初中讀書筆記（21篇）,現在下載,新用戶還送新人禮包,

初中讀書筆記

對于作文來說,初中如何讓閱卷老師第一眼就想給高分？下面小編月兒給你們挑選的初中讀書筆記，隨著小編一起來看看吧！讀書

初中讀書筆記篇1

1、筆記地球文明的初中文化融合大趨勢

農業革命之后，人類社會規模變得更大、讀書更復雜，筆記維系社會秩序的初中虛構故事也更為細致完整。人類幾乎從出生到死亡都被種種虛構的讀書故事和概念圍繞，讓他們以特定的筆記方式思考，以特定的初中標準行事，想要特定的讀書東西，遵守特定的筆記規范。就這樣，初中讓數百萬計的讀書陌生人能遵照著這種人造而非天生的直覺合作無間，這種人造的筆記直覺就是“文化”。

幾千年來，不同的文化都處于流轉變化之中，歷史的大趨勢是規模小而簡單的文化逐漸融入規模較大、較復雜的文化中，世界大型文化的種類逐漸減少。就像中國一樣，隨著從大秦以來疆域的變化，越來越多的民族文化互相交融成為一個大一統的中華民族文化，已經很難區分純正的漢人文化或滿人文化。

這就是文化演化的大趨勢。公元前1萬年，地球上有數千個人類文明。到公元前200年，只剩下幾百個，最多不超過兩三千個。到公元1450年，文明數量銳減。接下來的300年間，亞非世界吞噬了整個地球。1521年，西班牙征服阿茲特克帝國，1532年，西班牙征服印加帝國，1606年，歐洲人登上澳大利亞大陸。

亞非世界花了幾百年時間吞噬了全世界，這個過程永遠無法回頭。今天，幾乎全球人類接受同一套地緣政治體系（整個地球劃分為不同的國家，但受到國際公認）；使用同樣的經濟制度（資本主義市場經濟）；采用同樣的法律體體系（人權和國際法放之四海而皆準）；接受同樣的科學體系（專家們對物理、生物學、醫學等所有學科的觀點幾乎相同）。

2、純正的文化不再存在

文化融合是帝國吞噬世界文明的結果。帝國是一種政治秩序，具有兩個最基本特征：

（1）帝國統治著許多不同的民族，各自擁有不同的文化認同和獨立的領土，體現出文化的多元性。

（2）帝國的疆域可靈活調整，幾乎可以無限擴張。帝國不需要改變基本框架和認同，就能納入更多的國家和領土。

大秦帝國和蒙古帝國是中國歷史上典型的帝國案例。

帝國并非永世太平，帝國也會面臨崩潰瓦解，就像大秦帝國命數并不長久，蒙古帝國也在輝煌之后很快消失。但是，帝國的消失，并不意味著已經融合的文明會恢復其純正和獨立，也不意味著帝國子民會恢復曾經的獨立。

歷史告訴我們，隨著帝國的崩潰，新的帝國代替了曾經的帝國，誰也回不到從前了。

好萊塢電影中，印第安人騎著高頭大馬和歐洲人作戰，大無畏地保護著祖先的傳統。然而，在印第安人祖先那里，根本就沒有馬，馬是在17、18世紀從歐洲傳入美洲的。或者，意大利人吃著經由西班牙傳入的墨西哥的西紅柿做的意大利面，印度人吃在墨西哥的辣椒，中國人穿著滿人的旗袍。回到大秦帝國，皇帝也不知道土豆、玉米、西紅柿、胡蘿卜等無數我們飯桌上的美食來自哪里。

想做個吃著純正中華美食的漢人，其實是不可能的。想要恢復純正的中華文明，也無從談起。剝離歐美傳入的文化知識和價值觀，我們看到還有滿清留下的文化侵襲，比如，普通話、旗袍、宮殿、習俗等，如果把這些再剝離，我看到的還有蒙古帝國的痕跡，繼續剝離，你看到印度傳入的佛教，再剝離……以此類推，到哪里才算是純正的中華文明呢？

以前九斤老太的各種對新事物的抱怨，都會在歷史大潮中被淹沒，留下的只有融合和演化。演化是個不知目的地的過程，未來是什么樣子，科學家說不出來，王大樹更不知道。

既然再也回不到從前，不如就接受融合和改變吧。

初中讀書筆記篇2

泱泱大國五千載，中國的古典四大名著家喻戶曉。而四大名著中，最使我刻骨銘心的便是《西游記》。

《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫的人物個個活靈活現，栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。

孫悟空乃東勝神洲敖來國花果山水簾洞人氏，經觀音菩薩點化，成為唐僧的徒弟，與唐僧一同去西天取經。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。這是我喜歡他的原因之一。孫悟空對師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物，他第一個想到的不是自己，而是師父。一路上，他保護師父，斬妖除魔。為了救師父，他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智，與妖怪勾心斗角，最終成為妖怪們懼怕的對手。孫悟空充滿凜然正氣。一次，他來到了一個國度，那個國家遲遲不下雨，人們的生活越來越艱辛。為此，他與豬八戒來到天宮，攪得天宮里一片混亂。最終，玉帝勉強答應給那個地方下雨。從此，那個國家的人們過上了幸福的生活。

有時候，孫悟空也會與師父有點小摩擦。可我認為這些事歸根結底都是唐僧的錯。就因為孫悟空把一群強盜殺死了，唐僧就要孫悟空走，而且這輩子再也別做他的徒弟。這時候，孫悟空只能再三懇求師父把他留下。可唐僧就是這么狠心，孫悟空只能深情地和唐僧告別，獨自回花果山了。少了孫悟空，就少了一個保護唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，豬八戒便請孫悟空回來，救出了師父。從此，師徒倆的關系越來越融洽，兩人的摩擦也漸漸減少了。

