古代詩歌用 ?大海深情 ? 兒時的古代發小 等 ? 意象表達友情

??1、桃李。詩歌
桃李不止形容弟子，用什意象友情也可以用來形容朋友。表達
桃李春風一杯酒，古代江湖夜雨十年燈。詩歌——《寄黃幾復》黃庭堅 宋
2、用什意象友情梧桐。表達
在唐詩中，古代梧桐意象蘊含著豐富的詩歌友情意義。
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與君前后多遷謫，用什意象友情五度經過此路隅。表達笑問中庭老桐樹，古代這回歸去免來無？——《商山路驛桐樹昔與微之前后題名處》白居易 唐
微月照桐花，詩歌月微花漠漠。用什意象友情……是夕遠思君，思君瘦如削。……——《三月二十四日宿曾峰館夜對桐花寄樂天》元稹 ?唐
3、伯牙鼓琴。
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4、酒。
——《續晉陽秋》 檀道鸞
5、膠漆。
膠漆自謂堅，不如雷與陳。——《后漢書·獨行傳·陳重》，《后漢書·獨行傳·雷義》
6、對床風雨。
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寧知風雪夜，復此對床眠。——《示全真元常》韋應物 唐

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還有其它一些小故事。
【范張雞黍】fàn zhāng jī shǔ 也作范黍、具雞黍。
??黍，植物名，種子可作糧食。東漢時，山陽郡的范式同汝南郡的張劭是好朋友。兩人同在外地游學，臨別前，約定兩年后的九月十五日范式去張劭家里看望張的父母。到了那天，張劭就殺雞做黍米飯，等待范式前來。張劭的父母笑著說：“山陽距汝南有數千里，你怎么知道他一定會來?”張劭說：“范式很講信用，不會失約。
??”話未說完，范式果然到了。(《太平御覽》卷四0七引謝承《后漢書》)后用此典指款待友人，也形容友情真摯。另作范張約、雞黍期、雞黍約，指友人之間誠摯不負的約定。

【訪戴】fǎng dài 也作乘興船、乘興王猷（yóu）、訪戴船、覓戴逵、尋戴等。
??東晉名士王徽之，字子猷，居山陰時，在一個雪夜，半夜起來飲酒賞雪，忽然想見朋友戴逵。戴逵住在剡縣，離此有數十里，王徽之便乘著小船去拜訪他。天亮才到他家，卻不進門而返，別人詢問原因。他說：“我本來是乘興而來，現在興致盡了，自然就回去了，何必一定要見到戴逵呢?”(《世說新語·任誕》)后用此典指訪友，也指為人任性放達。
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【負荊】fù jīng 也作負荊請罪、廉公屈體、屈節廉公。荊，古時用荊條做成的刑杖。戰國時，藺相如因完璧歸趙、澠池會立下功勞，被趙王拜為上卿，地位比大將廉頗還高，廉頗不服，多次想侮辱他。相如得知后，以國事為重，不計私仇，處處回避忍讓，最終使廉頗深受感動。
??他脫光上衣，背負荊條，上門謝罪，并與藺相如結成了生死之交。(《史記·廉頗藺相如列傳》)后用此典指主動誠懇地向人認錯賠罪。另作避廉頗、將軍禮數，指容忍小忿而以國事、大局為重。

