人的詩句。

作者仍不肯罷休，他還把陽關的墳堆和中原內地的墳地做了比較，前者是“大大咧咧鋪張開的沙堆”，后者則“在重重美景中發悶”。在作者眼里，陽關的墳堆也具有奪人魂魄的魅力。

“陽關古址”終于尋到了，其實，這里真的沒有什么好看的了。烽火臺還在，已經坍了大半葦草腔穗在寒風中抖動，再有就是西北的群山積著層層疊疊的皚皚白雪。作者當然不是為了看這些景致才來的。借助于眼前的景觀，作者關注的是歷史留下的思索。站在陽關古址，他想到了王國維，由王國維想到了唐人風范。他寫道，唐人造像一看便可識認，是因為它有一種健美的形體、自信的目光，創造這種自信的只能是“那些真正從中世紀的夢魘中蘇醒、對前路挺有把握的藝術家。”而蒙娜麗莎發出的迷人微笑卻是在唐人造像之后的許多年之后才有的。萊辛等西方哲人反復論述過的詩與畫的界線，在王國維來說，可以“隨腳出入”。可是，“長安的宮殿，只為藝術家開了一個狹小的邊門，允許他們以卑怯侍從的身份躬身而入，”而歷史老人卻“顫巍巍地重又邁向三皇五帝的宗譜。”九州的畫風隨之黯然，西出陽關的詩人“大多成了謫官逐臣。”這才是讓作者最最痛心之處啊。無怪乎他要寫到：“陽關的風雪，竟越見凄迷。”他為陽關的坍弛，為她坍弛于“一個民族的精神疆域”而仰天喟嘆!

值得一提的是，余秋雨的散文有極強的抒情色彩，對此，有人卻給他扣上了“偽浪漫主義”、“矯情”甚或“煽情”的帽子，這是有失公允的。此文中的一些抒情句子都十分精采，很好地表達了思想感情。比如結束句，他是這樣的：還是回去罷，時間已經不早。怕還要下雪。在看似平淡中，包含了意獨龍未盡的諸多感傷，我覺得是傳神之筆。余秋雨曾說：我心底的山水并不完全是自然山水，而是一種人文山水，這是 中國歷史文化的悠久魅力和它對我的長期熏染造成的，要擺脫也擺脫不了。每到一個地方，總有一種沉重的歷史氣壓罩住我的全身，使我無端地感動。無端地喟嘆。(余秋雨《文化苦旅 自序 》)他走出書齋，走進遺址，用整個身心去體味，加之依仗著淵博的文學和史學功底，寫出了一批深邃蒼涼之作，而這些散文又是那些無病呻吟的小散文不可同日而語的。

余氏散文其時間空間距離的跨度之廣，思緒反差之強，歌頌與批判、贊美與追懷、智性的概括和感情的渲染，歷史的沉吟和個人經驗的敘述，諸多意向紛至沓來，跌宕起伏，民俗和藝術經典的穿插，時空的緊密連貫和空白，意向遠距離的呼應，使他的文章體現出繁復而多彩的特色，從而贏得了廣大讀者的喜愛。正如著名評論家孫紹振先生在《從審美到審智的“斷橋”》一文評述的那樣：他的散文不是傳統的性靈小品，更不是“匕首和投槍”所暗示輕型藝術話語，他的散文是貨真價實的大散文話語，五四以來，還沒有他這樣的融思想、智慧、情感于一爐的大容量大深度的話語。我覺得，這個評價余秋雨是授之無愧的。

雪

余秋雨

美麗的雪花飛舞起來了。我已經有三年不曾見著它。

去年在福建，仿佛比現在更遲一點，也曾見過雪。但那是遠處山頂的積雪，可不是飛舞的雪花。在平原上，它只是偶然的隨著雨點灑下來幾顆，沒有落到地面的時候。它的顏色是灰的，不是白色；它的重量像是雨點，并不會飛舞。一到地面，它立刻融成了水，沒有痕跡，也未嘗跳躍，也未嘗發出唏噓的聲音，像江浙一帶下雪時的模樣。這樣的雪，在四十年來第一次看見它的老年的福建人，誠然能感到特別的意味，談得津津有味，但在我，卻總覺得索然。福建下過雪，我可沒有這樣想過。

