早知郁達夫是關于著名的小說家，卻不知他同時也是郁達優秀一位散文大家。

在不少散文選集中讀過他的散文《故都的秋》，《釣臺的關于春晝》，也十分喜歡，郁達優秀但哪個作家沒有寫過幾篇散文呢？因近來閑極無聊，散文借來《郁達夫散文選》消磨時日，關于解解愁悶。郁達優秀我偏愛抒情，散文重視文采，關于郁達夫是郁達優秀二，三十年代的散文作家，國學底子較深，關于想來大有可觀。郁達優秀 正是散文懷著這種帶著漫不經心走近郁達夫。但越讀心里越是吃驚。透過文字，仿佛被作家帶進了一個色彩斑瀾的世界，濃艷或淡雅，伴著悠冷的書香飄滿胸間，升起又回落，回落再升起。一股難言的悵惘，一份說不出的陶醉。掩卷沉思，腦海內總是揮不去郁達夫的音容笑顏。眼前總是晃動著一個孤獨落泊的身影，一張模糊的面龐，或遠或近，或濃或淡，，悲吟、低回、感嘆、冥想…… 在我所知道的作家里，在我讀過的散文中，論風格的獨樹一幟，個性的艷明，郁達夫是最奇特的一位。與那些重視客觀，冷靜地觀察，并以理性的形式再現生活現實的作家不同，如茅盾，郁達夫重在自我表現，長于主觀抒情，具有浪漫傾向，飽含熱情和憂郁。長于抒情，具有浪漫傾向并非郁達夫獨有，徐志摩就是向來以濃得化不開的艷麗，浪漫和溫情脈脈而著稱，但兩者又有著本質上的區別。徐志摩嵩尚性靈，飄逸和瀟灑。郁達夫偏愛感性，重不論是尺版間，小札中，還是履痕處處，記錄紀行，滿腔深情熱血，往往是筆墨未濃但情透紙背，呼之若出。即使是淡淡道來，也是情文并茂，字里行間跳動著作者那顆真實的心。巴金也是一位熱情的作家，喜歡將心交給讀者，但巴金愛思考，郁達夫表現的就是自已，巴金沉重但有樂觀的一面，郁達夫放任但揮不去骨子內的憂郁。見文識人，用在郁達夫身上，就合當不過，郁達夫的熱情憂郁頹廢，郁達夫的散文有如“歌行體”，行文自由靈活，感情充沛熱情，又有幾分頹廢！由其是前期的作品，《還鄉記》，《還鄉后記》，《零余者》，《一個人在旅途》，運用大量內心獨白式的抒情、描寫、記敘，錯落有致，感情真摯，打上有很深的個人印記。在藝術成就上，不如作者后期的作品，但刻畫出一個“零余者”凄惶的形象，和獨白式的記行體，卻是很有特色。這類作品很不好處理，所記之事多是瑣碎無序，難以下筆又容易寫成流水帳，能化腐朽為神奇，或另出機杼，實在不易。但郁達夫憑著過人的才情，取用獨特的個人視角，用類似小說心理描寫的手法，做到繁而不雜，錯落有致，反有斑瀾的美感。給我最深印象的，就是為類作品，可謂濃麗！ 郁達夫作的品大致可分前后期，前期的作品以情取勝，感情濃洌，手法上更是直抒胸臆，淋漓盡致地抒發或暴露個人積郁、壓抑的心情，文字跳躍，節奏急速，總有洶光澎湃，或一瀉千里的動感，從文字里清晰地感覺到作家起伏的感情，和澡動不安的心。但欠老練和精純，不如后期的悠長，淡雅，和含蓄。后期的文字有如行云流水，象花間柳下一灣清淺，波光鱗鱗，明凈如鏡，潤如翠玉。作者的感情沒有退潮，浮燥后的平淡，濃麗后的淡雅，不再是只求渲泄，感情變得內斂，藝術上卻趨向成熟，信手拈來皆成妙韻，舉手抬手滿藉風流，如水銀灑地，月色流光，無痕可尋，但無處不在。優美、感人。真正體現作者水平的是后期的作品，漸漸擺脫了前期過多的濫情，和濃厚的個人縮影，有點冷眼看世界，“妙”手著文章的味道。 一直找不到合適的詞來表達，也不敢輕易言及，總想讓感覺深埋心底，慢慢作醞釀過濾和沉淀，但總是時時冒出，下筆千言，不及心中萬一。說不完，道不盡，一個郁達夫。郁達夫于1896年12月7日出生于浙江富陽滿洲弄，早年留學日本，并開始創作小說，后和郭沫若等組成“創造社”。回國后先后在北京大學、武昌師大、廣東大學任教，最后輾轉到了新加波主編《星州月報》，因日本軍迫近，撤退至蘇門答臘的巴爺公務，化名趙廉。因精通日語，被日軍迫作翻譯，1945年日本投降后被日軍憲兵殺害。1952追認為革命烈士。 郁達夫的一生頗為顛簸，作品也是毀譽參半，但苦難卻鍛造了才子，郁達夫在文學上，有多方面的建樹，有小說和散文傳世，還有舊詩詞。論者也多是三者并提，有的說他小說最好，有的說他的舊詩詞最妙，但我以為，他的散文最好。郁達夫的散文，量多質高，形式多樣，不但游記，記行體，書信、小品，雜文，甚至日記，無所不涉且運用自如，散文大家，實至名歸，并沒過譽。至于小說，象郁達夫這樣一個感情十足的人，作結構嚴緊的小說，可能心有余而力不足，但寫散文卻是游有余，得心應手多了。要對郁達夫作出全面的評價，很難，因為復雜性和多方面，讓他不同的角度就顯出不同的特點和魅力。但有一點可以肯定，就算不計他的小說，和舊詩詞，單論散文上的成就，就足以在文學史上留名，且占有重要的地位。 我認為百年后，為人熟悉的，一定是散文家的郁達夫。