南齐时期山水诗的发展是清远派诗歌发展的一个高峰时期。这一时期的诗歌有哪些新的特点-im电竞官方网站入口

南齊時期山水詩的發展是清遠派詩歌發展的一個高峰時期。這一時期的詩歌有哪些新的特點截圖

小編點評

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清遠派——神韻詩派第一種形態發源：曹魏正始時代→超越現實，南齊歸向自然（清遠派最本質特征）
南齊時期山水詩的發展是清遠派詩歌發展的一個高峰時期。這一時期的詩歌有哪些新的特點
詩歌

漢代詩歌不發達。時期山水詩的詩歌代表：樂府詩

罷黜百家，發展峰獨尊儒術→滲透各個層次
二、清遠期時期三國文學
儒學高度發展，派詩擠掉其他學術發展空間→功利性。歌發個高
后期儒學走向衰弱→導致文化精神領域迷茫混亂→政治
建安文學
整個建安（196~）時期，有新延續到曹魏政權~240年
三國文學=建安文學疊加正始文學≈60年
文學起源“三元說”：風、特點騷、南齊建安
嚴羽：建安體——體：風骨
三國文學兩支：
1、時期山水詩的詩歌建安傳統/風骨派
建功立業的發展峰豪邁進取精神，as 儒家：以天下為己任
2、清遠期時期正始傳統
崇尚老莊（1）王弼，派詩何晏，歌發個高道家志趣；（2）嵇康、有新阮籍，承襲建安。
三、嵇康阮籍
嘉平元年（249），司馬懿-“高平陵事件”政權落入司馬氏
政局動蕩，清遠派誕生
清遠派的特點：超越現實（外在：社會；內在：情欲）
with 玄學
玄學：《老子》，揚雄
in 魏晉：對《老子》《莊子》《周易》的研究和解說，反映崇尚老莊的思潮。
代表人物：何晏、王弼（玄學創始人）、阮籍、嵇康、向秀、郭象
核心：自然 by 嵇康、阮籍
嵇康：主張“越名教而任自然”，“審貴賤而通無情”
竹林七賢の精神領袖
阮籍：《達莊論》
四、清遠派の藝術特點
游仙詩+玄言詩
游仙詩：神仙道教，請求修仙。特點虛構想象中的方外世界，求長生的道。
by 神仙方術 in 東漢始
嵇康の游仙詩：聊以解憂。
玄言詩：表現某種深刻人生哲理，作者生活態度，內容充實。
正始詩歌：清遠派の發源期+初級階段。
這個時期的詩歌提出了超越現實回歸自然の理想，指向人的終極價值。對個人審美意識深化升華進行了開拓。→清遠派最本質特征
but，適合表達神韻的詩體還沒有找到。游仙詩、玄言詩、詠懷詩都只是過渡作用的母體。

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