為民族工業造"芯"
火柴狙擊英雄
發布日期：2024-01-06
此文章告訴我們：要認真、書戴嵩畫仔細地觀察事物，牛中不能憑空想象，蘊含也不要迷信權威，道理的句要從客觀事實出發，書戴嵩畫要因事求人，牛中大家都有自己的蘊含特長。
從杜處士角度的道理的句收獲：要謙虛，樂于接受正確意見；
從戴嵩角度的書戴嵩畫收獲：做任何事都應該尊重事實，不能想當然；
從牧童角度的牛中收獲：要注意觀察生活，做生活的蘊含有心人。
文章最后引用古語的道理的句作用：通過引用手法來加以說明本文的中心思想。做任何事應該先了解各種實際的書戴嵩畫情況，正如畫牛必須懂得牛的牛中習性。
畫牛必須懂得牛的蘊含習性；做其他事也應該先了解各種實際的情況。即使是名家的創作，也應該以真實的事理為依據。文章告訴我們，要認真、仔細地觀察事物。也就是5個字：實踐出真知。
原文
蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。
一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。”處士笑而然之。古語有云：“耕當問奴，織當問婢。”不可改也。
譯文
四川有個杜處士，喜愛書畫，他所珍藏的書畫上以百計。其中有一幅是戴嵩畫的《斗牛圖》，杜處士尤其珍愛，他用錦囊裝起來用玉做了畫軸，經常隨身帶著。有一天他將書畫攤開曬，有個牧童看見了戴嵩畫的牛拍手大笑著說：“這張畫畫的是斗牛啊？斗牛的力氣用在角上，尾巴抽縮在大腿中間，這幅畫上的牛卻是擺動著尾巴在斗，錯了！”杜處士笑了笑，認為他說得對。古人有句話說：“耕種的事應該去問農民，織布的事應該去問織工。”這個道理是不會改變的呀！