名家描寫花的散文有：
1、季羨林散文《處處花開夾竹桃》《海棠花》《馬纓花》
季羨林
中國山東省聊城市臨清人，風箏字希逋，名典散又字齊奘。家經經典國際著名東方學大師、文描語言學家、寫風文學家、散文國學家、描寫名佛學家、風箏史學家、名典散教育家和社會活動家。家經經典歷任中國科學院哲學社會科學部委員、文描聊城大學名譽校長、寫風北京大學副校長、散文中國社會科學院南亞研究所所長，描寫名是北京大學的終身教授。
早年留學國外，通英、德、梵、巴利文，能閱俄、法文，尤精于吐火羅文(當代世界上分布區域最廣的語系印歐語系中的一種獨立語言)，是世界上僅有的精于此語言的幾位學者之一。為"梵學、佛學、吐火羅文研究并舉，中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛"，其著作匯編成《季羨林文集》，共24卷。生前曾撰文三辭桂冠:國學大師、學界泰斗、國寶。他博古通今，學貫中西，他的散文，質樸而不失典雅，率真而不乏睿智。
老舍
2、老舍散文之《養花》
張曉風
3、張曉風散文《花之筆記》
描寫夜色的經典散文？北方的早晨
北方的生活節奏能讓你如此的接近晨曦，以至于我越來越了解晨曦了解朝霞。
工作的環境和特定的需要,常常會早早的就走出家門。所以總能感受到晨曦的清新，面對著朝霞的燦爛,
寒冷的北方，春天來得晚。
當大江南北已經桃紅柳綠的時候，這里的春天卻姍姍來遲。然而，走出家門就會看到，昨晚霏霏的寒雨已被春的氣息溶盡，絢麗的朝霞已是那么的靚麗溫馨。春天的晨曦，像少女的青春氣息一般透過黎明的蟬翼薄紗，直鋪心底。
北方的夏天，黎明清冷而幽靜，沒有了白天的桀驁不安和狂躁不已的熱流。
空氣格外清新而又舒爽，原野一片寧靜而又神秘。天際開始泛白的時候，晨曦慢慢升起。那微微的泛白越來越亮，漸漸的透出了一抹霞光。轉眼之間變得紅紅的，像火一樣紅色，傾瀉在茫茫空曠的天宇。那紅色雖然耀眼，卻沒有躁熱的感覺。在她面前，仿佛全身心都融入繽紛燦爛的朝霞之中。
秋天的早晨，如果來到一片暗影朦朧的草地，就會不由自主地向東方望去。暗夜雖然還未退去，依然能充分地感受到天地如此遼闊。遙遠的天際，黎明悄悄地來臨。壓抑的黑夜在晨曦無聲的愛撫中，慢慢的透出積蓄了一晚的活力。視野能夠看到地方，黑色的樹影轉為暗綠又轉為深綠。
短短的時間，天邊亮起來。那正是北方干躁秋天最心曠神怡的一刻。
最令人難忘的，是冬季的早晨。一年四季，冬晨給人最刻骨銘心的感受。北方冬季的大自然瞬息萬變，讓人難以預料。它有時寒風凌冽，有時漫天雪舞。清早起床，會看到的是窗上結滿冰花，那是北方獨有的冰窗花。
那冰窗花形狀精美無比，巧奪天工。猶如透明美玉雕琢而成，形狀各異，翩翩起舞，枝繁葉茂，銀裝玉塑，淡然脫俗，飄逸灑脫，真是千姿百態。
總是每天都會看到不同的晨曦。每當全神貫注地凝視東方那清純少女般的晨曦到來時，那東方少女卻在那短短的瞬間騷動起來。
一霎那，嬌艷緋紅飛出了天邊。一片羞澀，一片熱烈，一片浪漫，一片多情。朝霞就像充滿了青春成熟的少婦，在你沉浸在對少女純潔的矚目心愛的時候，驀地出現在你的身旁。許多聰慧，許多遐想，許多柔情，許多依戀。所有這些都在你還沒有完全的做好準備的時候，突如其來。
在她面前，你無法抗拒，無法回避，無法鎮靜，無法退卻。你所能做的就是不由自主地張開你的懷抱，盡情地去擁抱那片朝霞。你會深深地迷上那抹霞光，那紅色基調的溫柔多情又是如此五彩繽紛的浪漫
北方雪 文 / 隨緣堂
北方雪，又一次以想象的姿態入夢，進入思緒中是在這樣一個南方溫暖的下午，太陽暖洋洋地從窗戶照過來，穿著薄薄的毛衣，桌面上一杯咖啡正散發出香味。