《西游記》是中國文化歷史長河中一顆璀璨的明珠。每當讀起它，我的心里就很快樂，很充實。同學們，能告訴我，你們最喜歡的《西游記》人物是誰嗎？

初中讀書筆記篇3

這部小說的情節環環相扣，扣人心弦。本書主要講述了1866年——茫茫大海中出現了神秘的海怪。為了驅趕海怪，人們出動了林肯號驅逐艦，作為教授的我參與了這次行動。

在途中，我們發現了龐大的海怪，于是便想一曲消滅它，可萬萬沒有想到的是，這神秘海怪的廬山真面目竟然是一艘不為人知的潛水艇！我與助手康塞爾和水手尼德意外地登上了這艘潛水艇——鸚鵡螺號，認識了尼摩船長，并隨著他一起在不可預料的海底世界里自由地遨游，看見了壯觀的海底，見識了許多種海洋生物，同時也經歷了不少磨難可是到最后，鸚鵡螺號被強烈的大漩渦所吞噬，但我們三個人卻由于被人救出而幸運獲救。

這部小說中的人物各有千秋，重要的是讓我學習到了他們身上的優點。書中的我——阿尤納斯教授是一位博古通今的人，他能樂觀向上地面對自己的處境;助手康塞爾做事有條有理，并且能忠心耿耿地陪伴自己的先生走過酸甜苦辣的人生;尼德是一位技術高超的捕鯨手，他雖然勇敢機智，不怕困難，但是他卻是個魯莽，沖動的人，很容易發脾氣，不過尼德一心向往無限的自由，一心喜歡美麗的大自然。

而鸚鵡螺號的建造者尼摩船長是一個神秘的人物，他能在危險的面前臨危不懼，挺身而出，但又能在潛艇上神不知鬼不覺。他自己是船長，可是他卻平等對待他人。當自己的船員不幸犧牲的時候，他會潸然淚下，把船員靜靜地埋葬于美麗的珊瑚群里，然后依依不舍地跟他告別。

鸚鵡螺號在一望無際的大海中周游，經歷了萬水千山。海底火山、珊瑚礁、孤島野人、海蜘蛛、大章魚一個個不可預測的災難考驗著鸚鵡螺號。在這極其險峻的情況下，尼摩船長不畏艱險地勇往直前，永遠不向困難屈服。他一直保持著鎮定自若的態度，一直保持著他那不變的心。

初中讀書筆記篇4

伊索寓言中有個故事叫做《騙子》，講的是：從前有個人臥床不起，病情十分嚴重，他乞求神仙，說若能使他病愈，一定奉獻一百頭牛。眾神仙想試驗一下他，便用靈丹妙藥使他康復了。那人并沒有用真的牛來酬謝神仙，而是用面粉做了一百頭牛。神仙認為他不講信用，就托夢告訴他在海邊可以撿到許多錢。他醒來后很高興，興沖沖地向海邊跑去。可笑的是，他不但沒找到錢，反而遇上了強盜，把他給賣了。

這個結果令我欣喜若狂，我覺得應該讓這個不講信用的人受到一些懲罰，他才能幡然醒悟。合上書本后，我的腦海中又浮現出了宋慶齡奶奶的身影。

宋慶齡奶奶是我心目中的一個偶像，她是一個守信用的人。一天，幼兒園院長邀請宋慶齡奶奶來參觀，她答應了。傍晚，大風無情地卷起地上的黃沙，撲面而來，使行人無法上街、巷。院長心想：“唉，宋慶齡同志肯定來不了了。”正在這時，突然傳來“嘀嘀叭叭”的汽車喇叭聲，聲音越來越響，震耳欲聾。再走近一看，從車上下來的竟然是宋慶齡奶奶。原來，宋慶齡奶奶迎著狂風、黃沙，艱難地來到幼兒園。大家目瞪口呆，心中充滿了感動和敬佩。

我們應該向宋慶齡奶奶學習，她是守信用的典范，而文章《騙子》的主人公由于不守信用，最后吃虧的還是他自己，真可謂是搬起石頭砸自己的腳。記得小學生守則中最后一條講的是誠實勇敢，不說謊話，也就是說我們從小就應該做到誠實守信，不說謊話，從小事做起，說話算數，一諾千金，只有這樣才能贏得大家的信任與尊重。

在我身邊也發生了這樣一件事：一天傍晚，我和我的好朋友一起約好晚上七點到我家來一起玩兒。回到家，我很是興奮，把所有的好東西都拿出來，想與她共同分享。我一吃完飯就一蹦一跳地跑進房間里，一邊看書，一邊等她來找我。我懷著愉快的心情從六點鐘一直等著，等著。當時針指到七時，我的朋友連個人影也瞧不見。我著急了，生怕她不來了，可我又轉念一想：或許她遇到什么事了吧！我再等等。于是，我又耐著性子繼續等。一直等到八點，可還是不見她的蹤影。這時，媽媽回來了，她見我一晚上什么事也沒干，就狠狠地批評了我一頓……

雖然，這件小事已經過去很久了，可每當回想起來，我仍覺得萬分委屈。

誠實守信、不說謊是我們做人的基本準則。做人一定要守信用，否則，輕之會給他人造成許多不必要的麻煩，重之，便會被別人輕視，甚至得到和騙子一樣的下場。你說呢？

初中讀書筆記篇5

自從學了《少年閏土》這一課，又聽過老師的介紹后，我就一直想買《故鄉》這本書看。放寒假了，有時間看書了，我就和媽媽一起到新華書店買下了這本書。

《故鄉》的作者是魯迅先生。這本書有三個部分，分別是散文篇、小說篇和雜文篇。這三部分中的文章都是適合青少年閱讀的優秀名篇。雖然年代與我們似乎有些久遠，然而今天讀起來仍覺得鞭辟入里、生動幽默、深邃犀利。