【管仲與鮑叔】guǎn zhòng yǔ bào shū 也作鮑叔知、分金管鮑、管鮑親等。
??春秋時，齊國管仲與鮑叔牙是好朋友，管仲曾感嘆說：“我年少時窮困，曾經同鮑叔合伙做生意，總是多分錢給自己，鮑叔不認為我貪財，知道是因為我貧困。我曾替鮑叔辦事，結果很糟，鮑叔不認為我愚笨，而知道是因為事情有順利不順利。我曾三次做官，三次被國君罷免，鮑叔不認為我沒有賢能，而知道是因為不逢時。
??我曾參加三次戰爭，三次敗逃，鮑叔不認為我膽怯，而知道是因為我家有老母。公子糾失敗，召忽為之自殺，我卻甘愿受辱成為囚犯，鮑叔不認為我無恥，而知道我不在意小節，而是以不能能名揚天下為恥。生我的人是父母，了解我的人是的鮑叔啊!”(《列子·力命》)后用此典指彼此信任，不計得失，友誼深厚，有時也指交情深厚的知心朋友。
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【季札掛劍】jì zhá guà jiàn 春秋時，吳國公子季札一次出使晉國，路經徐國時，去拜見徐君。兩人閑談時，徐君將季札所佩的寶劍把玩許久。季札很明白徐君想要寶劍，但因為出使上國，必須帶上佩劍，因而沒有送給徐君。
??季札完成使命歸國時，經過徐國，想把寶劍贈給徐君，遺憾的是此時徐君已死，季札便將寶劍贈送給徐君的繼承人。但徐君的繼承人說：“先君沒有遺命，我不敢接受您的劍。”季札見嗣君堅辭不受，便將寶劍掛在徐君墓前的樹上，方才離鄭回國。徐國人作歌稱贊他道：“延陵季子呵不忘故舊，千金之劍呵掛于陵墓。
??”（《史記·吳太伯世家》、漢·劉向《新序·節士》）后用此典形容守諾重信，始終不渝；也用此表現悼念亡友等。

【狂奴故態】kuáng nú gù tài 狂奴，狂放不羈的人，“奴”是對親狎者的稱呼。
??故態，老樣子，舊脾氣。嚴光和劉秀、侯霸是老同學和老朋友。后來劉秀做了東漢的開國皇帝，侯霸也當上了司徒的高官，嚴光卻一心做隱士。一次，侯霸派使者送信給嚴光，請他出來做官。嚴光把來信丟還使者，口授一封回信：“君房（侯霸的字）足下，你當了三公，很好。
??要心懷仁慈輔助皇帝行符合道義的事，讓天下人感到高興。如果阿諛順從皇帝的旨意。那就要身首分家了。”回信的口氣非常傲慢。侯霸把原信呈給劉秀。劉秀看完，笑著說：“狂奴故態也!”意思說嚴光又犯了狂士的老脾氣。(《后漢書·嚴光傳》)后用此典指狂放羈、邈視權貴的脾性。
??晉代皇甫謐《高士傳·嚴光》還記敘了這樣一個細節。侯霸的使者覺得回信太短，請嚴光多說幾句。嚴光斥責他：“你以為這是上街買菜嗎?為何要多一點?”后人用買菜求益，喻指計較多少。

【賀友失火】hè yǒu shī huó 也作參元失火。
??唐代，柳宗元是唐代著名文學家，他的朋友王參元，也很有才學，但他雖考中進士，還沒擔任官職。柳宗元和一些朋友非常賞識王的才華，認為他若出來做事，會有很大成就。但王家極其富有，他們因為擔心推薦王參元會被人們認為賄賂而沒有推薦。一天，王參元家中失了火。
??萬貫家財燒得精光了。人們都為王參元惋惜，柳宗元卻寫信道賀。他說如果真的燒得一無所有，就更值得祝賀，因為朋友們因此可以大膽地向朝廷推薦他了，他也有機會施展才華了。（柳宗元《賀進士王參元失火書》）后用此典形容人因禍得福，獲得機遇。

【李代桃僵】lǐ dài táo jiāng 僵，枯死。
??一首古詩中記載了這樣一則寓言：桃樹生長水井旁，李樹和它來成雙。可惡小蟲害桃根，李樹舍身代桃僵。樹木尚且知友愛，兄弟豈能相殺傷?(古樂府《雞鳴》)最初以此典喻指兄弟間互助互愛，后多用來比喻以此代彼或代人受過。

【買豬肝】mǎi zhū gān 也作豬肝累人、豬肝累尹、豬肝累賢守等。
??東漢時，太原名士閔仲叔客居安邑縣，老病家貧，每天只能買豬肝一片，屠戶有時不肯賣。縣令知道此事，吩咐屬吏常給他送豬肝。仲叔得知后，感嘆道：“閔仲叔怎能因口腹拖累安邑人呢?”連忙搬到別地去住。（《后漢書·周黃徐姜申屠傳序文》)后用此典指在生活上麻煩地方官。
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【兄肥弟瘦】xiōng féi dì shòu 東漢時，趙孝曾任郎官，他對父母孝敬，對兄弟友愛，他高潔的品格為當時之人稱道。當時天下大亂，災荒嚴重，強盜將趙孝的弟弟趙禮捉去，準備吃掉。趙孝把自己綁起來去見強盜，說：“我弟弟過于瘦弱，我比他胖一些，讓我代替他吧。
??”強盜深為感動，把兄弟二人都放了。(《東觀漢記·趙孝傳》)后以此典指兄弟間情深誼重。