朋友打電話來說，北方的這個時候已經下雪了，說想起了以前下雪的時候一起出去玩的情景，特意打電話告訴我。
北方雪，在南方是看不到的，看不到雪，看不到我思念的痕跡，我知道，在心里又一次地想起北方，想起雪，想起家鄉，而現在，卻只能在想象中來慰藉我心中的思念和牽掛。
北方的風，北方的雪，還有我北方的朋友及愛人啊，遠在千里之外，卻不只一次地映入我記憶的畫墻。
北方是我呆過的地方，那里有我的痕跡，有我走過的足跡，有我笑過、哭過的空間，想起北方，那里是我的精神家園，教我如何不想她？那里有我曾經的戀人，那里有我不會輕易忘記的朋友，那里有我太多的牽掛和思念。
而我現在所在的南方，秋意仍然未盡，樹木尚未凋零，到處還可以看得見郁郁蔥蔥的綠色在枝頭張揚，我情愿回到現在的北方，雖然很冷，雖然會冷得喊起來，說受不了了，可是，我還是想念北方，尤其在那些下雪的日子。
最美的是在萬籟俱寂的夜里，雪花輕輕地飛舞著，推門出去罷，踏著松軟的雪，掬一片雪花入手，看著她輕靈的模樣，卻挽留不住她。
喜歡一個人呆在雪地里，和雪伴舞，和雪一起飛。這個時候，什么塵世間的紛爭，什么污濁可惡的事情，早已不再掛懷，心靈已經和這晶瑩剔透、冰清玉潔的雪融為一體。我已不再是我，雪也不再是雪，只覺得天地人合而為一，宇宙蒼穹，人生沉浮，漸漸融入這飛舞的雪花，在這寂靜的無人喧囂的夜里，心靈如洗過一樣，干凈透明。
若是在白日和三五好友一起去踏雪尋梅也是一件人生樂事。走在曠野里，一望無際的一片令人心醉的白色啊，白得是那么純凈，那么干凈，那么純粹，在這樣的日子和友人踏雪歸來，然后走入屋里，就著火爐，和友人小飲兩杯，談天說地，詩詞歌賦，話天下文章，或是時事趣聞，不亦樂乎？這樣的意境又怎可少了雪？
而雪化的時日還是會來，在這個時候，我便不想去看雪了，野外的雪，已為污泥所染，變得不忍去看了，這是雪的祭禮，這是雪的哭泣。
我會呆在屋里，聽雪，是的，雪是有聲音的，這個時候，她會哭啊，你聽，那屋檐下滴落的雪化，那不是雪的哭聲么？這個時候，我早已隨之傷神。
每年的冬天，都是和雪的約會，盼望著，盼望著，思念著，思念著，不舍分離的惋惜中，雪還是會走，這更教人珍惜。
北方的雪啊，這是我們不能相見，這是我在遙遠的南方為你寫的一篇思念的小文，在這個見你而不得的日子，深深地又把你想起，你還好么？你想我
。
描寫“春天”的名家短篇散文有什么？朱自清 春
盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。
一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。
小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的,草軟綿綿的。
桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味兒；閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。
“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你。風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，跟輕風流水應和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮地響著。
雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱，看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉兒卻綠得發亮，小草兒也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉下，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人，地里還有工作的農民，披著蓑戴著笠。他們的房屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。
天上風箏漸漸多了，地上孩子也多了。城里鄉下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事去。“一年之計在于春”，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。
春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領著我們上前去。
附加些：朱自清，現代著名散文家、詩人、學者、民主戰士。其散文以 樸素縝密，清雋沉郁、語言洗煉，文筆清麗著稱，極富有真情實感。代表作《荷塘月色》、《背影》、《槳聲燈影里的秦淮河》等
外國名家散文中的清新環境描寫？山容已經不再是去秋的清瘦了，那白絨絨的蘆花海也都退潮了，相思樹是墨綠的，荷葉桐是淺綠的，新生的竹子是翠綠的，剛冒尖兒的小草是黃綠的。還是那些老樹的蒼綠，以及藤蘿植物的嫩綠，熙熙攘攘地擠滿了一山。我慢慢走著，我走在綠之上，我走在綠之間，我走在綠之下，綠在我里，我在綠里。 ——張曉風《魔季》
描寫春天的名家散文摘錄和感悟？總有那一片蛙聲
古清生
在南國的時候，我的窗前有那么一塊低洼的草地，春天的日子來臨，它便會生長許多的小草，甚至開出一些小小的花朵，招引一些蜜蜂在那里抖著金翅嗡嗡地飛。許多小孩子們，很喜歡在那塊草地上采花或者玩一些他們認為好玩的游戲。這樣的日子總是很溫馨的，因為陽光、花草和小孩子們，足以把春天裝點得美麗而又親切，讓人忍不住掩卷，心馳神往。但是在五月的時節，就會有一場場的雨水降臨，雨水把草地旁的冬青樹洗得很綠，那種很清涼的綠，并且注滿整個的草地。于是孩子們用紙折起小小的潔白的紙船，來到草地那片水洼子上，啟航他們的小小的夢想。
唯有月夜，那塊草地是完全屬于我的。這時候夜安睡了，一輪皎潔的月兒來到水洼子上，映得那水好一片白。在白水之上，忽然有不知來于何處的小蛙，歡快地跌跌地跳躍，仿佛是要把那一輪月兒從水中端詳個究竟，或者坐在月兒之上，讓月兒浮托它走。小蛙們如同孩子，待它們游戲得盡情的時候，就一齊坐在水上唱歌。那就是在我的生命中離不去的蛙聲了。慣于在夜里讀書和寫作的我，就極愛著那一扇窗，起起伏伏的蛙聲，能讓我的思緒飄浮，進入這樣一個季節深處。
但我卻沒有了南國的那一扇窗子，羈旅北京的日子長長，我的窗前，縱是也有這樣一塊草地，一簇綠柳，在春天的陽光里，還會有一樹杏花裝點。但是北國沒有雨季，我看不到小孩子們折紙船的情景。北京是要到七月或者八月才會有雨，那是槐花開放的時節了。北京的雨會與槐花下了一街，一街的槐花雨把整個日子都流淌得芬芬芳芳，但即是這樣的雨，仍不會積上一洼水，引來天使一般的小蛙，所以即使雨后有月，她也在這芬芳里找不到棲落和梳洗的地方。
我固執地想，如是北京的槐花雨能夠積成一個洼子，這樣一個清淺的彌漫著槐花芬芳的水洼子，有一輪皎月把水映得銀銀的白，有一群天使般的小蛙，它們圍著月兒唱歌，那該是多么的好啊。我常常在雨后的北京的夜里出走，我以為我是能夠找到這樣一個地方的，它就在某一扇窗下，甚至那窗前也有一個癡情展卷的學子，甚至水邊，還留著孩童戲水的赤足的腳印。可是，我的出走，卻并沒有找到這樣一個地方，我想終歸是有這樣一個地方的，是我沒有找見它罷了。
