現在去回想四十年前的追求戀愛往事，臉還會發燒，追求心跳還會加速，追求真是追求不可思議。愛一個人就要愛她一輩子，追求直到生命的追求終結；應該是我們那一代人的主流生活觀。現在的追求年輕人可能會說，這多么沒有意思，追求他們甚至會說婚姻是追求愛情的墳墓，可是追求我們還是喜歡跳進這樣的墳墓，向我們的追求后代傳遞一種古老的價值觀：幸福來自于愛情。如果有重生，追求有輪回，追求我希望自己仍然堅守這個價值觀，追求去追求如此這般的追求幸福。但是，愛情似乎是一種宿命，有的人稱其為緣分，實際上是一回事。

在我遇見我的愛人，我后來的妻子之前，我曾經畫了一幅夢中情人的鉛筆畫，她美麗端莊，目光堅毅的投向遠方，似乎有一種期待，不施鉛華。這幅畫沒有現實中的模特，全憑自己的想當然。畫成之后，我就把它收藏起來，心里說道：她就是我的愛人。這種行為在那些非常理性的人看來，是很幼稚的，就像宗教信仰一樣，都是無憑無據的胡思亂想。

其實，人的直覺有一種超乎自然的力量，它們可以阻斷思維的連續性，在常理之外發現值得追求的東西，湯因比也認為，人類精神的創新性活動開始于直覺。愛情不講理由，但是一定會講直覺。也就是你要在面對所愛的時候，自然而然的感到緊張，感到心跳加速，甚至手足無措。經歷過愛情的人也都知道，在愛情開始之后，就會進入感情創新的浪潮中，連自己都像是換了一個人一樣。

在遇到我的妻子以前，我只是在小說和詩歌里體會愛情。遇到我的妻子的那一刻，我真的是被嚇了一跳，她和我的夢中情人幾乎完全一樣，多出來的只是她的青春活力。我不相信上帝，但是在那一刻，我覺得沒有上帝，很多事情就無法得到合理的解釋。她是我的夢中情人，我只是在夢中相信她的存在，能夠讓我夢想成真的，我相信是超自然的力量。
愛情的神秘感，來自于對于宿命，對于緣分的敬畏，當你看到你的有緣人的時候，你不會有絲毫的陌生感，有緣人與你早就有了一種關系，她的臉你是見過的，那怕是潛意識的見過，潛意識的熟悉，愛情很像是一種信仰，因為荒謬所以相信，所以投入。
不過，也有抗拒的時候。當我第一次抱住她與她相吻的時刻，我的心中確實閃過了一個念頭，就這樣的接受一種夢想成真的愛情嗎？是上帝的安排？還是我自己的追求？我想過推開她，卻又做不到。我還記得，事情發生在她家的廚房，她在做飯，我在求愛，可是 我愛你 居然無法說出口，只是像一只小鹿撞進了心里，奔跳著要奪路而逃。她看著我的可憐相，終于動了憐憫，于是伸手抓住了我的那頭小鹿。
我寫的第一份情書，夾在《戰爭與和平》的書頁里，與娜塔莎，安德烈，比埃爾一起追求愛情，一起述說自己對于愛情的理解。我希望我所愛的她，可以喜歡娜塔莎，安德烈，比埃爾，也可以喜歡我，最低程度就是接受我的情書，至少要看十遍以上。
娜塔莎是可愛的，不過她不諳世事。是安德烈把她帶進了這個世界，也帶進了他的愛情生活。她與他是一見鐘情，他們訂了婚，相約一年后結婚。然后他們分開。安德烈給了她承諾，也給了她自由。安德烈推開了娜塔莎，讓他們差一點變得有緣無分。他們再一次相見時，安德烈已經走到了自己生命的最后一站。愛情的悲劇性質是永存的。但是娜塔莎在安德烈最后的彌留中，使他得到了幸福。愛情可以使死亡變得可笑，變得虛無，也使悲劇有了超越眼淚的力量，它毀掉的只是安德烈有缺陷的生命，卻不能毀掉安德烈已經升華了的愛情。
我與我的夢中情人開始了幽會。遠比安德烈幸福。我不是愛情的獨裁者，但是我告訴她，我是真正的醋缸，泛起酸來，我自己傷心，你也會陪著我難過。從遇到她開始，我就變得厭戰，變得倦于功名，甚至對著朋友宣告說：就是拿著全世界與我交換，我也不會放棄對她的愛情。事實上，我沒有試驗過推開她，反而是得寸進尺的要與她無比親密。
在她退休后，我陪著她在海南沖浪，在廣西聽歌，去泰山望遠......已經過了中年，我們還是不乏當年的情趣，一玩就上癮瘋狂，一路牽手希望走到九十九。
愛情需要一生追求，一生維護。只有三天半愛的死去活來，然后棄之如敝屣的不是愛情。兩個人相愛了，走到了一起，就像基督教說的，女人是由男人而出，男人是借著女人而生，人要離開父母，和妻子連合，二人成為一體。沒有愛情的男女二人無法成為一體，只能是同床異夢。同床異夢的男女也可以有小孩，卻不及愛情的結晶來的那么寶貴。
我們是在婚后第二年有了寶寶。我們對寶寶的愛超過了對我們自身的關懷，但是愛情不是沒有了，而是轉移到了哺育下一代的身上。有一次寶寶拉肚子，她看著那泡屎的樣子里都充滿了母愛，弄得我很不自在。我對她開玩笑說：我現在還不如寶寶拉的一泡屎了。在孩子大了以后，我們又有了孩子的孩子。有一天我突然有些明白，寶寶來到這個世界上，為這個世界帶來了意義，也為自己帶來了意義，這個意義就是他不僅證明了愛情具有創造力，而且還要通過愛情生活找到他自己的生存位置。
不過愛情生活也有很簡單的一面，到了一定的時候，追求愛情的生活只需要說三句話：吃飯吧？孩子呢？睡覺吧？