高建林作品散文經典(高建林作品散文經典語錄摘抄),現在下載,新用戶還送新人禮包,

林清玄的高建經典散文作品？

經典散文作品主要有：菩提十書、蓮花開落、林作溫一壺月光下酒、品散不爭，文經是典高一種慈悲、不辯，建林經典是作品摘抄一種智慧等等。林清玄是散文當代著名作家、散文家、語錄詩人、高建學者，林作30歲前就得遍了臺灣所有文學大獎，品散被譽為 當代散文八大作家 之一，文經本文為大家帶來了林清玄十大經典作品。典高

1、建林經典《菩提十書》是林清玄寫作生涯中最重要的作品。

也是其思想和風格形成的代表作，寫作時間從20世紀80年代到90年代，長達十幾年時間。每冊印量都超過100版，十冊共印行1000版以上。被媒體選為“四十年來最暢銷及最有影響的書”。 《菩提十書》分別是“紫色菩提”、“鳳眼菩提”、“星月菩提”、“如意菩提”、“拈花菩提”、“清涼菩提”、“寶瓶菩提”、“紅塵菩提”、“隨喜菩提”、“有情菩提”。

2、《現在就是最好的時光》包括林清玄老師65篇經典作品。

是由近百名名校名師推薦、萬千熱心讀者精選甄選而成，囊括林清玄近50載創作生涯，是最能代表林清玄作品風格的散文精選文集。

3、《世界因你而溫柔》 是“林清玄從容幸福系列”中的一本。

從林清玄歷年來的散文作品中精選而來。本書關鍵詞“溫柔”，同時有著“溫和”與“柔軟”之意。溫和代表了溫度，而柔軟則代表了力量。一個溫柔的人，也一定是慈悲的人，是能夠見自己見天地見眾生的人。柔軟心并不是和稀泥一樣的泥巴，柔軟心是有著包容的見地，它超越一切、包容一切。溫柔則無敵。

4、《溫一壺月光下酒》是著名散文家林清玄的作品。

溫一壺月光下酒，是些什么呢？風掃落花的惆悵，有著粗糙的疼痛，柔滑的深情，地老天荒的相信？是我的文字熟練而心遺忘的那一些些么？也許，傾訴已經是那樣一道深深的河道，情感的浪潮再也學不會四散奔流。我哀哀地看著，哀哀地想著。我感覺到自己被囚禁了....

5、《不辯，是一種智慧》是林清玄的作品。

不爭辯的人通常是以“海納百川”般的胸懷做事待人，不拘泥于小節，看淡得與失，用“厚德載物”的心態面對一切。因此，這類人屬于“大智若愚”的人。不爭辯是一種處驚不變的心態，是一種成就大事的智慧，是一種包容萬物的人格。

6、《自心清凈，能斷煩惱》由林清玄所著。

長江文藝出版社出版的圖書。年輕時總要湊熱鬧，大家混在一起才覺得踏實；恨不得什么東西都想要；和別人比都想贏。慢慢發現，幸福不是去外面要，而要問自己內心找。自己體會世界和人生，清凈那顆被寵壞的心，就會更通透。

7、《蓮花開落》是林清玄的第一部散文集。

林清玄十七歲開始發表作品，二十歲時出版第一部散文集《蓮花開落》。這部散文集筆觸平淡，卻散發出觸動人心的魅力。

8、《不聞，是一種清凈》是林清玄的散文集。

除了親自作序推薦，表明寫作的中心思想外，還增加了部分未曾發表的新作與有緣的朋友分享，這在作者此前所有的選集中是絕無僅有的。

9、《不看，是一種自在》作者林清玄。

眼不見，心為凈；耳不聽，心不煩。很多人埋怨生活累，其實是我們的心累，而心累又源于我們的眼睛和耳朵接收了外界太多紛擾的信息，從而影響了心情，破壞了安靜自在的生活。其實，人生就那么簡單。做個單純的人，走一段幸福的路。

10、《鴛鴦香爐》作者是林清玄。

《鴛鴦香爐》是繼《迷路的云》之后作者散文創作進入成熟期另一代表作，獲金鼎獎。抒情斂放自如、敘事深切感人。對人間萬物的悲憫情懷，對時空宇宙的無窮玄思，使人感知生命的至真至美，匯集其藝術創作的個性魅力。