居京的月夜，于我它是散文化的時光，我在鍵盤上演繹著一個個的夢，情至深處，會忽然在某一段落，浮起一片蛙聲，是南國的春宵里那天真爛漫的蛙鳴，初是淺淺低低的幾聲，孤獨而悠遠，漸漸地匯合起蛙的合唱，且愈來愈臨近我的窗，仿佛就在那一簇柳下。此時人便恍惚地進入以往的時光，一顆羈旅中的心，忽然的一熱，為之深深的感動。但待我有心凝神細細地聆聽，卻發現窗外是一片寂靜，靜得月的清輝飄落到柳葉兒上發生的細小的沙沙聲都能夠聽到，只是沒有了蛙聲。哦，此時的我，這才感到深深的失落，原來那一片蛙聲，它源于我的夢里，或者說，是那永遠也拂不去的幻聽了。
春天的今夜，便又是這樣，我打開了電腦，輕輕地敲出一段懷想的文字，不覺間窗外就有了一片蛙聲，是如許的親切，如許的溫馨，它拂動著春夜的暖風，沿了情感的脈絡縷縷入心。然我猛然地覺醒，卻分明是，寂夜無邊！人不由地發現，那暖暖的一縷情思，竟也就化成兩滴浸冷的淚珠，冰凌般的掛在兩腮。
摘自： 《漂泊者的晚宴》作家出版社 賞析：第7期閱讀演練場參考答案
1、作者拿南國窗前的草地、水洼與羈旅北京時窗前的草地、水洼等進行對比，寫出了自己對南國的獨特感受，從而很好地表達出自己對南國故鄉的深深依戀與懷念。
2、.剛剛聽到的令自己一顆羈旅中的心忽然一熱，并為之深深感動的“蛙聲”原來是源于自己的夢。（如果答“原來那一片蛙聲，它源于我的夢里”視為答案不完全，因為沒有“羈旅中的心忽然一動，并為之深深感動”這個前提）
3、末段通過寫作者的“幻聽”，再一次寫出對“蛙聲”的想念，進一步抒發了作者羈旅外鄉時對故鄉的思念之情，起到了深化文章主題的作用。同時，寫“幻聽”也呼應了②段中的“那就是在我的生命中離不去的蛙聲了”與⑤段中的句子“是那永遠也拂不去的幻聽了”。4、“蛙聲”是作者故鄉生活中一種難以忘記的事物。作者巧妙地把對故鄉抽象化的“情思”用形象的“蛙聲”來替代，以寫對“蛙聲”的難忘來表達自己對故鄉的懷念、難舍之情；同時，整篇文章是圍繞著“蛙聲”來寫的，作者既寫了故鄉的“蛙聲”，又寫了在北京時所想象、盼望的“蛙聲”。可見，標題“總有那一片蛙聲”既點出文章的線索，又生動形象而含蓄地寫出作者對故鄉的依戀、懷念之情，顯示出文章的主旨。
關于雨的經典名家散文（中的片段也可以）？《雨的隨想》——當代詩人汪國真
在小雨中漫步，更有一番難得的愜意。聽著雨水輕輕叩擊大葉楊或梧桐樹那闊大的葉片時沙沙的聲響，那種滋潤到心底的美妙，即便是理查德·克萊德曼鋼琴下流淌出來的《秋日私語》般雅致的旋律也難以比擬。大自然鬼斧神工般的造化，真是無與倫比。
一對戀人走在小巷里，那情景再尋常不過。但下雨天手中魔術般多了一把淡藍色的小傘，身上多了件米黃色的風衣，那效果便又截然不同。一眼望去，雨中的年輕是一幅耐讀的圖畫。在北方，一年365天中，有雨的日子并不很多。于是若逢上一天，有雨如詩或者有詩如雨，便覺得奇好。
名家寫風的散文？走在風里
風連續刮三天了,天空呈白色,柳絮在風里亂舞,路上的人有的帶墨鏡,有的蒙著紗巾為的是怕柳絮的干擾,他們的嘴緊閉,怕不小心讓柳絮侵到嘴里.他們走的很快,有的寬大的衣衫被風吹起,把整個的人也帶的像是在飛.
漫步在風里,其實也是一種享受,可以看到很多在風平浪靜時看不到情景,風吹著它特有的口哨,就象撫在耳邊,你可以任意給它的音樂起個名字,你可以隨著你的心境,也可以隨著你的心情.因為在一個人走路的時候會默默無語,不斷的想著心事,想著的心事也是接二連三的有所不同.