【先我著鞭】xiān wǒ zhuó biān 東晉名將劉琨（字越石），文武雙全，從小就胸懷縱橫天下、殺敵立功的壯志。
??他與祖逖(tì，也是東晉名將)是好朋友，年輕時同在一起任職，又在一起練武。后來，祖逖殺敵立了功，受到朝廷重用，劉琨既替祖逖高興，又很著急。他寫信給親友說：“吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐祖生先吾著鞭。”意思是我常常頭枕著兵器等待天亮，立志消滅敵人，建功立業，還時時擔心祖逖走在前面而自己落了后。
??劉琨后來也官至大將軍、司空。（《晉書·劉琨傳》）后用此典比喻別人已經超過自己，須奮起直追。另用枕戈待旦，形容警惕性很高，毫不松懈。

【忘年】wàng nián 也作忘年交、忘年之好、忘年至好等。
??漢末，禰衡很小便顯出了很高的才能，年齡還沒到二十歲，就同大名士北海太守孔融交好。當時孔融年已過四十(一說五十)，也愛衡的英才，很高興地同他交往，并多次向曹操推薦。(《后漢書·禰衡傳》，又見于《初學記》卷十八引《文士傳》)后用此典指只重才德相投，不管年齡、輩份而結成的知交。
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【王良來往】wáng liáng lái wǎng 東漢時，王良應召到朝廷做官，赴任途中因病停下去拜訪友人，友人拒絕見他，說：“又沒有什么高明的見解卻取得高官，怎么那樣忙忙碌碌來往奔走而不嫌煩呢?”(《后漢書·王良傳》)后用此典表示急切追求功名富貴。
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【四海之內皆兄弟】sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì 春秋時，子夏和司馬牛都是孔子的學生。一天，司馬牛憂傷地說：“唉，別人都有兄弟，我卻孤零零的!”子夏安慰他說：“四海之內皆兄弟也，君子何患乎無兄弟也？”意思是說天下到處都有好兄弟，怎么能說沒有兄弟呢。
??（《論語·顏淵》、《禮記·檀弓上》）后此典表示人可以不分親疏、遠近而結成朋友。

【士為知己者死】shì wèi zhī jǐ zhě shǐ 春秋時，晉國人豫讓投奔智伯后，受到重視與尊敬。后來智伯被趙襄子殺死，豫讓說：“士為知己者死，女為悅己者容，我一定要報答智伯。
??”意思是志士要為欣賞自己的人獻出生命，美女要為喜愛自己的人打扮，他將替智伯報仇。于是他躲進山里，改變自己的形貌，又用吞火炭的方式弄壞自己的聲帶，不讓別人聽出自己的聲音。經過偽裝后，他找機會接近了趙襄子，不料被趙襄子察覺。豫讓看見報仇無望，便自殺了。
??(《戰國策》)后用此典喻指為報答知遇之恩，甘愿獻出生命的舉動。

【人琴去】rén qín qù 也作人琴俱亡、人琴兩亡、人琴已亡、人琴并絕、人琴寂寞、人琴之感等。晉代，王徽之(字子猷)和王獻之(宇子敬)都是王羲之的兒子，兄弟間感情非常深厚。
??后來二人同時得了重病。不久王獻之病逝，王徽之的家人為了不讓他傷心，隱瞞了消息。王徽之問身邊的人：“為何無人向我報告子敬的消息?必定已經去世了！”他乘車去王獻之家吊喪，到了靈前，也不哭泣，而是徑直走近靈床，取下王獻之生前喜愛的琴，想為獻之演奏一曲，卻始終調不好音。
??他無限傷感，把琴摔在地上，說：“子敬!于敬!你的人和你的琴都不在了!”放聲痛哭。徽之回家一個多月后，也去世了。（劉義慶《世說新語·傷逝》），《晉書王徽之傳》也記載了此事。后用此典哀悼平輩的親屬、朋友去世。