在《故鄉》這本書中，我最喜歡的文章是“從百草園到三味書屋”。它是《朝花夕拾》中的一篇文章，被編在了散文部分，旁邊還附有一張真實的三味書屋圖片。在“從百草園到三味書屋”一文中，我愛上了一種從未見過的植物——覆盆子。文中描寫的覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得多。我讀了上面一段，口水都要流下來了，嘴里似乎有些酸甜味。如果我見到覆盆子，一定不會怕它的刺，摘下來就吃。

魯迅先生的文章值得人細細咀嚼，也讓我受益匪淺。我通過這本書打開了與魯迅先生交流和溝通的一扇窗，走進了他的精彩人生。

初中讀書筆記篇6

花朵產生理念的方式似乎與我們人類相同。花朵也在同樣的黑暗中摸索，遇到同樣的障礙和同樣的敵意，處于同樣的未知世界里。它們擁有同樣的法則、擁有同樣的失望，同樣經過艱難而緩慢的旅程才看到勝利的來臨。花朵們看似具有和我們同樣的耐心、堅毅和自愛，具有同樣豐富多彩的智慧，懷著幾乎同樣的希望和理想。和我們一樣，它們抗爭著，也同一種巨大的惰性作斗爭，而結果，這種力量最終反而對它們有所幫助。花朵也富于創造性的想象力，不僅追求同樣細致入微而深謀遠慮的方法，在同樣令人疲倦、狹窄而蜿蜒的小路上進行摸索，而且同樣有著出人意料的跨越式發展，在突然之間，把某種不確定的發現確定下來。

初中讀書筆記篇7

上學期，我讀了《草房子》這本書，它里面的內容深深地感動了我。

一個叫作油麻地的鄉村小學校給男孩桑桑留下了快樂又難忘的童年記憶天生禿頂的禿鶴出于對尊嚴的執著堅守，而演出的令人發笑又令人心酸的悲喜劇；在孩子眼中顯得撲朔迷離的少女紙月的身世之謎；蔣老師與白雀姐的短暫愛情；從精神與物質的頂峰，猝然跌落到最底層的不幸少年杜小康與厄運抗爭的艱難歷程；當校長的嚴父終于流露出來的舐犢之情；還有初涉人生的桑桑對生與死的最初體驗……本劇把主人公桑桑童年親歷的幾個平常又動人的小故事有機地聯系起來，真誠又富于詩意地歌頌了至真、至善、至美的人間情感，展示了富有獨特風情的人生畫卷。

桑桑是一個小男孩，他喜歡做出一些夸張的事。而六年的小學生活卻讓他沒齒難忘。在這六年中，他經歷了無數感人的故事：這些男女無瑕的真情，同學間天真的友情……他從這些故事中，明白了：善良，尊嚴，頑強……這一切的一切在他的心田里埋下了“愛”的種子。陸鶴是個長著光光腦袋的孩子，因此，大家都叫他“禿鶴”，他充滿無助與孤單。被叫”禿鶴”的他常常坐在小鎮碼頭最低的石階上，望著波光粼粼的湖水發呆流淚。但是，他卻憑著自信讓所有人刮目相看。誰說沒頭發就丑，他的自信是建立在對尊嚴的執著堅守上的。可見，唯獨尊嚴的傷害并不是不成功的理由，只有自己相信自己才是最好的“解藥”。紙月是個內向、善良的小女孩。她的心靈。如同皚皚白雪般純潔。她沒有爸爸媽媽。只有一個又當爹，又當媽的慈祥的奶奶。為了不讓奶奶為自己擔心，當板倉小學的男生欺負她時，她沒有告訴奶奶，只是自己默默流淚。直到桑桑幫助她把板倉小學的男生打跑后，默默無聞的她才露出一絲微笑。善解人意的她話不多，卻總能幫助別人。不要認為內向是一個缺點，有時，默默無聞卻是最可愛的。白雀是一個十分漂良的姑娘，她有一副好嗓子，不洪亮，不寬闊，但銀鈴般清脆。她不僅外表美，而且心靈也美。這就是真正的美。初次看到細馬這個名字我還以為是只馬的名字，但后來才知道他是岳二爺與岳二媽從岳大爺家帶來的岳大爺最小的兒子。他長的很精神，喜歡笑，十分愛說話。在油麻地小學，他變了，變的孤單，無助，沒有人聽的懂他滿口的江南口音，他感到一個啞巴才有的壓抑。他是那樣的可憐。這使他不想再上學，他去放羊，以此來填空他最脆弱的地方。幾次交談，使桑桑和他成為了最好的朋友。他那頑強的品質十分另人敬佩。我不僅僅被它的魅力吸引住了，還被故事里面的情節，深深感動了。我與文中的小主人公桑桑同樂同悲。當看到桑桑生病時，我哭了，怕桑桑會死掉，我心里默默祈禱，保佑桑桑能夠度過難關。給我印象最深的還是：秦大奶奶奮不顧身跳下水“救一只油麻地小學的南瓜”。只是一只渺小的南瓜，她卻能把它當成人似的，不顧自己的安危，跳下水去拿。可惜，這么好的人就僅僅為了一只南瓜而不醒人世。我看到這，兩行感動的淚水又從臉上淌下。我是多么欽佩秦大奶奶的精神，這難道不是我們學習的好榜樣嗎這難道不是我們提倡的雷鋒精神嗎？