媽媽曾經對我說,“不刮春風就難得秋雨”（后來才知道媽媽是重復著古代的諺語）則莊稼就沒有好收成.所以農民是很喜歡適當的刮風的,（七級以上的臺風農民也不喜歡的因為他會把辛辛苦苦種上的莊稼刮倒）.
周末偶而下鄉,順著車窗往外看,農民在自己的田里勞作著,時下正是水稻插秧的季節,聽婆婆說插秧前要先用水把地泡好,然后在灑上適當的肥料,在灑肥料的時候風可幫了大忙了,農民們不用費很大的力氣,就能把肥料撒的很均勻.
在都市里就不一樣了,人們對風很反感,它能把忘記關上的窗戶刮碎、它能把住在平房院里衣繩上剛涼曬的衣服刮到地上,害的主人還得費水,費力,費時的重洗.有時刮大一點的風,路上的垃圾和沙土都要旋在空中,使空氣變得污濁.
文 人筆下描寫的風可是淋漓盡致,我喜歡詩人筆下的風,象古代朱熹寫在 《春日》里的詩句：“勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新.等閑識得東風面,萬紫千紅總是春”.王安石的,“京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山.春風又綠江南 岸,明月何時照我還?”蘇軾的《水調歌頭?明月幾時有》欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇.高適《別董大》中的“千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛.莫愁前路無知 己,天下誰人不識君”等等等等,
各詩人用不同的心境和思緒譜寫出富含著喜,怒,哀,樂的警示人們的經典佳句,能寫出這樣舉世流傳的詩句,可見古人的文化蘊涵該是多么的豐厚啊
現 代作家朱自青在《春》里描寫的風也是非常獨到細膩的,“吹面不寒楊柳風,不錯的,像母親的手撫摸著你.風里帶來些新翻的泥土的氣息,混著青草味兒,還有各 種花的香,都在微微潤濕的空氣里醞釀.”徐志摩在《翡冷翠山居閑話》里的描寫, “風息是溫馴的,而且往往因為他是從繁花的山林里吹度過來,他帶來一股幽遠的澹香,連著一息滋潤的水氣,摩挲著你的顏面,輕繞著你的肩腰,就這單純的呼吸 已是無窮的愉快…… ”當然了這是寫微微的風.
也 有描寫臺風、颶風的 ,一般颶風很少在我國登陸,靠海洋比較近的地域.“颶風是司命的神,他被自己的兇惡弄沉醉了、糊涂了,它變成了旋風.這是盲目的在制造黑夜.有的風暴發了 狂,瘋瘋癲癲爬上了天穹的腦頂.天穹也張皇失措,只好暗暗的用雷鳴來回答.再沒有什么比這個更可怕的了.這真是最兇惡的時刻.” 這是（法）雨果在《海上勞工》里描述的颶風景象,真是很形象,很細膩,我們還沒有經歷過啊.看來,大自然里的風也有犯錯誤的時候,而且是滔天的罪行,但是 人類又能把它怎么樣呢?還不是互相利用著嗎?
風刮在我的臉上,似乎比先前有些涼意,由原來的狂舞B大調,變成了柳樹輕擺E小調,而且溫柔的用涼唇吻著我的臉.頭上的云層變的很低,燕子在空中旋繞,行人的腳步變得更快,有的人喊著要下雨了.對,是要下雨了.
人們心里明白,浮躁的風只有雨能夠使它停下,只有雨才能把污濁的空氣凈化,走在風里的人們也會因為下雨而帶著掉在身上污濁的雨點走進家門,在打掃或清洗衣服的時候,人們會有很多聯想,他們會感慨的說：還是雨厲害!這風終于停了.
