獨在鳳山聽天籟 作者：艷燕硯 作于： 11:33:42 訪問：1595 評論：4（查看評論） 放大字體 縮小字體 整日奔波于繁忙緊張之中，最好短點終于被醫生斷定必須調養一段時間。最好短點便想到山林中調適一下疲憊的最好短點身心，朋友們天涯咫尺都在忙，最好短點只好獨往鳳山了。最好短點 在這深秋季節，最好短點選了個陽光明媚的最好短點下午，騎上自行車，最好短點身穿運動服，最好短點腳踏旅游鞋,最好短點就獨自上路了。一路上感受著草木的最好短點氣息，嗅著莊稼成熟時的最好短點芬芳，山泉清冽，最好短點淙淙流瀉于山石，最好短點如一條潔白無瑕的最好短點素練，在太陽的光芒下閃閃發光，讓人心中無限愉悅，以往坐車而來，是沒有這種感受的。 在山腳，存放好自行車，沿著鳳山山道走走停停。剛剛超過龍泉宮時，額上已沁了汗，便在一棵樹下的石頭上坐下一邊擦汗,一邊聆聽龍泉宮內發出的道語：道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。（《道德經》第四十二章）天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，綽然而善謀。天網恢恢，疏而不失。（《道德經》第七十三章）當然,這不是一般人所能領悟的.國學博大,幾千年的經典國學《道德經》,上下篇五千言，措詞精練，底蘊含蓄，深奧費解，留下有許多神秘意味的懸念，如霧中鳳山，真貌朦朧，這便給后世好“道”者留下了廣闊的思索、推論、穿鑿的空間，特別是給有宗教信仰傾向者留下了向宗教釀變和延擴的思想憑藉。在我國思想史、道教史發展過程中，更與傳統文化諸學派中有著接近性質的哲學思想相溝通、攝融，不斷立新，不斷得到補益，才逐漸整合而在理論上趨向豐富與完備，形成了后世“道本原觀”的神圣地位與豐湛的智慧之光彩。 略加休息，繼續前行，一路沉思著：什么是福呢？在我看來，人的一生平安就是福；在人生旅途中，遇到挫折和困苦時，感受到親情、友情、愛情的溫暖，就是福；在生命中被人愛也愛人是福；在生活中不斷感悟、不斷創作也是福；我現在隨意自如地走也是一種福；對幸福的理解可謂多矣。 我這個愛拍照的人，這次卻沒帶上相機，眼前的畫面是遠處的山峰翠林，還有白云和藍天，還有表情平靜，內心卻波瀾起伏的我和這美妙的自然相融。這一切的景致，或許只能定格于腦海，也許若干年后會引發些思緒和聯想呢。 俯瞰龍泉宮，偶爾也有些香客造訪.他們各自所懷的心事一定不同。曾幾何時,這里還是寺廟,然而世事變遷,昔日荒蕪的龍泉寺如今在嚴道長的重修下已改成龍泉宮.不過,,寺也好，宮也罷，不管是佛，還是道，無非都是引人向善. 眺望對面山峰，云霧繚繞，山脈蜿蜒，人跡稀少。我從羊腸小道，登上了山頂，在鳳凰喝水的水池中坐下來。這里，只我一人。城市里小販的叫賣聲，汽車的鳴笛聲聽不見了。空中傳來悠揚悅耳的是大自然的聲音。山脈翠林也隱隱約約似有似無地回響著一種特殊的音韻，我仿佛進入了“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑”的情境了。 記得從醫院檢查出心臟不好的那晚，三多先生說我：“燕子，你心氣太高，你沒有清凈心，要有清凈心才能救你啊！”此時的我，獨自一人，置身在幽深的山林之中，目光散漫，靜聽天籟，享受著靜寂的溫馨。心如止水般寧靜，物我兩忘，超然超脫，難怪道家與佛家的信徒會選在這里修行。我仰望長天，靜觀莽莽山戀，生出一種感慨：人生和天地山河比，是何等的短暫渺小。我想人生在世，雖然離不開金錢，但不能被私欲金錢束縛困擾，人生還有更珍貴的東西：安靜。 我靜黙遐思，放飛著思緒的翅膀，品位著山林的蟬境，傾聽著宇宙的聲音，感受著這份難得的孤獨寂寥和自由的空間。我們在平淡復始的生活里會慢慢適應平凡，會將心上的重擔卸落。但仍然請一些美好撫平傷害，仍然渴望有一座豐繞的花園幸福地接納我們。 “佛在我心中，何需向外求”這句話是三多先生那晚最后勸慰我的，如今在鳳山之顛我有所領悟了。塵來佛去，夢想心靈能歇一方凈土，聽禪，參佛，頌經。若，重新想念塵世，只等輕風拂過，菩提花開，便拈花而笑，轉身，撲進滾滾紅塵。 太陽已經轉到了西邊的天際，我帶著漫天思緒和佛的啟示，開始新的生活。 八斗文學( )

歌聲（朱自清） 昨晚中西音樂歌舞大會里中西絲竹和唱的三曲清歌，真令我神迷心醉了。 仿佛一個暮春的早晨，霏霏的毛雨①默然灑在我臉上，引起潤澤、輕松的感覺。新鮮的微風吹動我的衣袂，像愛人的鼻息吹著我的手一樣。我立的一條白礬石的甬道上，經了那細雨，正如涂了一層薄薄的乳油，踏著只覺越發滑膩可愛了。 這是在花園里。群花都還做她們的清夢。那微雨偷偷洗去她們的塵垢，她們的甜軟的光澤便自煥發了。在那被洗去的浮艷下，我能看到她們在有日光時所深藏著的恬靜的紅，冷落的紫，和苦笑的白與綠。以前錦繡般在我眼前的，現有都帶了黯淡的顏色。--是愁著芳春的銷歇么？是感著芳春的困倦么？ 大約也因那濛濛的雨，園里沒了濃郁的香氣。涓涓的東風只吹來一縷縷餓了似的花香，夾帶著些潮濕的草叢的氣息和泥土的滋味。園外田畝和沼澤里，又時時送過些新插的秧，少壯的麥，和成蔭的柳樹的清新的蒸氣。這些雖非甜美，卻能強烈地刺激我的鼻觀，使我有愉快的倦怠之感。 看啊，那都是歌中所有的：我用耳，也用眼，鼻，舌，身，聽著；也用心唱著。我終于被一種健康的麻痹襲取了。于是為歌所有。此后只由歌獨自唱著，聽著；世界上便只有歌聲了。 １９２１年１１月３日，上海。 匆匆 作者：朱自清 燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現在又到了哪里呢？我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。去的盡管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時候，小屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉。于是——洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？ 八月的太陽 作者：徐志摩 八月的太陽曬得黃黃的， 誰說這世界不是黃金？ 小雀兒在樹陰里打盹， 孩子們在草地里打滾。 八月的太陽曬得黃黃的， 誰說這世界不是黃金？ 金黃的樹林， 金黃的草地， 小雀們合奏著歡暢的清音， 金黃的茅舍， 金黃的麥屯， 金黃是老農們的笑聲。