讀完了《草房子》，我明白了，童年就是一間充滿陽光的草房子，她讓我們想起浪漫、溫馨、純真無邪，是一切美好的所在，她美得寧靜、溫馨、悠遠，而且永恒……

初中讀書筆記篇8

若沒有真誠的情感，細膩的文筆和一顆敏感可貴的童心，秦文君筆下的男生賈里，便難以如此深入人心。尤其是已擁有豐富個性的九十年代賈里是個所謂“當代徐文長式的人物，專愛惡作劇”，他發誓要聞名，成為校園的“知名人士”，他的合理的，瘦弱的欲求，往往以匪夷所思的奇特行動體現出來。為了聞名他鬧了不少笑話，但到了他并不想聞名只是充溢著正義沖動時，倒真聞名了，一夜間成了與歹徒搏斗的英雄，倍受女同窗的青睞。小說象串糖葫蘆一樣，將真實可信的生活細節，從孩子們的視角中反射出來，還帶著一股讓人不忍釋卷的俏皮勁兒，一路讀下去，只覺妙不可言。

《男生賈里》給咱們帶來一種浪漫式的兒童文學，它也是一切人的文學。興許世上有不少人聽過這樣一句話：世上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的襟懷。自從我讀了《男生賈里》中的《口吃患者》后，我才對這句有了更深的了解。書頁從我眼前一張張翻過去，我抬頭看著，完全被書中的情節所吸引了。文中的主人公阿倫，是一個患有口吃，四肢粗壯，為人并不兇狠的胖男孩。可是，有些平時像兔子一樣平和的人，發起怒來會變成一頭猛獸。阿倫就是這樣的人。一天，賈里在氣頭上喃喃自語了一句“笨瓜”，由于阿倫小時候的綽號就叫“笨瓜“，他痛恨這所有，當賈里再次罵時，他便用發火來保護自尊心。就這樣，好朋友吵了起來。

我掩卷深思，難道人們為一件大事而吵架時就不能忍受一下嗎？興許，坐上去，冷靜地分析一下事情的來龍去脈，倒比瞪著眼，插著腰來得實際。緩緩的，我從書頁中抬起頭來，心中的激情仍在蕩漾，我的腦海中產生了許多問號：為什么人們這樣不珍惜友情？咱們這些四肢健全，頭腦發達的人為什么遇事總愛用武力來處理？其實，答案就在咱們身邊。人們不珍惜友情是由于城市里更多的人沒有用真摯赤熱的心去對待別人。愛用武力是由于每個人都堅決認為本人是對的，他人是錯的，在理論可談。若遇事能先冷靜一下，正所謂：退一步海闊天空，世界將愈加美妙!

初中讀書筆記篇9

最近我看了一篇老舍的代表作《駱駝祥子》。

這本書的主人公是祥子，他生活艱苦，家境貧窮，一直靠當車夫維持生計，它的理想一直是擁有一輛是與自己的洋車，第一次千辛萬苦買來的洋車卻被士兵搶了去，第二次存夠了錢，卻被洗劫一空，無奈之下，與虎妞結了婚，才得到了洋車，但不久卻喪了妻。再也無法鼓起生活的勇氣，自私自利，毫無信用，吃喝玩樂，墜落為城市的垃圾。

人是很容易迷失自我的，而人生則是一段布滿荊棘的黑暗的路，需要有信念來做你的指航燈，然而在遇到一些路總是走不通的時候，就是要換一條路，換一種生存方式，而不是像祥子那樣，鉆牛角尖，停在原地不動。

在人生這條漫長的路中，我想認真過好每一天，認真完成自己應做的事情，認真享受每一天的幸福，才是我們該追求的。

初中讀書筆記篇10

一部現代版的《紅樓夢》，在林語堂的幾度刪改中終于浮世，帶給了人們柔腸百結的紅塵過往，無法復制的地老天荒。萬國云集的華裳，終究抵擋不了肝腸寸斷的余鐘回響，又得后人的幾多哀傷，幾許惆悵。

我不得不欽佩林語堂的才識。他本意是將古典名著《紅樓夢》翻譯成外文推廣。無奈的是《紅樓夢》里人物眾多，情節復雜，能使用古文寫成故事已是傳奇，何況是外文呢?于是，林語堂決定根據《紅樓夢》寫一部小說，幾經刪改，歷經艱辛，《京華煙云》終于問世了。

猶如絲綢般的平滑，在我微顫的指縫間流淌，不經意間，時已過半，那些讓人拭淚的經典，在我微張的瞳孔里四處游離，又如累了的羽毛般輕輕垂落，讓人黯然神傷。

姚木蘭的才情、聰慧與美麗，足以讓多數男兒為之傾心。與林黛玉不同的是，她天生多了份寬容與堅強。面對重病纏身的兒時玩伴，對方父母的屈膝跪求，她置自己的終身幸福于不顧，含淚答應屈身下嫁;面對丈夫曾蓀亞的背叛與冷漠，情婦曹麗華的撞墻而亡，她寬容所有愧對于她的人，將對方兒子視為己出;面對桂姨的擠兌詛咒，二嫂牛素云的蠻橫無理，她用真誠褪下了她們身上的刺，極力挽救隱于苦海的她們。

我不曾知道她心中的痛苦，那些被擱淺的愛，被消磨的淚，如碎石瓦礫般重新拼湊，在另一個人的望眼欲穿中再度上演。如同寶黛的青梅竹馬，陰差陽錯，用百合般的馥郁為愛消磨。孔立夫與姚木蘭的感情似乎永遠隔著一層無法跨越的屏障，命運弄人，封建社會的傳統之下，埋葬了多少山盟海誓，埋葬了多少勞燕分飛，埋葬了多少無人傳達的似海情深。

感情上的創傷，也許只有在政治斗爭中比這要慘烈幾十倍的傷痛才使之顯得微不足道，他毅然選擇了正主。雖然幾度被囚，雖屢受打擊，但這等傷痛，對于一個經受命運再三調侃的人來說，正如往冰上潑涼水，只會結成更厚的冰，讓他抵擋來自各處的寒流。再寒的水，也始終超越不了心中的寒極，怎能握緊愛的溫度?