寫柳宗元的名家散文？文化大師余秋雨寫過關于柳宗元的一篇散文《柳侯祠》。
客寓柳州，住合離柳侯祠僅一箭之遙。夜半失眠，迷迷頓頓，聽風聲雨聲，床邊似長出齊膝荒草，柳宗元跨過千年飄然孑立，青衫灰黯，神色孤傷。第二天一早，便向祠中走去。
擋眼有石塑一尊，近似昨夜見到神貌。石塑底座鐫《荔子碑》《劍銘碑》，皆先生手跡。石塑背后不遠處是羅池，羅池東側有柑香亭，西側乃柳侯祠，祠北有衣冠墓。這些名目，只要粗知宗元行跡，皆耳熟能詳。
祠為粉墻灰瓦，回廊構架。中庭植松柏，東廂是碑廊。所立石碑，皆刻后人憑吊紀念文字，但康熙前的碑文，都已漫漶不可辨識。由此想到，宗元離去確已很遠，連通向他的祭祀甬道，也已截截枯朽。時值清晨，詞中寥無一人，只能靜聽自己的腳步聲，在回廊間回響，從漫漶走向清晰，又從清晰走向漫漶。
柳宗元到此地，是公元815年夏天。當時這里是遠未開化的南荒之地，朝廷貶放罪人的所在，一聽地名就叫人驚栗，就像后來俄國的西伯利亞。西伯利亞還有那份開闊和銀亮，這里卻整個被原始野林籠罩著，潮濕蒸郁，暗無天日，人煙稀少，瘴疫猖獗。去西伯利亞的罪人，還能讓雪橇劃下兩道長長的生命曲線，這里沒有，投下多少具文人的軀體，也消蝕得無影無蹤。面南而坐的帝王時不時陰慘一笑，御筆一劃、筆尖遙指這座宏大無比的天然監獄。
柳宗元是趕了長路來到這里的。他的被貶，還在10年之前，貶放地是湖南永州。他在永州呆了10年，日子過得孤寂而荒涼。親族朋友不來理睬，地方官員時時監視。災難使他十分狼狽，一度蓬頭垢面，喪魂落魄。但是，災難也給了他一份寧靜，使他有足夠的時間與自然相晤，與自我對話。于是，他進入了最佳寫作狀態，中國文化史擁有了《永州八記》和其他篇什，華夏文學又一次凝聚出了高峰性的構建。
照理，他可以心滿意足，不再顧慮仕途枯榮。但是，他是中國人，他是中國文人，他是封建時代的中國文人。他已實現了自己的價值，卻又迷惘著自己的價值。永州歸還給他一顆比較完整的靈魂，但靈魂的薄殼外還隱伏著無數誘惑。這年年初，一紙詔書命他返回長安，他還是按捺不住，欣喜萬狀，急急趕去。
當然會經過汨羅江，屈原的形貌立即與自己交疊起來。他隨口吟道：
南來不做楚臣悲，
重入修門自有期。
為報春風淚羅道，
莫將波浪枉明時。
《汨羅遇鳳》
這樣的詩句出自一位文化大師之手，讀著總讓人不舒服，他提到了屈原，有意無意地寫成了“楚臣”，倒也沒有大錯。同是汨羅江畔;當年悲悲戚戚的屈原與今天喜氣洋洋的柳宗元，心境不同，心態相仿。
個人是沒有意義的，只有王朝寵之貶之的臣吏，只有父親的兒子或兒子的父親，只有朋友間親疏網絡中的一點，只有戰栗在眾人交鑠下的疲軟肉體，只有上下左右排行第幾的坐標，只有社會洪波中的一星波光，只有種種倫理觀念的組合和會聚。不應有生命實體，不應有個體靈魂。
到得長安，兜頭一盆冷水，朝廷厲聲宣告，他被貶到了更為邊遠的柳州。
朝廷像在給他做游戲，在大一統的版圖上挪來移去。不能讓你在一處滯留太久，以免對應著穩定的山水構建起獨立的人格。多讓你在長途上顛顛簸簸吧，讓你記住：你不是你。
柳宗元凄楚南回，同路有劉禹錫。劉禹錫被貶到廣東連州，不能讓這兩個文人呆在一起。到衡陽應該分手了，兩位文豪牽衣拱手，流了很多眼淚。宗元贈別禹錫的詩句是：“今朝不用臨河別，垂淚千行便濯纓。”到柳州時，淚跡未干。
嘴角也綻出一絲笑容，那是在嘲濾自己：“十年憔悴到秦京，誰料翻為嶺外行。”悲劇，上升到滑稽。
這年他43歲，正當盛年。但他預料，這個陌生的柳州會是他的喪葬之地。他四處打量，終于發現了這個羅池，池邊還有一座破損不堪的羅池廟。
他無法預料的是，這個羅池廟，將成為他的祭飼，被供奉千年。
不為什么，就為他破舊箱筐里那一札皺巴巴的詩文。
屈原自沒于汨羅江，而柳宗元則走過汨羅江回來了。幸好回來，柳州、永州無所謂，總比在長安強。什么也不怕，就怕文化人格的失落。中國，太寂寞。
在柳州的柳宗元;宛若一個魯濱遜。他有一個小小的貶滴官職，利用著，挖了井，辦了學，種了樹，修了寺廟，放了奴婢。畢竟勞累，在47歲上死去。
柳宗元晚年所干的這些事，一般被稱為政績。
寫親情的名家散文？1、《背影》
《背影》是現代作家朱自清于1925年所寫的一篇回憶性散文。這篇散文敘述的是作者離開南京到北京大學，父親送他到浦口火車站，照料他上車，并替他買橘子的情形。
在作者腦海里印象最深刻的，是他父親替他買橘子時在月臺爬上攀下時的背影。作者用樸素的文字，把父親對兒女的愛，表達得深刻細膩，真摯感動，從平凡的事件中，呈現出父親的關懷和愛護。
2、《孝心無價 》
《孝心無價 》是著名作家畢淑敏的一篇散文作品。作者在文章開始舉了兩個關于“孝”的例子：一種是求學的苦孩子，一種是離家的游子，作者并不認可他們的“孝”，由此引發出行孝這一平常而又深刻的話題。
作者相信天下每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，但作者更向我們揭示了一個殘酷的現實：時間的流逝，將會帶走行孝的機會。因為人生是短暫的，父母可能在我們想行孝之時已離開人世。
3、《我的母親》
《我的母親》是小說家老舍的作品。《我的母親》是一篇質樸無華、情真意切的回憶母親的散文。 文章中體現了母親對子女的舐犢之情，子女對母親的感激、懷念和贊頌之情。
在文中，老舍細細地描述了母親的性格，她勤勞、熱心、疼愛兒女。母親給他的是“生命的教育”。
這篇文章的風格是純樸而清新的。語言隨情而發，自然樸素，字字句句都是濃得化不開的情深之語；結構任性而為，平實流暢。結尾處，一聲沉痛的嘆息，明白如話，卻是意悲而遠，感人至深。
4、《我的母親》
