說到愛國短詩,首先想到是美中魯迅先生在青年時期留學日本時寫下的一首詩。這首詩大約寫于1903年前后,簡短當時作者大概只有21歲左右。詩歌為了表達自己堅定的有沒有贊革命志向,他剪掉辮子照了一張紀念照,美中并在這張照片的簡短后面題寫了這首詩,贈給他的摯友許壽裳。后來許壽裳發表《懷舊》一文時首次披露于世,詩歌題目也是許壽裳添加的。名曰《自題小像》
靈臺無計逃神矢,有沒有贊風雨如磐暗故園。美中
寄意寒星荃不察,簡短我以我血薦軒轅。詩歌
這首詩是有沒有贊作者孤獨的吶喊,是美中內心深處流淌出的真誠的愛國誓言。這種深沉而飽滿的簡短愛國之情,每次讀來,都會讓人為之感動。
詩的大意是:我雖遠在異國,可我的心時時刻刻都在思念、深愛著祖國,這種深深的愛國之情如同被愛神之箭射中了一樣,那么深沉,那么癡迷,而且是永恒不變的。可是我日夜思念的祖國如今正處于黑暗和風雨飄搖之中,正承受著巨大的苦難。我遠在異國他鄉,只能把這份苦苦的思念與牽掛寄托天上寒星來傳達,然而災難深重的祖國和人民他們全然沒有體察,他們根本就不理解我的苦心。但即使這樣,我也會毫不猶豫地把熱血和生命獻給我的祖國!
還有一首艾青先生創作的愛國短詩,名字叫《我愛這土地》,同樣也是讓我為之感動的。這首詩寫于抗日戰爭時期。作者以飽含深情的筆觸書寫著對祖國的深深的眷戀。,同時也表達了詩人因這片深愛著的土地飽受敵人蹂躪,心中所爆發出的無比悲憤之情。尤其是篇末一句"為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……",廣泛地被人們引用傳唱。以下是詩的全文。
我愛這土地
假如我是一只鳥,
我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:
這被暴風雨所打擊著的土地,
這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,
這無止息地吹刮著的激怒的風,
和那來自林間的無比溫柔的黎明……
--然后我死了
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水?
因為我對這土地愛得深沉……
余秋雨散文詩《生命,是一樹花開》
作者:余秋雨
生命,是一樹花開,或安靜或熱烈,或寂寞或璀璨。
日子,在歲月的年輪中漸次厚重,那些天真的、躍動的、抑或沉思的靈魂,在繁華與喧囂中,被刻上深深淺淺、或濃或淡的印痕。
很欣賞這樣一句話:生羨芹拍命,是一場虛妄。
其實,經年過往,每個人何嘗不是在這場虛妄里跋涉?
在真實的笑里哭著,在真實的哭里笑著,一箋煙雨,半簾幽夢,許多時候,我們不得不承認:生活,不是不寂寞,只是不想說。
于無聲處傾聽凡塵落素,漸漸明白:人生,總會有許多無奈,希望、失望、憧憬、彷徨,苦過了,才知甜蜜;痛過了,才懂堅強;傻過了,才會成長。
生命中,總有一些令人唏噓的空白,有些人,讓你牽掛,卻不能相守;有些東西,讓你羨慕,卻不能擁有;有些錯過,讓你留戀,卻終生遺憾。
在這喧鬧的凡塵,我們需要有適合自兄羨己的地方,用來安放靈魂。
也許,是一座安靜宅院;也許,是一本無字經書;也許,是一條迷津小路。
只要是自己心之所往,便是驛站,為了將來起程時,不再那么迷惘。
是的,紅塵三千丈,念在山水間。
生活,不總是一帆風順。
因為愛,所以放手;因為放手,所以沉默;因為一份懂得,所以安心著一個回眸。
也許,有風有雨的日子,才承載了生命的厚重;風輕云淡的日子,更適于靜靜領悟。
這世界上,并不是所有的東西都符合想象。
有些時候,山是水的故事,云是風的故事;有些時候,星不是夜的故事,情不是愛的故事。
生命的旅途中,許多人走著、走著,就散了;許多事看著、看著,就淡了;許多夢做著、做著,就斷了;許多淚流著、流著,就干了。
人生,原本就是風塵中的滄海桑田,只是,回眸處,世態炎涼演繹成了苦辣酸甜。
