李政道《科學與藝術》選段閱讀附

藝術和科學的李政共同基礎是人類的創造力，它們追求的道科目標都是真理的普遍性。藝術，學藝心例如詩歌、術中繪畫、李政音樂等等，道科用創新的學藝心手法去喚起每個人的意識或潛意識中深藏著的、已經存在地情感。術中如李白（公元701－762年）在《把酒問月》中寫道：

青天有月來幾時？／我今停杯一問之。李政／ ／今人不見古時月，道科／今月曾經照古人。學藝心／古人今人若流水，術中／共看明月皆如此。李政

同樣，道科我們現在閱讀莎士比亞的學藝心著作，或者觀賞莎士比亞的戲劇，不論是原文或譯文，也有著和幾百年前英國的讀者和觀眾相似的情感共鳴。

情感越珍貴，反響越普遍，跨越時空、社會的范圍越廣泛，藝術就越優秀。

科學，例如天文學、物理學、化學、生物學等等，對自然界的現象進行新的準確的抽象，這種抽象通常被稱為自然定律。定律的闡述越簡單、應用越廣泛，科學就越深刻。盡管自然現象不依賴于科學家而存在，但對自然現象的抽象和總結實一種人為的，并屬于人類智慧的結晶，這和藝術家的創造是一樣的。

科學家追求的普遍性，是人類對自然現象的抽象和總結，適用于所有的自然現象。它的真理性植根于科學家以外的外部世界，科學家和整個人類只是這個外部世界的一個組成部分。藝術家追求的普遍真理性也是外在的，植根于整個人類，沒有時間和空間的界限。盡管科學的普遍性和藝術的普遍性并不完全相同，但它們之間有著很強的關聯。

因此，科學和藝術的關系是同智慧和情感的二元性密切相聯的。對藝術的美學鑒賞和對科學觀念的理解都需要智慧，隨后的感受升華語情感又是分不開的。沒有情感的因素和促進，我們的智慧能夠開創新的道路嗎？而沒有智慧的情感能夠達到完美的意境嗎？所以，科學和藝術是不可分的，兩者都在尋求真理的普遍性。普遍性一定植根于自然，而對自然的探索則是人類創造性的最崇高的表現。事實上如一個硬幣的兩面，科學和藝術源于人類活動最高尚的部分，都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義。

7、作者引用李白的詩歌，列舉莎士比亞的戲劇作品，證明了什么觀點？

8、作者說 定律的闡述越簡單、應用越廣泛，科學就越深刻 ，你能舉出實例證明這種看法的正確性嗎？

9、在同一個自然段中找出與劃線的句子結構大致相同的句子，摘抄在下面，并說明為什么采用大致相同的句式。

10、末段 一個硬幣的兩面 比喻什么？

參考：

7．情感越珍貴，反響越普遍，跨越時空、社會的范圍越廣泛，藝術就越優秀。 點此查看完整答案（答案頁第1頁） 采用大致相同的句式有助于說明問題，便于讀者理解。10、比喻科學與藝術是不可分的。通俗易懂。