生活在印度尼西亞寺廟附近的敲詐長尾獼猴想出了敲詐游客的好方法。它們搶走值錢的勒索物品，諸如眼鏡、游客印尼帽子、猴形化相機甚至是成新存文售票亭里的現金，“坐等”寺廟里的敲詐工作人員給它們食物，然后它們才會扔下不義之財，勒索奔赴美味的游客印尼“獎賞”。
在烏魯瓦圖寺（Uluwatu Temple），猴形化關于猴子們的成新存文趣聞報道已有多年歷史，但從未被科學地研究過。敲詐因此，勒索來自比利時列日大學（the University of Liège）的游客印尼靈長類動物學家 Fany Brotcorne 以及她的同事們，決定前去一探究竟，猴形化找到該行為在猴群中散播的成新存文原因。
“這是一種獨特的行為，在巴厘島，人們只在烏魯瓦圖寺發現了這種現象。”她說，這表明猴子搶劫勒索是一種后天習得行為而非先天性能力。
Brotcorne 想要知道，搶劫勒索是否真的算是一種“猴文化”。這將有助于更好地理解猴子的認知能力，甚至人類的演化。
搶奪與交易
她用了四個月的時間觀察寺廟附近的4個不同猴群。其中，在游客附近“游蕩”時間最長的兩個猴群，搶奪與交易的幾率最高，證明了它們可以通過相互觀察，學習彼此的行為。除此之外，猴群里的年輕雄猴越多（意味著冒險傾向越大），搶奪與交易的幾率也越高。
盡管研究樣本數較小，Brotcorne 相信她的團隊已經可以初步證明，該行為是一種文化現象，在猴群中通過相互學習而世代傳播。
而在之后的幾年觀察中，她收集到了更多的證據：在遷移過來的第五個猴群中，也出現了偷搶物品以索要零食的猴子。
來自英國利物浦約翰摩爾斯大學（Liverpool John Moores University）的Serge Wich 表示，Brotcorne 的研究提供了“一個新奇而驚人的實例——反映了靈長類動物對環境變化的反應和適應性。”
犯罪傳統
這種行為的有趣之處在于，它在其他地方并未出現。“說明在靈長類動物中，這是一種新出現的傳統行為。這也告訴我們，新傳統中可能會出現搶劫與交易的行為。”Wich 補充道。
Brotcorne 表示，她的工作能幫助研究者深入了解靈長類動物的心理學：群體之間如何傳播信息、它們對自己行為的認知程度以及如何計劃未來。
這或許還能解開我們自身認知能力的進化之謎。“搶劫與交易在動物界中并不常見，常被視為人類特有的行為。”她說。但這卻出現在了獼猴群體中，由此我們可以推測，在人類譜系的演化過程中，這一行為可能是多早之前就出現的。
在這場偷竊行為研究中，Brotcorne 是否也曾中招呢？
“天哪，太多次了！”她說，“這群猴子總是想要偷走我的帽子、筆，還有研究資料！”
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