和諧就有力量，和諧和諧創造美麗。人生現在都在說和諧，幸福不管強調和諧的和諧意圖是什么，只是人生覺得生活中，有和諧，幸福就很美好。和諧中國人做事、人生為人歷來追求 和為貴，幸福仁為本 。和諧什么是人生 和為貴，仁為本 呢？這里的幸福 和 就是中和，中庸之道。和諧而 仁 從字面上就可以窺其一二： 仁 字是人生由兩個 人 組成的，是幸福指發生在人和人之間的道德標準，如果只有一個人，是不需要和諧的。一個 仁 字，就給我們指出了和諧的根本。
和諧是什么？和諧就是相處之道，和諧就是讓別人和自己都快樂，和諧就是讓別人和自己都成功。 三顧茅廬 的故事大家都知道，當時諸葛亮在隆中高臥，劉備在徐庶的介紹下，對諸葛亮充滿了景仰，于是決定親自前往隆中拜訪諸葛亮。他一共去了三次，才見到了諸葛亮，這就是有名的 三顧茅廬 的典故。史載，劉備得到了諸葛亮之后，曾興奮地對關羽和張飛說道：我如今得到了諸葛亮，正如同魚兒得到了水一樣。這就是魚水之歡的最早來歷。可以想象， 魚水之歡 這四個字，在最初的時候只是用來表述兩個合作者的心理狀態，劉備在感受到了諸葛亮的才智的同時，更多的是感受到了諸葛亮的人格魅力，正是這種人格的力量讓劉備從此對諸葛亮信任有加，甚至身死之后，還在白帝城托孤，將蜀國托付給諸葛亮照料打理，而諸葛亮終未負劉備之所望，鞠躬盡瘁，死而后已，六出祁山，身死軍中，兩人于是成為了中國封建社會時代最為理想的一對君臣。
后代人再運用 魚水之歡 的時候，總離不了一個 相偕甚歡 的進一步描述，這表明了人與人合作的最理想境界正是和諧，正是如魚游水般的那種不可言述的合作快感。對于這種合作最高境界中的 魚水之歡 ，禪宗也有一個非常巧妙的詮釋：大海之中，一條魚問另一條魚：什么叫水？另一條魚回答：水就在你我的身邊。第一條魚非常吃驚：水就在我們身邊？那我怎么沒有感覺到？另一條魚回答它：正是因為你沒有感覺，才是水存在的最高境界，如果水刻意地想讓你知道它的存在，那么你的煩惱就來了。這就是和諧的真諦，以一種自然的方式與周圍的環境融為一體，讓身處其中的人都感受到輕松和快樂，而不是刻意強調自己的存在，這樣才能帶動別人愿意為你的目標而努力。
網絡上看到，某君寫文發出感嘆，最近騎電瓶車往返來回上下班的路上，感受到許多悶坐公車時所不能感知的體會。路口紅燈，得耐心等呀，這時候就體會到和諧與不和諧了。你看，那搶時間緊蹬幾步穿越紅燈來爭取所謂的寶貴時間的人，在社會分工中都扮演著什么角色呢？等你開車等候時，你還會搶奪這無益的幾秒嗎？性格決定命運，這話一點不假，誰愿意和急急火火地沒有耐心的人相處呢？
所以，生活中要有耐性，別著急，該等候時要等候。前方路很長，不差幾秒鐘。早間新聞說哪里又發生了交通肇事逃逸了，更加為蠻橫開車的人感到苦楚。唉，活在世上的意義，他們能感知嗎？他們不懂和諧，太無知了。
康德說過，世界上有兩樣東西最能震撼人們的心靈，即內心里崇高的道德和頭頂上燦爛的星空。人之為人，與動物的根本區別就在于人有精神價值的追求，講求和諧，有著真善美的心靈。古希臘偉大的思想家柏拉圖把人的心靈劃分為三個部分，即理智、意志和情感，而真善美便是與這三個部分相對應的精神價值。人類所追求的一切美好的境界，幾乎都可以歸結到真善美這三個詞所代表的那些值得我們追求的精神價值。但最終的目的還是為了和諧。和諧社會創造和諧人生，和諧人生的過程是自我和諧的過程。一個人的價值和成功，無論從事什么職業，都體現在做人、做事上，而做人、做事的行為方式、行為過程體現在思想境界上。思想境界充實人生，造就人生。
人要有精神，要有情趣，要有志向，要有所寄托。生命需要寄托，生活需要寄托，心靈需要寄托，感情需要寄托。寄托，是保持心理健康的重要因素之一。人的一生因找尋寄托而充滿希望，因有所寄托而勇敢和執著，因失去寄托而無聊和浮躁。寄托，是對事業的追求，對快樂的追求，對理想的追求，對人生價值的追求。把精力寄托在事業和正當愛好上，有意地充實生活內容，開辟生活領域，這樣的人生才是快樂的人生，這樣的人生才是和諧的人生。
《中庸》說： 誠者天之道也，誠之者人之道也。誠者不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。 真我，就是本色之我。真我，就是淡然超脫之我。 狂風落盡深紅色，綠葉成蔭子滿枝。 經過歲月的打磨、風雨的侵蝕后，一切不再繁蕪和輕狂，心態不再浮躁和沖動。此時的人生，不管你碩果累累，還是收獲甚微，心里已知 種瓜得瓜，種豆得豆 ，不怨天，不尤人，心安理得，笑對天下。 寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒 。
講求和諧，要心和人和，是指人心歸向，上下團結，實現人與人之間的和諧。心和是人和的前提，人和是心和的結果。要實現和諧的目標，必須具備：要有善良之心。一個對社會、對世界充滿善良心的人，就會常做善事，樂于助人，關愛別人，你也會從中獲得快樂，且心里坦蕩安適。要有平靜之心。要正確地對待自己，既要看到自己的長處，也要看到自己的不足，講奉獻，輕名利，少欲望，這樣必然憂愁少，容易心平氣暢。要有平和之心。常言道 和為貴 ，常對別人寬厚忍讓，就能消除隔閡，搞好團結，和睦相處。要有樂觀之心。人生如同一條長長的河，有高潮亦有低潮，有失望也有希望，無論在何時看看那歡笑的浪花，就會有無限的勇氣去前行。用樂觀積極的態度看待問題，就會感到社會越來越美好。要有遠見之心。一切往前看，從遠處想。往前看，就能看到柳暗花明又一村；從遠處想，就能想著美好的未來，干勁倍增。一切憂愁煩惱都會忘到腦后，拋到九霄云外。要有平常之心。不為環境的變化而喜憂，不為工作或生活的順逆而激動或焦躁，不追求莫名其妙的虛幻不實的狀態。平常對人，平常對事，平常對待一切，平常對待一切的不平常。要有平淡之心。人生的點點滴滴，都始于平淡，終于平淡，人生的最高境界是平淡，生活本身就是平淡。
和諧人生，就是要淡然看待榮辱得失，淡然面對花開花落，遵循客觀規律，加強內心修養。為人做事不要過也不要不及，自然而不牽強，臨危不懼而又居安思危，勝不驕而敗不餒，自知而不自見，自愛而不自貴，自重而不炫耀，自信而不傲慢，自強而不失謙遜。這么做了，你就是一個真善美的人，你就是一個受人尊敬的極為和諧的人。