那一片籠罩在姚定期上方的余煙，與其說是一種哀悼，不如說是一種解脫。“這些祖宗留下來的甲骨，就算化為灰燼，也不能落在日本人的手中。”這不是以普通商人的經濟頭腦，而是一位失去女兒的父親在生命的最后發出的控訴。

牛家的衰落，是罪有應得。牛似道的貪贓枉法，牛懷義的頑固不化，牛素云的霸道驕縱，就連對他們之行倍感反感的牛懷玉也在正義誠懇的路上漸行漸遠，最終消失在吃人的黑暗中。惡貫滿盈的一家人，終究沒有什么好下場，一個笑盅，一個從尼，這些稍帶喜劇性的結局，讓讀者大為解氣，也多了幾分無奈游絲的嘆思。

三大家族的興衰存亡，浩蕩國殤中的生死逃亡，煙滿京都古鐘再度回響，感傷，感傷!錯過的花開，能不能依然美麗如初?

初中讀書筆記篇11

與《安徒生童話》大抵在一個時間段里讀的，同樣儲存于腦海中的印象也都不怎么清晰了。這也難怪，很少有人能夠將讀過的書籍中所有的人物、點滴記得仿佛眼前一般明亮。我沒有大膽藐視所有人，因為我想一定有人能夠做到，許是他們只讀過幾本書，再或者他們的記憶力異于常人，這都是有可能的。

格林兄弟我也并不陌生，只是在剛剛接觸他們的時候，竟然天真地認為格林是一個人。很快，我的想法被鑿鑿鐵證反駁了，且毫無還手之力。他們居住在一個十分嚴謹、嚴肅的國度，在這塊土地上，一切都好比一架完好無損的機器在不停地轉動，應該不可能會出現天馬行空、藝術氣息如此濃郁的作品。但是，這只不過是我的一相情愿罷了。正所謂“物極必反”，德國之嚴謹、嚴肅的外貌下，依然不乏行云流水般的音樂，蕩氣回腸的巨篇。歌德、貝多芬，以及我要講的格林兄弟，他們都是被后世肯定，并無比尊敬、仰慕的偉大行列中的佼佼者。此外，科學界的巨人便不提及了，實在是該民族之驕傲，世界之驕傲。當然，亦有我無比景仰的人，也是在這個國家發跡，并震顫全球的。

閑言少敘，返歸正題，關于格林兄弟的生平事跡我不想贅述，只曉得他們后來都是衣冠楚楚的大學教師，同我輩嗜書如命者倒無甚關聯，只是較《安徒生童話》，總感覺《格林童話》里面的故事缺少新意，更像是從一個巨大的模子里刻出來的，雖然其中有被人津津樂道的，如《灰姑娘》、《青蛙王子》、《小紅帽》等珍貴名篇，直到現在依然精彩快樂地彌留在我們心扉，成為永恒。但其它并不被人所賞識的多半情景與《灰姑娘》等仿若，不知凡幾。即剛開始不測的遭遇，世俗的嫉妒與冷眼，到后來由于自身的努力或是借助神明、法器，擁有一切，包括幸福與快樂，人間最為純潔的愛情、友情。在我看來，如此一來竟全然失去了其現實意義，轉而成就了一系列完全意義下的童話。

催人奮進的話語，不可置否的忍耐，秉性之純潔、善良。這些曾幾何時讓我魂牽夢繞的寶貴意識，坦然、勇敢、真誠、無畏，將童話世界中主角最最美好、健康的心靈與形態展現得淋漓盡致。不過，現在想想，或多或少憧憬的意味太強了，可能與格林兄弟倆在世時所信奉的東西，擔當的職位有著一定關系吧。

活著的人不需要借助外物的軀殼來擬心靈之皎皎，青蛙也好，姑娘也罷，都不需要。而作為憧憬，不同身份的人各自有不同的層次，黃金萬兩算一個層次、長命百歲算一個層次、人民安康算一個層次、人皆善民更是一個層次。童話作為育人勸善的范疇是值得稱贊的，但拋棄所以生活的社會與時代，在我看來確實不該。即便真的如格林兄弟所想，那長大成人的孩子們走向未來又該如何？真的都可以借助神明與拾到的法器改變現狀？恐怕未及。

初中讀書筆記篇12

本想把身份證拿了就走。沒想遇到了阻力。老頭拿身份證的手向后揚了揚，我心中老大的不快。他說，你得聽完我一句話，你是個好人，每次都給我錢，可是你在給錢的時候，從來不彎腰，錢往碗里一扔，哐地一聲，有時候還蹦出來了，那“哐”的一聲讓人聽了心里很不舒服。（這里寫作者找到身份證時老頭對他每次給他錢時的不滿點出原因反映了對人的態度一定要熱情）