《我的母親》是現代著名學者、文學家胡適的作品。《我的母親》是一篇自傳體散文，作者通過具體的事例，回憶了母親對自己的教育、關心以及與家人和睦相處的過程，展示了母親對自己的愛和母親善良、寬容、有剛氣的性格特征，表達了作者對母親的感激和懷念之情。
該文沒有花哨的文字，沒有華麗的比喻，語言簡潔流暢，舉重若輕，顯示了白話文的美感與魅力。
胡適的母親對胡適的教育嚴而有寬，寬容不縱容。這種方法既保護了孩子的自尊心，又讓胡適有了是非意識，學會擔當。有了過失就必須自己承擔后果。
胡適的母親沒有直接灌輸給胡適多少知識，但她重德垂范，用較為科學的方法始終勉勵兒子一心向學，鞭策兒子學有所成。該篇文章經改動后收進中國中學語文課文。
寫景散文，名家名作？答： 荷塘月色 朱自清
這幾天心里頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經聽不見了；妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶上門出去。
沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。
路上只我一個人，背著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。
月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。
荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有。
忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛；從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節，也是一個風流的季節。梁元帝《采蓮賦》里說得好：
于是妖童媛女，蕩舟心許；鷁首徐回，兼傳羽杯；欋將移而藻掛，船欲動而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。
可見當時嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現在早已無福消受了。
于是又記起《西洲曲》里的句子：
采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了；只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了。——這樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前；輕輕地推門進去，什么聲息也沒有，妻已睡熟好久了。
《海上日出》 巴金
在船上，為了看日出，我特地⑴起個大早。那時天還沒有亮，周圍是很寂靜⑵的，只有機器房的聲音。
天空變成了淺藍色，很淺很淺的；轉眼間天邊出現了一道紅霞，慢慢兒⑶擴大了它的范圍，加強了它的光亮，我知道⑷太陽要從那天際升起來了，便目不轉睛地⑸望著那里。
果然過了一會兒⑹，在那里就出現了太陽的一小半（兒），紅是紅得很，卻沒有光亮。這太陽像負著什么⑺重擔似的⑻，慢慢兒，一步一步地，努力向上面升起來。到了最后終于沖破了云霞，完全跳出了海面。那顏色真紅得可愛。一剎那⑼間，這深紅的東西⑽，忽然發出奪目的光亮，射得人眼睛⑾發痛，同時附近的云也添了光彩⑿。
有時太陽走入云里，它的光線卻仍⒀從云里透射下來，直射到水面上。這時候⒁，人要分辨出何處是水，何處是天，很不容易，因為只能夠看見光亮的一片。
有時天邊有黑云，而且云片很厚，太陽出來了，人卻不能夠看見它。然而太陽在黑云里放射出光芒，透過黑云的周圍，替黑云鑲⒂了一道光亮的金邊（兒），到后來才慢慢兒透出重圍，出現在天空，把一片片黑云變成了紫云⒃或紅霞。這時候，光亮的不僅是太陽、云和海水，連我自己也成了光亮的了。
這不是//很偉大的奇觀么？
故都的秋
作者：郁達夫
秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。
江南，秋當然也是有的；但草木雕得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時常多雨而少風；一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，渾渾沌沌地過去，只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開，半醉的狀態，在領略秋的過程上，是不合適的。
不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著象喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽牛花底，教長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。
北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴。象花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沈的地方。
秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產；因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直象是家家戶戶都養在家里的家蟲。
