換種角色存活,現在下載,新用戶還送新人禮包,

馬克?換種吐溫的小說《王子與貧兒》刻畫了兩個年齡相份、模樣相像的角色：愛德華?都鐸原本是一個王子，是存活王位的繼承人；湯姆?坎提則是一個貧民的兒子，靠乞討為生。換種湯姆?角色坎提在長期的乞討生活中，受盡了饑餓和打罵，存活他總是換種幻想當上一名王子，過想象中的角色王室生活。   偏偏給他們開了一個玩笑。存活一個偶然的換種，湯姆進了皇宮，角色與愛德華王子調換了衣服，存活他被尊為王子；而真正的換種王子愛德華卻穿上湯姆的乞丐衣服，被逐出皇宮，角色過著挨餓受凍的存活生活，遭受過毒打，四處流浪。   然而，小說的結局又讓兩個孩子還原本來的身份，愛德華因為有了和貧民生活在一起的，體驗了最底層民眾的生活，成了一位仁慈的君主，和他的子民一起過著的生活。湯姆將不屬于自己的王位還給了真正的王子，繼續過著原來一樣的乞討生活。   事有湊巧，上還真有這么一件趣事：明太祖當了七、八年的和尚，在艱苦的條件下增長了見識，有了經歷，后來追隨農民起義大軍，當了。他當和尚，無非是想不再過乞討生活，當和尚這段，他或許根本就不敢當什么皇帝。但當了皇帝后，他思考的，就是如何好治理國。   然而他的嫡孫建文帝二十二歲登基，僅在位四年時間。便被燕王朱棣起兵造反，使建文帝不得不脫下黃袍，四處躲藏，傳言他后來剃發當了和尚，和他的走著相反的道路。   歷史發人深省，朱元璋從窮困潦倒的和尚到至高無上的帝王，建文帝從一個至高無上的帝王到無可奈何的和尚，他們都都了自己的人生的軌跡。
    年有期《讀者》上說道光皇帝很節儉，聽說要二十五兩銀子一個，便吩咐不要做了。跑到外面吃六十文錢一碗的粉，不料他為了照顧那個開粉館的窮人，卻反而害苦了那個窮人，因為皇帝在外面吃了，皇宮里就節省了大筆開支，這樣就讓那些管事的人沒了經營，趕跑了那個開粉館的窮人，道光不得不回到皇宮吃那昂貴的膳食。身為一國之君，不調查、不改革、不勵精圖治，想僅憑個人的節儉來維系國家的生存，這種想法未免有點異想天開。崇禎皇帝晚年也很節儉，但他把國家和人民推向了怎樣的道路呢？   生活的困苦往往讓人們產生遐想。魯迅的一篇雜文里曾提到：熱天，一個村婦在地里勞作，休息時她抹了一下滿是汗水的臉，羨慕地說： 皇后娘娘多幸福啊。她午覺醒來，對太監說 太監，給我拿個柿餅來！   這就是窮人眼里皇后娘娘的生活？村婦沒有見識過真正的皇后娘娘的生活，她以為當皇后娘娘就是每天別人在勞作，她可以睡午覺，柿餅這樣的東西，在村婦眼里就是，還要太監給她拿來，這樣的生活在在村婦眼里就是皇后的生活，何其。讀了這個，難道我們要鄙視這位村婦不成，畢竟她沒有見過世面，也沒有來源于皇宮真正的故事。   我們經常在講換位思考，就是要把自己想象成別人，站在別人的角度去看問題、想事情。當前，社會矛盾日益尖銳凸顯，都是管理與被管理、服務與對象之間，更多的是缺乏溝通和交流，彼此都很難為對方著想，假如換種角色生活呢？   《哈佛心理課》上有一節講 換位思考有助于培養積極心態 。所謂換位思考，就是設身處地為他人著想，想人所想，理解至上的一種處理人際關系的思考方式。   換個角度，可以使自己獲得一種心理上的平衡，這樣看問題和處理事情會比較理智，可以無視一些細小的煩惱，將注意力集中在問題的核心。站在別人的角度看問題，從而和對方在上得到溝通，往往可以更好地說服別人。