在我一直的想像中，他對我應該是感激的。不料，在他心里還積累了這么多的怨恨。我說，我很忙，再說我不喜歡彎腰，從來也不曾向誰彎過腰。他說，不對，你剛才就在馬路的對面向一個人彎了腰。（這里寫作者得知對他的不滿后用理由對付并從老頭的話中得知作者對不同人的不同態度）

站在那里，我認真地回想。是的，剛才，就在馬路的對面，一輛小車停了下來。下來的是一位單位的領導，他對我有恩，是我可敬的大哥。他在車里看見了我，并把車停下來，和我打招呼。估計我當時確實有點受寵若驚的意思。（這里寫作者對一位老板的態度與對老頭的態度形成鮮明的對比反映了作者的對人態度因人而議這種對人的態度需要深思）

初中讀書筆記篇13

維摩講法，花雨滿天。《維摩詰經》可謂一部很顛覆的經典。首先它是居士講法，其次它講到了不二法門。這本經大致就是維摩示現病相，釋尊遣諸大弟子去看他，但五百弟子和菩薩自思見地不高，都不愿去，最后派文殊菩薩領弟子前去，維摩借此講不二法門。又請香積佛國菩薩來此做國際交流，最后去面詣世尊。

這本經上來就借寶積菩薩與佛的對話，講“心凈佛土凈”，又借與舍利弗的對話，講“佛土常凈”。什么意思呢？佛土就是外境，外境是諸識聚，染污的心識變現出來的一定是染污的穢土。我們經常說娑婆世界有八苦，無可樂者，實際娑婆國土是釋尊的凈土，只是心識染污，產生了我執和分別，有了對境，以化身的第六識為中心作抉擇，就有了煩惱和苦痛。不是外境問題，而是心識問題。如同天空本來是藍色的，有白內障的眼睛就看到天空布滿飛蟲和白色，戴了墨鏡的人看到天空則是灰的，盲人看到天空是黑的。外境是不增不減的，依著心識遍計出各種顯現，又在顯現中作分別，產生我見和執著。所以舍利弗說，我看娑婆世界就是“丘陵、坑坎、荊蕀、沙礫、土石諸山，穢惡充滿”，小乘行人經常講離苦得樂，而螺髻梵王則“見釋迦牟尼佛土清凈，譬如自在天宮”。所以可以看到，這本經把小乘的見地講成不如大梵，難怪自出世就被各小乘部派問難。但是經里滲透的思想卻是可圈可點的。

所以阿難說“我從今已往，不敢自謂以為多聞。”佛告阿難：“勿起退意！所以者何？我說汝于聲聞中為最多聞，非謂菩薩。”菩薩看到的世界比聲聞的要大，所以小乘行人只要轉入大乘，同樣具有更大的展現。如同隔著門縫看屋里，景像是一條線，打開門看，就可以看到屋子的全景。

所以所謂不二法門，不是和稀泥，而是真實的看到更大的景像，離開所相的平臺去看，就無所謂污穢清凈。戲里的好人惡人，在觀眾看來都是演員。因此當文殊問維摩什么是不二？維摩默然不語。文殊贊嘆：“善哉！善哉！乃至無有文字語言，是真入不二法門。”法身是離于文字言說的，當然更是離于所相。在一個至高點，才能看到輪涅顯現的不二。

也正是如此，所以維摩從妙喜國（東方凈土）來此講法，舍利弗大驚：“未曾有也！世尊，是人乃能舍清凈土，而來樂此多怒害處。”于此可見大小乘見地差別。先在心識中有了染凈分別，就有了選擇取舍。實際“多怒害”的不是此土彼土，而是此心識。行人當于此留意。

初中讀書筆記篇14

生活如同打死結的繩，難解又傷腦，經常是頭痛啊！

瑣事多，煩惱也就多了，但是，在我讀完《家有妙招》之后，讓我掌握了許多小妙招。在我眼中的那些大困難的事，就因此一招致勝了。

我們常說，學以致用。這本書就給我們詮釋了這個成語的最佳意義，也增長了許多知識，更讓我認識到更難的事情，不要或死板走有經驗之路，也要有創新精神，學會改變，學會讓智慧永遠在我身邊陪伴，我覺得這些小小的智慧，卻有大大的收獲呀。這不僅給我，而且是所有人可以看到的效果，感受到的神奇，領略到非凡的魅力，是智慧的魅力。

《家有妙招》就是一本充滿智慧的書。讓我深深感受到智慧所涌發出的力量是無窮無盡的。

是智慧去做一件事，還是蠻干，效果是完全不同的。從生活中的一件小事來看，一日三餐是難免的。有的人干脆二餐，弄得手忙腳亂，煙熏火燎的，而有的人毫無懼怕之意，有條不紊地制作出滿滿一桌美味的食物。其內在的原因就是態度問題，其差距就是智慧。

雖然生活瑣事給我們增添了許多煩惱，但是我們可以用我們的智慧來解除。我相信智慧的生活，才是最完美的。

初中讀書筆記篇15

那四本厚厚的名著是每個熱愛中國古代文化的人必須修讀的。書中刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿的情節扣人心弦。今天我翻開了《西游記》這本書，進入了光怪陸離，色彩斑斕的神話世界。