章建林作品？

章建林主要作品：

主編《全國體表器官再造學習班》教材，參編《外科學與野戰外科學》等四部著作；

在《TRAUMA》等雜志發表SCI 論文5篇；

在中華整形外科雜志等核心期刊發表論文20余篇（第一作者或通訊作者）。

林微因經典作品？

林徽因39段美文

1、終于明白，有些路，只能一個人走。那些邀約好同行的人，一起相伴雨季，走過年華，但有一天終究會在某個渡口離散。紅塵陌上，獨自行走，綠蘿拂過衣襟，青云打濕諾言。山和水可以兩兩相忘，日與月可以毫無瓜葛。那時候，只一個人的浮世清歡，一個人的細水長流。

2、都說世相迷離，我們常常在如煙世海中丟失了自己，而凡塵繚繞的煙火又總是嗆得你我不敢自由呼吸。千帆過盡，回首當年，那份純凈的夢想早已漸行漸遠，如今歲月留下的，只是滿目荒涼。

3、有人說，愛上一座城，是因為城中住著某個喜歡的人。其實不然，愛上一座城，也許是為城里的一道生動風景，為一段青梅往事，為一座熟悉老宅。或許，僅僅為的只是這座城。就像愛上一個人，有時候不需要任何理由，沒有前因，無關風月，只是愛了。

4、我們應當相信，每個人都是帶著使命來到人間的。無論他多么的平凡渺小，多么的微不足道，總有一個角落會將他擱置，總有一個人需要他的存在。有些人在屬于自己的狹小世界里，守著簡單的安穩與幸福，不驚不擾地過一生。有些人在紛擾的世俗中，以華麗的姿態盡情地演繹一場場悲喜人生。

5、邂逅一個人，只需片刻，愛上一個人，往往會是一生。萍水相逢隨即轉身不是過錯，刻骨相愛天荒地老也并非完美。在注定的因緣際遇里，我們真的是別無他法。

6、每個人都知道天下沒有不散的宴席，可還是信誓旦旦地承諾永遠。永遠到底有多遠？多少人問過這句話。有人說，永遠是明天；也有人說，永遠是一輩子；還有人說，永遠是永生永世。或許他們都說對了，也或許都說錯了，又或許人間原本就沒有什么是永遠。你曾經千里迢迢來趕赴一場盟約，有一天也會驟然離去，再相逢已成隔世。

7、許多人都做了歲月的奴，匆匆地跟在時光背后，忘記自己當初想要追求的是什么，如今得到的又是什么。

8、等待一場姹紫嫣紅的花事，是幸福.在陽光下和喜歡的人一起筑夢，是幸福。守著一段冷暖交織的光陰慢慢變老，亦是幸福。

9、停留是剎那，轉身是天涯。

10、有緣的人，無論相隔千萬之遙，終會聚在一起，攜手紅塵。無緣的人，縱是近在咫尺，也恍如陌路，無份相逢。

12、每個人的一生都在演繹一幕又一幕的戲，或真或假、或長或短、或喜或悲。你在這場戲中扮演的那個我，我在那場戲里扮演這個你，各自微笑，各自流淚。一場戲的結束意味著另一場戲的開始，所以我們不必過于沉浸在昨天。你記住也好，你忘了也罷，生命本是場輪回，來來去去，何曾有過絲毫的停歇。

13、你是我種下的前因，我又是誰的果報。

14、都說時間是最好的良藥，當你覺得力不從心的時候，莫如將一切交付給時間，它會讓你把該忘記的都忘記，讓你漫不經心地從一個故事走進另一個故事里。

15、流水過往，一去不返，可為什么人總是在悲傷惆悵的時候，會無法抑制地懷念從前。或許因為我們都太過凡庸，經不起平淡流年日復一日的熬煮。想當初站在離別的渡口，多少人說出誓死不回頭的話語。到最后，偏生是哪些人需要依靠回憶度日，將泛黃了的青春書冊一遍又一遍翻出來閱讀。

16、人生總在祈求圓滿，覺得好茶需要配好壺，好花需要配好瓶，而佳人也自當配才子。卻不知道，有時候缺憾是一種美麗，隨性更能怡情。太過精致，太過完美，反而要驚心度日。即使打算在人世生存，就不要奢求過多，不要問太多為什么。且當每一條路都是荒徑，每一個人都是過客，每一片記憶都是曾經。

