朱自清的美作散文，有縝密精巧的文春構思，玲瓏剔透的美作結構，質樸凝練的文春語言，綿密真摯的美作情致。這些，文春無疑是美作構成他“文章之美”的因素。但是文春，主要因素誠如郁達夫所說，美作是文春“滿貯”著的“詩意”。

詩意，美作用楊朔的文春話來說，就是美作使人“動情的事”。作家怎樣把自己感到“動情的文春事”傳遞給人們，使之受到感染產生共鳴，美作要求和方法是多方面的，創造詩意的藝術也是極為豐富的，其中之一就要看作家駕馭藝術技巧如何。比喻，看來是一種，其實也是一種藝術表現技巧。它對作品“詩意”的創造是不無作用的。大凡有藝術才能的作家、藝術家都是素諳比喻技巧的。難狀之聲，難描之形，難繪之景，難傳之情，一旦到了他們作品里，就聲如耳聞，形如目睹，景如親臨，情同身受，出現一個幽深迷人的意境。究其底，多是比喻技藝使之如此。

朱自清運用比喻藝術創造出的散文詩意，給人的美感是多方面的。

1.形象美。

2.繪畫美。

3.音樂美。音樂是以其特有節奏旋律來打動人心，感染人們，從而獲得藝術魅力的。好的音樂，總給人以余韻裊裊、繞梁三日的美感。古今好的詩文莫不如此。(略)

4.含蓄美。汪洋奔放、直抒胸臆的詩是美的；余味曲色，含蓄蘊藉的詩更不失為美。詩為什么要含蓄?這是由生活決定的。生活本身就存在著含與露、隱與現、曲與直的現象。同時，進行藝術欣賞的人們，是主觀能動的，不希望作家、藝術家把話說盡，一覽無余，而是要他們創造出“含而不露”的妙境，以便為人們提供想象和再創造的天地。含蓄非詩獨有，散文亦然。朱自清的抒情散文，有余味，有余情，具有咀而“味之不盡”的含蓄美。這種含蓄美，同樣也是用比喻藝術加以實現的。