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內蒙古高考語文試卷答案解析,內蒙古高考語文答案【word版本】

內蒙古高考語文試卷答案解析,內蒙古高考語文答案【word版本】

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內蒙古高考語文試卷答案解析,內蒙古高考語文答案【word版本】2023更新內容

【高考專業】

注意事項:
1.本試卷分第I卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達題)兩部分。內蒙答卷前,古高高考考生務必將自己的考語姓名、準考證號填寫在答題卡上。文試
2.作答時,卷答將答案寫在答題卡上.寫在本試卷上無效。案解
3.考試結束后,析內將本試卷和答題卡一并交回。蒙古

第I卷閱讀題
甲必考題
―、語文現代文閱讀(9分,答案每小題3分)
閱讀下面的版本文宇,完成1~3題.
人們常說“小說是內蒙講故事的藝術”,但故事不等于小說,古高高考故事講述人與小說家也不能混為一談。考語就傳統而言,文試講故事的講述親身經歷或道題聽途說的故事,口耳相傳,吧它們轉化為聽眾的經驗;小說家則通常記錄見聞傳說,虛構故事,經過藝術處理,把它們變成小說交給讀者。

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除流傳形式上的簡單差異外,早起小說和故事的本質區別并不明顯,經歷和見聞是它們的共同要素,在傳統較為落后的過去,作為遠行者的商人和稅收最適合充當故事講述人的角色,故事的豐富程度與遠行者的游歷成比。受此影響,國外古典小說也常以人物的經歷為主線組織故事,《荷馬史詩》《一千零一夜》都是描述某種特殊的經歷和遭遇,《唐吉可德》中的故事是唐吉可德的行俠其余和所見所聞,17世紀歐洲的流浪漢小說也體現游歷見聞的連綴。在中國民間傳說和歷史故事為志怪錄類的小說提供了用之不竭的素材,話本等古典小說形式也顯示出小說和傳統故事的親密關系。
虛構的加強使小說和傳統質檢的區別清晰起來。小說中的故事可以來自想象。不一定是作者的親歷親聞。小說家常閉門構思,作品大多誕生于他們的離群索居的時候,小說家可以閑坐在布宜諾斯艾利斯的圖書館中,或者在巴黎一間終年不見陽光的閣樓里,杜撰他們想象中的歷險故事,但是,一名水手也許禮金千辛萬苦才能把在東印度群島聽到的故事帶回倫敦;一個匠人瓢潑一生,積攢下無數的見聞、掌故或趣事,當他晚年作在火爐旁給孩子們講述這一切的時候,他本人就是故事的一部分,傳統故事是否值得轉述,往往只取決于故事本事的趣味性和可流傳性,與傳統的故事方式不同,小說家一般并不單純轉述故事,他是在從事故事的制作和生產,有深思熟慮的講述目的。
就現代小說而言,虛構一個故事并非首要功能,現代小說的繁榮對應的故事不同程度的減損或逐漸消失,現代小說家對待故事的方式復雜多變,以實現他們特殊的敘事目的。小說家呈現人生,有時會寫到難以言喻的個人經驗,他們會調整講故事的方式,甚至將虛構和表述的重心擲到故事之外。在這些小說家筆下,故事成了幌子,故事之外的附加信息顯得更有意味。16世紀末期以來,小說家對小說故事性的破壞日趨強烈。這時,一個故事的好壞并不看它的“成色”如何,而是取決于講故事的方式。契訶夫曾經把那些不好好講故事的小說家稱為“耍弄蹩腳花招的人”,但這種花招的大量出現也有其內在的合理性—他們要擺脫陳舊的故事模式,擺脫虛假的因果關系和矯揉造作的戲劇沖突,甚至擺脫故事本身。現代小說家認為,傳統的故事模式早已失去了彈性和內在活力,也失去了起初的存在價值,那些千百年來一直在給小說提供養料的故事模式已經成為制約想象力的障礙之一。
(摘編自格非《塞壬的歌聲》)
1.下列關于原文內容的表述,不正確的一項是()
A.講故事的人不一定是小說家,小說家在講故事的時候,不像傳統的故事講述者那么依賴親身經歷和耳聞目睹的事。
B.傳統故事和早期小說的本質差異在于,前者是故事的口耳相傳,后者則是作家創作加工后的游歷見聞。
C.17世紀的歐洲流浪漢小說和部分中國古典小說,或在敘述形式方面,或在素材來源方面,都受到了傳統故事的影響。
D.當小說家越來越依靠想象力虛構故事的時候,小說和傳統故事在內容來源方面的差異使它們之間的關聯不再像過去那么緊密。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()
A.水手在倫敦講東印度群島的所見所聞,匠人在火爐邊講自己的人生經歷,他們講的故事各有特點,但同屬于傳統故事模式。
B.傳統的故事講述者大多會講述那些為聽眾喜聞樂見的事,小說家則會根據自己的意圖審慎構思,創作新的故事。
C.現代小說不太注重一個故事如何來講,因為故事情節已不再是現代小說最重要的因素,人們更注意故事之外的附加意味。
D.現代小說家不喜歡傳統故事模式,視它為絆腳石,是因為他們覺得這種故事模式顯得僵化古板,已經不能促進小說藝術的發展。
3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()
A.傳統的故事講述人如果把自己的故事記錄下來,進行加工整理,就能形成一種和早期小說接近的文字,有些講述人也會成為小說家。
B.現代小說家嘗試用新的方式講故事,會削弱小說的故事性,這將降低小說對虛構的依賴,小說的個人表達功能卻會因此得到強化。
C.契訶夫不大認可“不好好講故事的小說家”,對他們的做法評價不高,由此可知當時這股潮流與他的創作理念相悖。
D.現代小說的發展加劇了故事在小說中的衰變,與此同時,隨著現代傳媒的不斷發展,傳統的故事講述方式也可能消亡。
【答案】
1.B
2.C
3.D