17、人的一生要經歷太多的生離死別，那些突如其來的離別往往將人傷得措手不及。人生何處不相逢，但有些轉身，真的就是一生，從此后會無期，永不相見。

18、人的一生會遭遇無數次相逢，有些人，是你看過便忘了的風景。有些人，則在你的心里生根抽芽。那些無法詮釋的感覺，都是沒來由的緣分，緣深緣淺，早有分曉。之后任你我如何修行，也無法更改初時的模樣。

19、幸福是一件多么奢侈的事，人生總是有太多的遺憾，由不得你我去放任快樂。

20、人說，背上行囊，就是過客；放下包袱，就找到了故鄉。其實每個人都明白，人生沒有絕對的安穩，既然我們都是過客，就該攜一顆從容淡泊的心，走過山重水復的流年，笑看風塵起落的人間。

21、每個人心中都有一道暗傷，這個傷口不輕易對人顯露，而自己也不敢輕易碰觸。總希望掩藏在最深的角落，讓歲月的青苔覆蓋，不見陽光，不經雨露，以為這樣，有一天傷口會隨著時光淡去。也許真的如此，時間是世上最好的良藥，它可以治愈你的傷口，讓曾經刻骨的愛戀也變得模糊不清。

22、人生最大的痛苦就是看著身邊的人瀕臨死去，而你卻沒有絲毫的辦法來救贖他。

23、人的一生只有在結束的時候，才找得到真正的歸宿，在這世上的其余時間里，充當的永遠都是過客。

24、王朝更迭，江山易主，世事山河都會變遷，其實我們無需不辭辛勞去追尋什么永遠。活在當下，做每一件自己想做的事，去每一座和自己有緣的城市，看每一道動人心腸的風景，珍惜每一個擦肩的路人。縱算經歷顛沛，嘗盡苦楚，也無怨悔。

25、無論你如何隱藏，想要挽留青春的純真，歲月還是會無情地在你臉上留下年輪的印記與風霜。

11、流年似水，太過匆匆，一些故事來不及真正開始，就被寫成了昨天；一些人還沒有好好相愛，就成了過客。

26、每個人的人生都是在旅程，只是所走的路徑不同，所選擇的方向不同，所付出的情感不同，而所發生的故事亦不同。

27、留存一段記憶只是片刻，懷想一段記憶卻是永遠。

28、流年真的似水，一去不返，看過的風景也許還可以重來，而逝去的人卻再也不會回頭。任由你千思萬想，他除了偶然在你夢中彷徨，其余的時間都只是恍惚的印象。

29、人間許多情事其實只是時光撒下的謊言，而我們卻愿意為一個謊言執迷不悔，甚至追憶一生。

30、人只有將寂寞坐斷，才可以重拾喧鬧；把悲傷過盡，才可以重見歡顏；把苦澀嘗遍，就會自然回甘。

31、人生有太多過往不能被復制，比如青春、比如情感、比如幸福、比如健康，以及許多過去的美好連同往日的悲劇都不可重復。這樣也好，既是擁有過，又何懼此刻的失去。有人說，人在世上的時間越長，失去的則會越多。因為看著身邊的人一個個離我們而去，又無力挽回，而那些新生的綠意卻總是與自己格格不入。或許這就是年輪的代價，每個人都必須付出的代價，時光不容許你討價還價，該散去的，終究會不再屬于你。

32、人活在世上，有太多的東西是我們所不能割舍的。哪怕一個萬念俱灰的人，在臨死前還可能會有一絲想存活的意念。比如看到一縷和暖的陽光，看到一只閑庭信步的螞蟻，看到一株風中搖曳的綠草。只在剎那，他或許就明白，原來活著竟是這般的好。人生往往就是如此，許多苦思冥想都參悟不透的道理，就在某個尋常的瞬間，一切都有了答案。

33、人生聚散無常，起落不定，但是走過去了，一切便已從容。 無論是悲傷還是喜樂，翻閱過的光陰都不可能重來。曾經執著的事如今或許早已不值一提，曾經深愛的人或許已經成了陌路。這些看似淺顯的道理，非要親歷過才能深悟。