還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象樣。
在灰沈沈的天底下，忽而來一陣涼風，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又青了，太陽又露出臉來了；著著很厚的青布單衣或夾襖曲都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閑的聲調，微嘆著互答著的說：
“唉，天可真涼了——”（這了字念得很高，拖得很長。）
“可不是么？一層秋雨一層涼了！”
北方人念陣字，總老象是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來得正好。
北方的果樹，到秋來，也是一種奇景。第一是棗子樹；屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株地長大起來。象橄欖又象鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期；等棗樹葉落，棗子紅完，西北風就要起來了，北方便是塵沙灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的GoldenDays。
有些批評家說，中國的文人學士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國的詩文里，頌贊秋的文字特別的多。但外國的詩人，又何嘗不然？我雖則外國詩文念得不多，也不想開出賬來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的An-thology 來，總能夠看到許多關于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關于秋的部分。寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沈，幽遠，嚴厲，蕭索的感觸來的。不單是詩人，就是被關閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定會感到一種不能自己的深情；秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級的區別呢？不過在中國，文字里有一個“秋士”的成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國的文人，與秋的關系特別深了。可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
南國之秋，當然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正象是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。
秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。
春
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盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。
一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。
小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草綿軟軟的。
桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味，閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。
“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你。風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，與輕風流水應和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天在嘹亮地響。
雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱，看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉子卻綠得發亮，小草也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。鄉下去，小路上，石橋邊，撐起傘慢慢走著的人；還有地里工作的農夫，披著蓑，戴著笠的。他們的草屋，稀稀疏疏的在雨里靜默著。
天上風箏漸漸多了，地上孩子也多了。城里鄉下，家家戶戶，老老小小，他們也趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事去。“一年之計在于春”；剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。
春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領著我們上前去。