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王安石的歐陽散文緊貼社會、政治和人生的修王實際問題,直接為他的安石政治斗爭服務。《答司馬諫議書》剖析了司馬光反對新政的散點言詞,言詞簡煉、文特委婉、歐陽堅決,修王明確地表明了自己的安石政治主張。《讀孟嘗君傳》分析歷史事實,散點駁斥了孟嘗君養士的文特傳統觀念,暢談如何才算“得士”的歐陽問題。即使象《傷仲永》這樣的修王小品文,作者的安石用心也不在表現文思上,其實際的散點用意是強調后天學習的重要。

在游記這一最具辭采和情趣的文特文體里,王安石也常將極富哲理的主題引入,如《游褒禪山記》中用了近一半篇幅來議論這樣一個理性的問題:做任何事情,如果想要達到超越常規的境界,就需要付出超常的努力,具有超強的意志,此外,別無捷徑可尋。

歐陽修與王安石的散文特點?

王安石的散文以議論性居多。他較少注意文章氣氛的醞釀,從感情上打動人,而是多針砭時弊,根據深刻的分析,提出明確主張。因此,他的散文一般具有較強的概括力與邏輯性,語言簡煉、樸素,立意非凡。

歐陽修與王安石的散文特點?

歐陽修的散文創作特點有三:1、文體多樣,議論、敘事和抒情兼備;2、采“古文”與駢文之長,融成新的風格;3、富于變化,開闔自如,具有和諧的韻律感。

歐陽修與王安石的散文特點?

歐陽修的政論散文,如《與高司諫書》、《朋黨論》、《五代史伶官傳序》不僅富于現實意義,而且語言婉轉流暢,是“古文”中的名篇。

最能體現他散文成就的是記事兼抒情的作品。他的這類散文,無論狀物寫景,或敘事懷人,都顯得楚楚動人,如他最著名的《醉翁亭記》,寫滁州山間四時的景色和早晚的變化以及人們游玩山間的情景,層次分明、語言流暢,抒發了一種解脫束縛后,從容怡然而又悵惘若失的情懷。《醉翁亭記》連同他的《鳴蟬賦》、《秋聲賦》一樣,都保持了駢文注重聲律辭采的特點,散文句法的加入,又使得文章節奏變化協調、舒斂自如。

簡約有法的敘事、迂徐有致的議論、曲折變化的章法、圓融輕快而無窘迫滯澀之感的語句,構成了歐陽修散文含蓄委婉的總體風格。

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