34、我們都知道，姹紫嫣紅的春光固然賞心悅目，卻也抵不過四季流轉，該開幕時總會開幕，該散場終要散場。但我們的心靈可以栽種一株菩提，四季常青。

35、也許是我們太過忙碌，忽略了嘈雜的街市也會有清新的風景，又或許是我們在修煉的過程中，總是欠缺了一些什么重要的片段。或許，人生需要留白，殘荷缺月也是一種美麗，粗茶淡飯也是一種幸福。生活原本就不是乞討，所以無論日子過得多么窘迫，都要從容地走下去，不辜負一世韶光。

36、所以，許多看似擁有的，其實未必真的擁有。那些看似離去的，其實未必真的離開。倘若因果真有定數，有朝一日，該忘記的都要忘記，該重逢的還會重逢。只不過歲月亂云飛渡，那時候或許已經換過另一種方式，另一份心境。而信步尋夢的人，在擁擠的塵路上相遇，也許陌生，也許熟悉；也許相依，也許背離。

37、不是所有的過往都是美好，還有許多我們想要擦去卻擦不去的殘痕。有人說，疼痛的往事可以選擇忘記，可縱算忘記了，并不意味著就真的不存在。既是省略不去的過程，就只好默默忍受，只當是年少不經世事所犯下的無知錯誤。

38、沒有什么緣分可以維系一生，再華麗的筵席也會有散場的那一天。既知如此，又何必聚散兩依依。我們都是人生場景中的過客，這段場景走來了一些人，那段場景又走失了一些人。如果我們守不住約定，就不要輕許諾言，縱算年華老去，還可以獨自品嘗那杯用煩惱和快樂釀造的美酒。

39、一程山水，一個路人，一段故事，離去之時，誰也不必給誰交代。既是注定要分開，那么天涯的你我，各自安好，是否晴天，已不重要。

散文經典概括？

要短的較少，要人生哲理和抒情的，選擇林清玄的散文。推薦你讀《感性的蝴蝶》《思想的天鵝》。人生哲理的:1，河的感覺，2，佛鼓，3，養著水母的秋天。等等。抒情的:1，迷路的云， 2，發芽的心情(也包含很多人生的哲思)等等。我先找一篇給你看一下:

《迷路的云》--林清玄

林清云散文作品？

林清玄《清歡》 《玄想》 《飛越沙漠的河》 《淡品人生》 《清音五弦》 《天心月圓》 《心的菩提》、《情的菩提》。

梁啟超的散文作品？

《飲冰室主人全集》 《飲冰室合集》 《梁啟超選集》《少年中國說》詩文類 去國行 紀事二十四首 ，讀陸放翁集四首 壯別 ，二十世紀太平洋歌 留別梁任南漢挪路盧 二首 浪淘沙 賀新郎 ，傳記類 ，戊戌六君子傳 ，敬業與樂業

汪國真散文作品欣賞？

汪國真散文作品：走向遠方

是男兒總要走向遠方，

走向遠方是為了讓生命更輝煌。

走在崎嶇不平的路上，

年輕的眼眸里裝著夢更裝著思想。

不論是孤獨地走著還是結伴同行，

讓每一個腳印都堅實而有力量。

我們學著承受痛苦。

學著把眼淚像珍珠一樣收藏，

把眼淚都貯存在成功的那一天流淌，

那一天，

哪怕流它個大海汪洋。

我們學著對待誤解。

學著把生活的苦酒當成飲料一樣慢慢品嘗，

不論生命經過多少委屈和艱辛，

我們總是以一個朝氣蓬勃的面孔，

醒來在每一個早上。

我們學著對待流言。

學著從容而冷靜地面對世事滄桑，

猝然臨之而不驚，無故加之而不怒 ，

這便是我們的大勇，我們的修養。

我們學著只爭朝夕。

人生苦短，道路漫長，

我們走向并珍愛每一處風光，

我們不停地走著，

不停地走著的我們也成了一處風光。

走向遠方，

從少年到青年，

從青年到老年，

我們從星星走成了夕陽。

豐子愷散文主要作品？

豐子愷散文主要作品有：《緣緣堂隨筆》、《藝術趣味》、《車廂社會》、《緣緣堂再筆》。

1、豐子愷（Zikai·Feng，1898年11月9日－1975年9月15日），清光緒二十四年生，浙江省嘉興市桐鄉市石門鎮人。原名豐潤，又名仁、仍，字子覬，后改為子愷，筆名TK，以中西融合畫法創作漫畫以及散文而著名。