我喜歡眼前飛舞著的上海的雪花。它才是雪白的白色，也才是花一樣的美麗。它好像比空氣還輕，并不從半空里落下來，而是被空氣從地面卷起來的。然而它又像是活的生物，像夏天黃昏時候的成群的蚊蚋(ruì)，像春天釀蜜時期的蜜蜂，它的忙碌的飛翔，或上或下，或快或慢，或粘著人身，或擁入窗隙，仿佛自有它自己的意志和目的。它靜默無聲。但在它飛舞的時候，我們似乎聽見了千百萬人馬的呼號和腳步聲，大海洶涌的波濤聲，森林的狂吼聲，有時又似乎聽見了兒女的竊竊私語聲，禮拜堂的平靜的晚禱聲，花園里的歡樂的鳥歌聲……它所帶來的是陰沉與嚴寒。但在它的飛舞的姿態中，我們看見了慈善的母親，活潑的孩子，微笑的花兒，和暖的太陽，靜默的晚霞……它沒有氣息。但當它撲到我們面上的時候，我們似乎聞到了曠野間鮮潔的空氣的氣息，山谷中幽雅的蘭花的氣息，花園里濃郁的玫瑰的氣息，清淡的茉莉花的氣息……在白天，它做出千百種婀娜的姿態；夜間，它發出銀色的光輝，照耀著我們行路的人，又在我們的玻璃窗上扎扎地繪就了各式各樣的花卉和樹木，斜的，直的，彎的，倒的。還有那河流，那天上的云…

網上找的 （我是個誠實的孩子）

雪

余秋雨

美麗的雪花飛舞起來了。我已經有三年不曾見著它。

去年在福建，仿佛比現在更遲一點，也曾見過雪。但那是遠處山頂的積雪，可不是飛舞的雪花。在平原上，它只是偶然的隨著雨點灑下來幾顆，沒有落到地面的時候。它的顏色是灰的，不是白色；它的重量像是雨點，并不會飛舞。一到地面，它立刻融成了水，沒有痕跡，也未嘗跳躍，也未嘗發出唏噓的聲音，像江浙一帶下雪時的模樣。這樣的雪，在四十年來第一次看見它的老年的福建人，誠然能感到特別的意味，談得津津有味，但在我，卻總覺得索然。福建下過雪，我可沒有這樣想過。

我喜歡眼前飛舞著的上海的雪花。它才是雪白的白色，也才是花一樣的美麗。它好像比空氣還輕，并不從半空里落下來，而是被空氣從地面卷起純慎來的。然而它又像是活的生物，像夏天黃昏時候的成群的蚊蚋(ruì)，像春天釀蜜時期的蜜蜂，它的忙碌的飛翔，或上或下，或快或慢，或粘著人身，或擁入窗隙，仿佛自有它自己的意志和目的。它靜默無聲。但在它飛舞的時候，我們似乎聽見了千百萬人馬的呼號和腳步聲，大海洶涌的波濤聲，森林的狂吼聲，有時又似乎聽見了兒女的竊竊私語聲，禮拜堂的平靜的晚禱聲，花園里的歡樂的鳥歌聲……它所帶來的是陰沉與嚴寒。但在它的飛舞的姿態中，我們看見了慈善的母親，活潑的孩子，微笑的花兒，和暖的太陽，靜默的晚霞……它沒有氣息。但當它撲到我們面上的時候，我們似乎聞到了曠野間鮮潔的空氣的氣息，山谷中幽雅的蘭花的氣息，花園里濃郁的玫悶激瑰的氣息，清淡的茉莉花的氣息……在白天，它做出千百種婀娜的姿態；夜間，它發出銀色的光輝，照耀著我們行路做罩敬的人，又在我們的玻璃窗上扎扎地繪就了各式各樣的花卉和樹木，斜的，直的，彎的，倒的。還有那河流，那天上的云…