書中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個徒弟一路上歷盡艱難，降妖伏魔，經歷了九九八十一難取得真經的故事。這本書贏得了廣大讀者的心，書中塑造了四個鮮明任務：唐僧——誠心向佛，頑固執著；孫悟空——正義大膽，本領高強，是妖怪們的克星；豬八戒——貪財好色，但充滿善心；沙悟凈——心地善良，安于天命。這四個人物形成了鮮明的對比，使我不得不佩服作者寫作的技藝高超。其中，我最喜歡的是孫悟空，因為他神通廣大，對師傅忠心耿耿，一路保護唐僧成功地取得真經。他那種敢于和強大勢力做斗爭的勇敢精神令我十分欣賞，他是我心目中的英雄。讀完這本書，我的腦海里浮現出師徒四人執著，不畏艱險，鍥而不舍，歷經八十一個磨難取得真經的場面。但我又不禁想到自己做事總是半途而廢，虎頭蛇尾，我真慚愧自己當初為何不能向他們一樣堅持到底。于是，我暗下決心，以后做事要從頭到尾，認真去做，無論結果是成功還是失敗，只要我盡力去完成，也是一種成功，因為我去做了，而且堅持到底！

這是一部所有人都愛看的經典大作，每個人都能在讀時獲取不同的感受和啟示。這本書給我帶來了激勵和源自內心的力量，它教我遇到挫折要知難而進，勇往直前，堅持到底，才能取得成功！

初中讀書筆記篇16

《伙伴的力量》這本書是以一個六年級的學生小勛的口氣通過“奇怪的轉校生”“突發事件”“油然而起的熱心”“拉近距離”“微妙的改變”“沉默背后的苦衷”“伙伴的力量”“從“心”出發”等六個小故事講述了班里來了新同學后新同學及我的心理變化。書中的“李潔欣”和“小勛”都是單親家庭的孩子，同樣的經歷使李潔欣與小勛的距離拉近了，在小勛的影響下李潔欣有了很大的變化，她的改變也帶動了小勛的改變，能理解媽媽，接納了李叔叔。現在單親的家庭越來越多，單親孩子由于得不到完整的愛而出現很多的問題，因此單親孩子也越來越受到關注。讀這本書，我感受到了濃濃的愛，媽媽的愛，同學之間純潔的友情之愛以及老師對學生的愛。

讀完后，我覺得文中的主人公和上一年級的兒子年齡相差比較大，兒子可能讀不懂。于是一開始我先讓兒子聽讀。講完第一個故事后，兒子就很急切地想知道“新轉來的同學為什么不說話呢?”，于是不等我給他讀，他自己就迫不及待的讀起來，因為這本書是注音版的，因此孩子讀起來挺順利的。讀完后，雖然對故事的表述不是很完整，但是孩子非常感興趣地和我交流書中的內容。兒子上輔導班的時候，也把這本書帶著了。不知兒子看沒看，但是看出兒子對這本書的喜愛。這本書還有它獨特之處，讀了故事后，后面有“小精靈萬事通”“我也會造句”，對故事中的好詞進行解釋、造句。兒子讀完書后，積累了“彌漫”“似曾相識”“突如其來”“陸陸續續”“打破沙鍋問到底”“獨一無二”“心平氣和”等詞語并知道詞語的意思，并能用上詞語說句子。因此這本書是非常適合低年級孩子閱讀的一本好書。

我和兒子這次不僅收獲了一本書，更重要的是收獲了“愛”，讓孩子感受到“愛”，并用一顆愛心對對待他人。孩子在成長的道路上會遇到困惑和難題，需要老師、父母、朋友等的愛來引導、扶持他們。

初中讀書筆記篇17

當我合上這本書時，不知為什么，那眼淚便像斷了線的珠子不停地流下來。或許是因為這本書中的那個男孩子桑桑最終他沒能留在自己度過了六年小學生活的油麻地小學，他必須離開這個令他終身難忘的地方；告別他至親至愛的老師與朋友……

這本著名的純美小說的作者是曹文軒。整本書主要介紹了男孩兒桑桑刻骨銘心而又終身難忘的六年小學生活。在這六年中，他親眼目睹或是直接參與了一連串看似尋常但又撼動人心的故事。這一切，都清清楚楚地展現在少年桑桑的世界里。這六年，是他接受教育的六年。

當我讀到《紅門》這一篇文章的時候，我深深地被一個叫做杜小康的男孩子給打動了。因為是他告訴了我一個道理：無論是面對多大的困難，絕對不輕言放棄，要振作起來，努力去做，相信在這個世界上，辦法總是比困難多得多！而我，更是無法與他進行相比。就比如說在我的學習生活中，但凡遇到芝麻大點的小事，就想著打退堂鼓。當我做題目做不出來時，我的第一反應并不是動腦筋思考問題，而是請求同學來幫忙；當我練字沒有耐心時，就干脆快速寫完了草草了事。

自從我讀了這本書之后，我便一直在反思自己：現在我們的生活條件和學習條件都這么好為什么就不能好好學習，將來回報祖國？而杜小康呢？想學也不能學，他呀，是心有余而力不足，只能淪落到悄悄地去偷別人的書來讀。我們現在有學上，還有老師教，更應該好好把握住這個學習的機會。

想到這兒，一陣陣羞愧的感覺涌上我的心頭。杜小康可以刻苦地學習，為什么我不能？我整天都想著吃喝玩樂，怎樣享受，心思全放在了這上面。難道我不該感到羞愧嗎？難道我不該找個地縫鉆下去？難道我不該向杜小康好好學習嗎？

讓我記住這個人——杜小康。是他讓我明白了這個道理，他就像我成長道路上的一盞明燈指引我前進的方向！

初中讀書筆記篇18

那一片脆亮、嘹亮的聲音，有的一聲長叫，有的一聲短叫，有的包括著六七個音階，有的只是一種聲音，雖然短，但是圓潤而清脆。在黎明時，這是屬于一種小生物的天空——是鳥、鳥的聲音。

