會心一笑，般若如嫣紅的蓮花開了,現在下載,新用戶還送新人禮包,

終于，會心一笑在玄靜的嫣紅月色中，我體會到了心田里的花開綠意。其實，會心一笑這平和的嫣紅綠色，這寧靜的花開境地，是會心一笑在歷經了無奈和無怨，悲哀和歡快心緒后的嫣紅。月色溶溶，花開山川朦朧，會心一笑微風環繞，嫣紅溫柔跟隨。花開沐浴著這清涼如斯、會心一笑亙古不變的嫣紅，心里覺得空曠輕松，花開恬淡虛無。是流動的緩慢，月色下每一步都會踏出安祥。我沐浴片刻的寧馨，雖明知這空靈的稍縱即逝，卻堅信足以抵消往日那分無時不有的卑瑣了。對首先是一份感動，然后才是一種期盼，一種向往，一種等待。煩惱也罷，安寧也好，久在喧囂中載沉載浮，也確實需要尋覓一方土地，在月光下將塵心洗凈，把心靈的葉瓣張開。當月色濾去了人生的虛偽，俗世的噪雜，剩下的當是蓮波的飄渺，蓮香的幽柔，世界便展開了她固有的。

該來的，擋也擋不住，該去的，留也留不下，以平淡的心態，坦然面對一切、化解一切，打開心頭的千千情結，給安寧的心田注入綠色，尋求那份難得的內心安祥和純凈。任時間挾著往事，落花流水地從生活中流淌過去；任的浪潮對人生的拍打，里最深層的源泉將不會停歇。

世事如斯，春來秋去，人情如紙，云散云聚，原以為世界處處的浪漫，只要努力就會有收獲，生活純凈賜予公平，沒有絲毫的偽善和瑕疵。其實，人生之路到處鋪滿了如謎的軌道，坎坷和曲折。無法選擇，無法判斷。被我撐持的日子，依然滿面；那段流逝的，也如秋水漣漪。我向誰傾訴痛苦和艱辛，我向那里去重溫舊夢？我之愛者，我只會讓你看見我微笑的側面；匆匆人生，我或是淬火的鋼鐵。經曰： 法爾如是 ，如是而已，又能怎么樣呢？把萬緣放下，由他去吧。人生每一種階段的落幕，或許看上去很輕，很淡，卻留下很持久的。憂傷不也是要過嗎？憂傷中應該感到一種欣喜，生活的沖擊真的不需要尋求什么答案了。去尋求與自然、與社會、與他人和諧相處，這也就足夠了。

人畢竟在滾滾紅塵中，物欲充溢著大千世界，人生一世，無論與失敗，勝衰與榮辱，歡樂與痛苦，真的自然如流水，那里來到那里去？世事并非黑白分明，黑白之間還有其它的中間色彩？命也運也，誰來主宰它呢？月光里，我思索著佛家講的 般若人生 。般若者，我體會是一種默契，一種協調，一種獨特的內心領悟，一種敏銳的智慧。不僅僅只是思考，只有放下煩惱，才能打通心光，領略智慧，所謂 水流自在處，無滯即開通。 佛教里絕對意義的 神 ，應該不能泯滅人的主體。

般若者，有文這樣解釋說： 了解內心世界的真正本質或實相，使我們有能力打破不清楚與迷惑的心態。這種智慧就像是一把刀，能夠切斷煩惱。這鉆石一般堅硬的刀鋒，足以粉碎所有惡業。透過深入的了悟，得到智慧，內心自然而然達到明澈的境界，建立真正和平的內在世界。 【此自如段系摘之堪忍 《智慧的能量》中章句】

以般若力，生菩提家 《王維 贊佛文》的唐代大詩人王維有有一部《維摩詰所說經》，其中專說般若。般若是禪宗的根本經典之一。王維妙解契道，頗得神會的感覺可以從他的詩歌中體會，王維用靜定從容的閑適心情，去抒寫自然，表現了他人難以企及的靜美、澄曠、寂悅。特別是大自然中瞬間的精彩動象，在他筆下是那樣的清凈靜謐，神韻盎然，如： 人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚飛鳥，時鳴春澗中。 ， 颯颯秋雨中，淺淺石榴瀉。跳波自相濺，白鷺驚復下。 ， 明月松間照，清泉石上流 等，往往蕩滌世間污穢，澄清人們胸襟，留下一片恬澹寧和的無盡遐思。

般若是悠閑，是恬淡，是和諧，是適意融會的大智慧。當般若如嫣紅的蓮花開放時，便是生命大安樂的時節。那些解不開的情懷，求不出的結果，找不完的答案，都慢慢釋懷了。張承志在《放浪與幻路》中說他的感覺： 一切羅網都沖決了，一切重負都卸盡了，一切猶豫都結束了，......我又走到了路上。

月光流瀉，如水空明；月色里思緒飛揚，飄逸中透露著的幾分瀟灑，如煙云一樣浮游于漸漸彌漫開來的愉悅之上，會心一笑便刻成了。這不止是自家的閑寂無執，自在無礙，而是對所有的愛我，恨我，在意我，不在意我的人親切友好的祝福和問候！讓我們鳥兒銜來的每一個清晨，也珍惜晚風吹走的每一個！

會心一笑，面對著自自在在其實的世界，也對著這美好世界里其實美好的每一個人。