考點:理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。
2.試題分析:本題考查歸納和篩選信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,然后瀏覽選項,之后到文中找到選項所在的位置,并將選項與其進行比較,這類題目編題者會故意曲解文意或以偏概全,特別要關注句中限制性的副詞,經比較即可得知C項“現代小說不太注重一個故事如何來講,因為故事情節已不再是現代小說最重要的因素,人們更注意故事之外的附加意味”,曲解文意。
考點:歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
3.試題分析:本題考查對文章分析理解的能力。此題會出現的干擾項有以下類型:曲解文意,以偏概全,張冠李戴,胡亂猜測等等。學生要善于對文章內容進行辯證分析、比較、推斷。D項“與此同時,隨著現代傳媒的不斷發展,傳統的故事講述方式也可能消亡”說法錯誤。
考點:分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。
二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成4~7題。
陳登云,字從龍,唐山人,萬歷五年進士,出鄢陵知縣,征授御史,出接遼東,疏陳安攘十冊,又請速首功之賞,改巡山西。還朝,會廷臣方爭建儲。登云謂議不早決,由貴妃家陰沮之。十六年六月遂因災異抗疏,劾妃父鄭承憲,言:“承憲懷禍藏Jian,窺覬貳,且廣結術士之流,曩陛下重懲科場冒籍,承憲妻每揚言事由己發,用以恐嚇勛貴簧鼓朝紳不但惠安遭其虐焰,即中宮與太后家亦謹避其鋒矣,陛下享國久長,自由敬德所致,而承憲每對人言,以為不立東宮之效。干擾盛典,蓄隱邪謀,他日何所不至?”疏入,貴妃、承憲皆怒,同列亦為登云危,帝竟留中不下。久之,疏論吏部尚書陸光祖,又論貶四川提學副使馮時可,論罷應天巡撫李淶、順天巡撫王致祥,又論禮部侍郎韓世能、尚書羅萬化、南京太仆卿徐用檢、朝右皆憚之。時方考選科道,登云因疏言:“近歲言官,壬午以前怵于威,則摧剛為柔;壬午以后昵于情,則化直為佞。其間豈無剛直之人,而弗勝齟齬,多不能安其身。二十年來,以剛直擢京卿者百止一二耳。背公植黨,遂嗜乞憐,如所謂‘七豺’‘八狗’者,言路顧居其半。夫臺諫為天下持是非,而使人賤辱至此,安望其抗顏直繩,為國家除大Jian、殲巨蠹哉!與其誤用而斥之,不若慎于始進。”因條數事以獻,出按河南。歲大饑,人相食。副使崔應麟見民啖澤中雁矢,囊示登云,登云即進之于朝。帝立遣肆丞鍾化民赍帑幣振之。登云巡方者三,風裁峻厲。以久之當擢京卿,累寢不下,遂移疾歸。尋卒。
(節選自《明史 陳登云傳》)
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)(C)
A.承憲懷禍藏Jian/窺覬儲貳且廣結術士之流/曩陛下重懲科場/冒籍承憲妻每揚言事由己發/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/
B.承憲懷禍藏Jian/窺覬儲貳/且廣結術士之流/曩陛下重懲科場冒籍/承憲妻每揚言/事由己發用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/
C.承憲懷禍藏Jian/窺覬儲貳/且廣結術士之流/曩陛下重懲科場冒籍/承憲妻每揚言事由己發/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/
D.承憲懷禍藏Jian/窺覬儲貳且廣結術士之流/曩陛下重懲科場/冒籍承憲妻每揚言/事由己發用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/
5.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)(D)
A.中宮是皇后所居之宮,后來又可以借指皇后,這與東宮又可以借指太子是同樣道理。
B.陛下指宮殿中立有護衛的臺階下,因群臣不可直呼帝王,于是借用為對帝王的尊稱。
C.吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、調動等,長官為吏部尚書。
D.移疾指官員上書稱病,實際是官員受到權臣詆毀,不得不請求退職的委婉說法。
6.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)(B)
A.陳登云不畏權貴,彈劾貴妃之父。他出于對朝廷的忠心,即便對鄭承憲這樣的國戚,也大膽揭發對方為非作歹,包藏禍心,幸而皇上并未因此發怒。
B.陳登云敢于直言,檢舉多名重臣。他在朝既久,發現諸多問題,于是奏告一干大臣,其中有些人因此遭到貶職或罷免,以至朝廷大官們都很畏懼他。
C.陳登云上疏指出,選才慎于始進。他認為二十年來,剛直者很少被提拔進京,在朝著卻背公結黨,諂媚權貴,與其誤用后罷免,不如進用時慎重。
D.陳登云關心百姓,奏請救助災區。在他巡視河南期間,當地年成歉收,百姓相食,他向朝廷呈告災情,皇上當即派遣寺丞鍾化民籌措錢款賑濟災民。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)其間豈無剛直之人,而弗勝齟齬,多不能安其身。
(2)副使崔應麟見民啖澤中雁矢,囊示登云,登云即進之于朝。
【答案】
4.C
5.D
6.B

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