鳥的模樣非常小巧，世界上的所有生物都不及小鳥輕巧、俊俏。它們有長長的尾巴，毛茸茸的毛，胸前加一塊美麗鮮艷的顏色，有的飛起來在太陽底下顯示出那斑斕的顏色與斑點，多么可愛呀！鳥的身軀玲瓏飽滿，不瘦也不胖。它很巧，在一點驚動下，便像閃電似的飛走，非常的快速，它不允許人們看見它的身姿，留下來的是無限的迷！

鳥帶給人們的喜悅和歡喜不是永遠，它也帶給了我們不同的悲苦與一些傷感。在冬天的時候，沒事時瞄瞄窗外，看見的是幾只可憐的小鳥在覓食時，而悲慘的凍死在寒風刺骨之中，讓人看見了就好像回憶起安徒生童話中里的《賣火柴的小姑娘》中的小姑娘凍死在了那個寒冷的冬天。也想到了睡在垃圾堆中那些穿著破爛不堪的乞丐們一樣。

也許就是因為這個原因，一些愛鳥的人，不，應該說是憐憫鳥的人，把那些可憐的鳥關在狹小的鳥籠里——對于鳥來說的監獄里，不，這個做法是不對的，既然愛鳥，就應該讓鳥自由，站在鳥的觀點上來說，它們寧愿要自由，也不要享受好的待遇，雖然鳥在大自然中會被冬天的嚴寒凍死，但是，這就是所謂的大自然中的生態平衡，強者生存，弱者衰滅，這是一個永遠改變不了的真理！

最后，我想呼吁那些捕鳥的獵人，不要捕獵那些小鳥，為了你們的子子孫孫，為了大自然中的生態平衡，住手吧！我還要勸一些把鳥殘酷的關在鳥籠的所謂的愛鳥人，把鳥放飛吧！讓它們擁有屬于自己的藍天！

初中讀書筆記篇19

但是狡猾的蘭花一直觀察著周圍的動向。它知道蜜蜂喜歡成群結隊，又很貪婪忙碌，經常在陽光明媚時成群結隊地外出，如吻的花香在花朵的門檻飄搖，蜜蜂就會成群結隊擠進新婚帳幕中的宴席。于是甜蜜的花室里就會有三兩只爭著采蜜的蜜蜂：空間是狹窄的，墻壁是打滑的，而客人們卻是粗魯的。于是蜜房里就一定會鉆進爭搶的蜜蜂了。它們一哄而上，狼吞虎咽，結果一定有一只蜜蜂落在餐桌下面的吊桶里。這只蜜蜂不得不獲得了一次意外的洗浴服務，不小心弄濕了它閃亮透明的翅膀，但無論付出多大努力都飛不動了。這就是老謀深算的植物為它設計的陷阱。

初中讀書筆記篇20

在現在的社會，有的人遭到一點小挫折就一蹶不振，有的人受到別人幾個白眼就揮刀相向。社會上的這些矛盾大家都看見了，有的人會說，你看某某國家的社會就沒有這樣尖銳的矛盾，我們應該向他們好好學習學習才對。誠然，我們應當借鑒別國成功的經驗，但是回頭看看，前人其實早就給我們留下了啟示。蘇軾的《留侯論》就從“忍”這個角度向我們闡釋了一代謀圣成功的原因。

張良，著名謀士，助劉邦取得大漢江山。劉邦曾稱贊：“運籌帷幄之中，決勝于千里外，子房功也。”后人亦尊稱張良為“謀圣”。而張良在下邳的橋上遇見神秘老人，被贈與兵書的故事也流傳至今。蘇軾在《留侯論》里也對這個故事發表了自己的看法。

蘇軾在《留侯論》中除了引例頗多，論點鮮明外，對于一些歷史也有獨特的看法。對于張良受兵書的故事，蘇軾認為老人最重要的目的是要教會張良“忍”，而非授予兵書。文章中認為，劉邦與項羽，之所以一勝一敗，原因在于前者能“忍”而后者不能，并從張良勸劉邦順韓信之意封其為王這件事中表現出張良在劉邦學會“忍”過程中的重要性。

但是，蘇軾并非全文都在稱贊張良。對于張良謀劃刺殺秦始皇一事，他則將其作為一個反面例子，認為是“以匹夫之力而逞于一擊之間”。從中可見蘇軾的“論”是全面的，是就事論人。這點也是值得我們在寫文章和與人相處中學習的。

張良有著許多讓后人關注并津津樂道的事，蘇軾這篇文章則注重著墨于張良的“忍”。事實上，張良的“忍”不僅助他成就大業，也保他全身而退。簡單比較一下張良與韓信，同為漢朝開國功臣，最后的結局卻截然不同。韓信也是有勇有謀的人，也許不懂得“忍”便是他最致命的軟肋。

我們在逐漸長大、一步步進入社會的同時，所遭受的考驗也越來越多，如果不懂得“忍”，與人于己都沒有益處。從樓上縱身跳下結束自己年輕生命的人，因一時氣憤而傷害他人的人，都是因為沒有學會“忍”，才制造了這樣的悲劇。

其實“忍”不僅是對他人的忍讓，也是對自己的寬容。假如總是對別人步步相逼，恐怕有一天也會把自己逼入死胡同。因此，多“忍”一點又何妨？

初中讀書筆記篇21

本文主要圍繞了三個人物來展開描寫，分別是進步的知識分子“我”，普通的農名閏土和平庸的小市民楊二嫂。他們三個分別代表了三種等級不同身份的人，在他們身上也展現出了不同的個性。

說“我”是一個進步的知識分子是因為我是一個對生活又思想有希望的人，“我”希望我的小輩們可以有好的生活，不像我和閏土彼此之間產生隔膜。