2、豐子愷是中國現代畫家、散文家、美術教育家、音樂教育家、漫畫家、書法家和翻譯家。

3、人道是豐子愷有一副菩薩心腸，這話可不假。豐子愷是篤信佛教的，他是一位虔誠的居士，一生都苦口婆心地勸人們護生戒殺。豐子愷為什么篤信佛教呢？他既是受了弘一法師的影響，而更主要的是受了父親的熏陶。在作為佛教居士之后，更加愛好放生。他繪有《護生畫集》六集，流傳于世。每年農歷四月初八相傳是釋迦牟尼誕生日，佛教徒習慣在這一天放生。豐子愷在每年這一天，買來螺螄蜆蚌魚蝦，帶領子女一同去放生，就是平日，也不時親自放生。

簡楨散文作品？

簡楨，臺灣宜蘭縣人，1961年生。臺灣中文大學中文系畢業。曾獲臺灣學生文學獎大專散文組第一名，第三十一屆梁實秋文學獎、第十四屆聯合報文學獎附設吳魯芹散文大獎、和第十五屆時報文學獎散文首獎等。

著有散文集《水問》、《只緣身在此山中》、《月娘照眠床》、《私房書》、《下午茶》、《七個季節》、《夢游書》、《浮在空中的魚群》和《空靈》等。散文風格力求多變，編理內容，推敲形式，斟字酌句，糅合抒情菁華，能于飯蔬飲水洞見生命底基，于尋常花草窺見天堂之鑰，被譽為臺灣散文第三代傳人。

簡媜經典散文？

月落烏啼霜滿天,

講楓漁火對愁眠.

姑蘇城外寒山寺,

夜半鐘聲到客船.

空城，是我。

經年行路，風霜中最惦念的是故鄉那扇小軒窗，幾次夢里潛入芭蕉院，‘看見少年的她梳出自發。她的夜半孤影總讓我不能放心.

無家，可以稟明死生;無兄弟，可以話桑麻;等我的人,我卻無夢相贈。

身， 已如秋蓬，心，寄托行云流永，我怎能再做春閨夢里人? ， 。

故里重回,舊友流散;與我締結初夢的人也已兒女成行。最后一個牽動心緒的人既已建筑家室，守住了春花秋月，我可以完全放下了。

她不會知道那個出遠門的人，枯坐在市集一隅，遠遠看她提籃牽兒從眼前走過。

她不會聽到，當她與小販評論斤兩時，我幽微的唱嘆。

她不會知道，多少次我在夢中重回江亭，折了春柳，放在她打水澆衣的井邊。

她不明白，我仍然熟誦當年的誓詞。每當與鑼鼓花轎錯

身時，那誓言又絞痛了我的心。

她怎能了解，我山高水長地想遺忘她的容貌，又在異鄉莊園尋找似她身影的人。

我仍是一個不告而別的人，毀了她少年春閨的人，辜負她的人。

當她走入另一個屋檐，她的少年空城也歸還給我了。

那么，除了遙遙一見，我焉能懷抱兩座空城走到她的面前，把殘枝敗柳的故事又說一遍呢?

讓她永遠不知道我是生是死，則她可以安然無恙地被守護著;讓她永遠怨一個名字，則她可以平安地過眼前日子，不會回頭找空城。

離開故里的那夜，我是空了的人。

秋霜已經爬滿天，江邊停泊的旅舟，或踏歌飲酒，或沉沉地眠睡。三兩聲夜鳥，更添秋夜靜寂，水波搖晃舟身，亦搖晃榻上的我仿佛我與江水、秋霜都是亙古的醒者，靠了岸，又離了岸的。如果，子夜想歌，有什么比嘆息更暢懷?

子夜想醉，有什么比忘川之水更能斷愁?

忽有鐘聲隔江傳來、染了秋霜的聲音聽來分外清寂，仿佛偷聽了我的心事后，似有似無地為我說經.

說：空山已被霧境收留了：空城，不妨贈給客船去貨運;松樹林寺里有一口閑鐘，正等著天外客，陪它說梵音.