喜歡那種淡到極致的美,不急不躁,不溫不火,款步有聲,舒緩有序;一彎淺笑,萬千深情,塵煙幾許,淺思淡行。
于時光深處,靜看花開花謝,雖歷盡滄桑,仍含笑一腔溫暖如初。
其實,不是不深情,是曾經情太深;不是不懂愛,是愛過知酒濃。
也許,生活的阡陌中,沒有人改變得了縱橫交錯的曾經,只是,在漸行漸遠的回望里,那些痛過的、哭過的,都演繹成了堅強;那些不忍遺忘的、念念不忘的,都風干成了風景。
站在歲月之巔放牧心靈,山一程,水一程,紅塵、滄桑、流年、清歡,一個人的夜晚,我們終于學會了:于一懷淡泊中,笑望兩個人的白月光。
盈一抹領悟,收藏點點滴滴的快樂,經年流轉,透過指尖的溫度,期許歲月靜好,這一路走來,你會發現,生活于我們,溫暖,一直是一種牽引,不是嗎?于生活的海洋中踏浪,云帆盡頭,輕回眸,處處是別有洞天,云淡風輕。
有一種經年叫歷盡滄桑,有一種遠眺叫含淚微笑,有一種追求叫淺行靜思,有一種美麗叫淡到極致。
給生命一個微笑的理由吧,別讓自己的心承載太多的負重;給自己一個取暖的方式吧,以風的執念求索,以蓮的姿態恬淡,盈一抹微笑,將歲月打磨成人生枝頭最美的風景。
《我在等你》
余秋雨
我藏不住秘密,也藏不住憂傷,
正如我藏不住愛你的喜悅,
藏不住分離時的彷徨。
我就是這樣坦然,
你舍得傷,就傷。
如果有一天,你要離開我,
我不會留你,我知道你有你的理由;
如果有一天,你說還愛我,
我會告訴你,其實我一直在等你;
如果有一天,我們擦肩而過,
我會停住腳步,凝視你遠去的背影,
告訴自己那個人我曾經愛過。
或許人一生可以愛很多次,
然而總有一個人,
可以讓我們笑得最燦爛,
哭得最透徹,想得最深切。
炊煙起了,我在門口等你。
夕陽下了,我在山邊等你。
葉子黃了,我在樹下等你。
月兒彎了,我在十五等你。
細雨來了,我在傘下等你。
流水凍了,我在河畔等你。
生命累了,我在天堂等你。
我們老了,我在來生等你。
擴展資料:
主要作品
文學創作:首塌《中國文脈》、《山河之書》、《千年一嘆》、《行者無疆》、《何謂文化》、《君子之道》、《吾家小史》、《冰河》、《泥步修行》、《空島》、《門孔》?
散文精選:《文化苦旅》、《山居筆記》、《霜冷長河》、《余秋雨散文》? ??
學術著作:《北大授課》、《極端之美》、《世界戲劇學》、《中國戲劇史》、《藝術創造學》 、《觀眾心理學》? ??
余秋雨創作特點:
第一,余秋雨先生在寫作散文之前,就已經是一位學貫中西、著作等身的大學者。
一切能夠用學術方式表達清楚的各種觀念,他早已在幾百萬言的學術著作中說清楚。
因此,他寫散文,是要呈現一種學術著作無法呈現的格調,那就是白先勇先生贊揚他的那句話:“詩化地思索天下”。
他筆下蘊藏的“詩化”靈魂,是“給一系列精神悖論提供優美的儀式”。
第二,余秋雨先生寫作散文前已經有過深厚的人生體驗。
他出生在文化蘊藏深厚的鄉村,經歷過十年浩劫的家破人亡,又在災難之后被推舉為廳局級高校首長,還感受過辭職前后的蒼茫心境,更是走遍了中國和世界,把這一切加在一起,他就深知中國的穴位何在。
因此,他所選的寫作題目,總能在第一時間震動千萬讀者的內心。
即使講歷史、講學問,也沒有任何心理隔閡。
這與一般的“名士散文”、“沙龍散文”、“小資散文”、“文藝散文”、“憤青散文”有極大的區別。
第三,余秋雨先生在小說、戲劇方面的創作,皈依的是歐洲二十世紀最有成就的“通俗象征主義”美學。
誠如他在《冰河》的“自序”中所說:“為生命哲學披上通俗情節的外衣;為重構歷史設計貌似歷史的游戲”。
更大膽的是,《空島》的表層是歷史紀實和懸疑推理,而內層卻是“意義的彼岸”。
這種“通俗象征主義”表現了高超的創作智慧,成功地把艱深的哲理化解在人人都能夠接受的生動故事之中。
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