眼下正好是讓生春暖花開,面朝的命春,它讓我情不自禁地想到了此句的風中
,一個遠去的舞蹈,他就是讓生海子。老實說,命春對于海子我不熟悉,風中盡管我知道他是舞蹈繼唱耀、北島、讓生顧城、命春食指之后崛起的風中星辰,然而,舞蹈有關他的讓生、、命春習慣以及性格我是風中一片茫然。即便如此,我還是言不由衷地想起他,尤其是到了這個,心里更繞不開他為我們留下的
詩意。是的,來了,天地一新,雪落梅舞,分外妖嬈,遭遇這樣的詩情畫意,怎能不令人遐思、遼望、喟嘆、而舞蹈呢?相比之下,剛剛離去的就不那么值得玩味,原因有好幾種,第一是陰冷刺骨,第二是造成了一種壓抑的空氣,第三也是最主要的方面,那就是缺少了大雪落幽雁的感覺與氣勢。當然如果居住在的話,那么這個擔心顯然是多余的。為此,我不得不在暗中祈禱,讓早日走進我的窗欄,連同春日的和花枝招展的迎春。是的,青山遮不住,畢竟東流去。終于在我的期盼里向我走來,聘聘婷婷,象一朵芬芳的藍色妖姬,出現在我的視線里。那一刻,在中舞蹈、飛翔。
坦率地說,我不太匆匆太匆匆,謝了春紅的,但不管怎么說,由她所帶來的綠意和花開還是讓我情非得已,更何況有海子留下的絕句是那么迷人,那么富有人情味,所以我沒有回旋的余地。哪怕找個說服自己的理由,也應該讓乘著的去高天流云俯瞰一番,也好讓自己明白什么才叫真正的齊魯青未了,造化鐘神秀。會當臨絕頂,一覽眾山小。我想,那種感覺,一定能促使對發出由衷的敬意!
是的,不得不承認,和人的一樣是短暫的,但不妨礙它的與色彩。由此,它讓我想到了曹公筆下的,諸如探春、惜春、迎春等人物,她們個個鮮艷無比,美貌如花,甚至可以說是秀色可餐,不僅聰慧而且手巧,論才干、學識都巾幗不讓須眉,然而都頻頻夭折于的的寒意里,真是讓人苦嘆而惋惜。盡管事實就是如此,然而還是應該為她們擁有的在里舞蹈而點贊。想必這也是曹公為其立傳的一個原因吧。總之,在我看來,所帶來的不管是氣息還是生存環境遠比枯槁的要好得多得多。至少從心里到里多了一份暖意、綠意再到詩情畫意,在這樣的里,難道不應該舞蹈、不應該乘風歸去?
都說是踏青的,正是因了這個緣故,古今中外多少應邀而來,從不同的地方、不同的環境走進這詩意的,他們訪山川、探明湖,走、邀,染畫作詩,喝酒吟唱,挽著的臂膀,一個個面如,在春色里肆意而妄為。竹林七賢里的領袖人物嵇康遇上這樣的,一定脫下打鐵用的布衫而換上書生本色的絲棉,焚香沐浴,古琴伺候,片刻間,流瀉,梅影起舞,書童在則,激賞詠唱。另一則,懷素飽蘸筆墨,胸臆起伏,琴聲悠揚里,一幅墨寶春意闌珊盡收眼底。除此之外,還有余光中、雪萊、普希金、泰戈爾等也應邀而至,他們個個學富五車、豐沛為我們帶來的別樣,他們或吟或嘆,或歌或舞,生機盎然在談笑中隨遠去。唯有朱自清所帶來的《綠》如一幅畫,掛在的長廊里,永不凋謝!
或許就是如此:當遇上,遇上春意,應該伺機而動,因為等待與蒼白不會引來梧桐和鳳凰,和相對應,的活潑和靚麗方能為自己迎來天邊的云彩。所謂春暖花開,面朝是一種景致,那么與其相匹配的就是的人文。關于這一點,是留給我們的花絮,值得每一個去思量。更何況我們的古人早就有言在先:一年之計在于春。這里的春既是同時又是最的。所以作為而言,要懂得、愛惜,即便是流逝,日薄西山,也要努力追趕,就如一首歌里所唱:莫讓付水流!是短暫的,但是的,正如行色匆匆的一樣,可我們的終究是赤橙黃綠青藍紫!
聽!下一曲由圓舞曲之父施特勞斯所帶來的《春之聲》已經響起,人們在歡快而舒暢的樂曲聲中舞蹈起來,放眼望去,燈光璀璨,如畫。今晚我就是其中的一員,在口唱心和里把舞向高潮!要是再來點葡萄酒助興,或者來一段小提琴配樂的詩朗誦,題目就叫春暖花開,面朝,我想,在場所有的一定會隨而舞動!
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