這幾天斷斷續續地讀完了朱光潛的《談美書簡》,大體回顧一下,后感有不少收獲。精選這些收獲,談美不是后感在自己的認識領域開疆拓土,更像是精選考前老師拿著一幅思維導圖,把自己之前接觸過、談美學習過的后感一些東西梳理一下,升華一下。精選甚至讓人有一種“嗨,談美這不都是后感一個題嘛!'的精選那種感覺。
《談美書簡》這本書應該是初中、高中階段的“必讀”書目中的一員,現在才讀,有種補課的感覺。但是,在讀的過程中,我時常問自己一個問題:這些內容高中時候的我能讀懂嗎?
大概率是讀不懂的。頂多也就是似懂非懂,然后不懂裝懂。
但是,我相信有很多中學生是能很好理解這本書的內容的。“悲劇與喜劇的核心區別,浪漫主義與現實主義的區別,文學作品中必然性和偶然性的辯證關系……”這些很多都是我上大學之后才慢慢接觸,然后還只是一種模模糊糊、感性的認識。作為語言文學專業學生的我尚且如此,我姑且厚著臉皮推測,半數以上的學生在高中應該也是不太能完全讀懂《談美書簡》的吧。
但是,肯定會有學生能讀得懂,他們也需要這樣的書把他們腦海中不太成體系的想法梳理清楚。我覺得這就是設立一些“必讀書單”的意義。不是每個人身邊都有一個“顧問”或“導師”,告訴你現階段你需要讀哪本,接下來應該再讀哪本。對于大多數人,我們只能“廣撒網”,把有營養的,學生能讀懂的、應該讀懂的,甚至以后能讀懂、需要讀懂的統統都列出來。我想這才是“必讀書目”的意義。
有人能在高中讀懂像“談美”這樣書,而我那時讀書更像是在“瀏覽情節”,就像視頻網站上“三五分鐘看完什么什么”。教了幾年書,接觸過不少非常優秀的學生,人與人差距真的是普遍存在的。那時候有人跟我說農村出來的孩子學文科考清華考北大什么的要比學理科更難,我是有點不服氣的,覺得自己已經“懂得挺多了”。現在想想,大概率是只緣身在此山中。差距這種東西,可能是“當事人”看不出來吧。
【篇2】談美的讀后感一天的光陰轉瞬即逝,而就在今天,我度過了一個有意義的時光。我讀完了第13封信。然而通過這第13封信,我對美有了一個深刻的認識,這就是朱光潛先生在83歲那年寫給青年的美學認識讀物《談美》。
《談美》全書共有15個話題,也就是15封信。首先他先提出了“美感修養”的問題,用我們的話來說就是“免俗”。這是對“利害圈”和物欲要有一些超越,有一些精神的寄托,有一些理想與情趣,其中藝術活動就可以起到這種超越利害關系的作用,在“無所為而為”中凈化心靈,得到人格精神的提升。
提到“美感修養”的問題,我們都會問:如何培養美感呢?朱光潛通俗而又深入的進行了論述。他點明:審美的態度和審美的眼睛是要逐漸養成的。作者在談到人對事物的不同態度,或者說每個人的出發點不同,觀察事物的立足點就不同,同樣的事物在不同心態的人的心理或視覺上都會有其獨特的反應。一棵古松,木材商是商業的心態去看,看到的是古松的實用性;科學家是研究的心態去看,看到的是古松的科學性;而畫家用欣賞的心態去看,他用審美的態度,嘗到了美的味道。古松在不同人眼里映襯了三種效果,只有畫家不是從“用”的角度去看,而是如朱先生講的:“無所為而為”的欣賞眼光去看的特點,說明人異于其他動物,除了生活需求外,還有更高尚的追求“美”。
“當局者迷,旁觀者清”俗語講:“距離產生美”。其實朱光潛先生就明確的指出了美和生活的距離。真實世界籠罩了霧、雪或雨就容易給人們另外一種聯想,其狀態使真實世界同你我之間產生了距離,因而有了古往今來的詩情畫意等及賦美感的意境。就如同美學上的“移情作用”,把自己的情感轉移到外物上去,仿佛覺得外物也有同樣的感情。所謂:藝術來源于生活又高于生活。我想應該也有這個道理。美和實際應該保持一定的距離,要看到事物本身的美,必須把它擺在適當的距離去看,而且要拋開實際生活中的物欲去看,才能真正的沉浸在藝術的美感當中。一些人們對于熟悉的事物總是容易忽略它的美,因為太過熟識沒有了距離和神秘感,從實際生活中找不到真正的美。有了距離,才會有向往,美就會出現在你的眼前。
天才也是靠勤奮得來的,沒有不需要勤奮就獲得能力的。下功夫才會思如泉涌,才會有靈感。朱光潛先生引用杜工部的話:“讀書破萬卷,下筆如有神”。就是告誡我們要踏踏實實用足功夫,筆下才有神韻。心中才有靈感,靈感才可以映射出一個人的才能,但天才的背后卻是下苦功服磨練心境、意志、技巧。所謂:臺上一分鐘,臺下十年功。講的也是這個道理吧!
這第13封信,通俗易懂,使我對美學有了第一次有了清晰的認識。語言是那么親切自然,知識在這種脈脈溫情的態度中傳達出來,其間沒有美學中那種概念的堆砌,卻使人們對美有了更深刻的認識。最美麗的人生一定有美的人生態度,所以,我想每個人都應讀一讀這第13封信,深入淺出,引人入勝的語言,會讓你喜歡上這第13封信,讀完后,一身輕爽,凈化了心靈,提升了精神世界。它會對你有所啟示的。
【篇3】談美的讀后感很難想象,這本《談美書簡》竟然是出自一位八十二歲高齡的老人之筆。晚年匯聚了一生的心血寫成了這本經典之作,也是理所當然的事情了。作者朱光潛(1897—1986),中國現代著名美學家、文藝理論家主要著作有《悲劇心理學》、《文藝心理學》、《詩論》、《談美》等。作者晚年時回顧了自己的美學生涯和自己獨特的思想,也是給所有來信沒有得到回復的朋友的一次集體回復。
對美,或許大家都不陌生,但是深入研究,卻是望塵莫及的。通常我們對于美、美感、美的規律、美的范疇等等這些問題感到很深奧,也研究甚少,關于這些問題,朱光潛老先生在此書中都一并回復了,而且回復的很詳盡,對于思想,文學,方法,理論等等都有了詳細的陳述。對于美,我們看到的都是片面的,也可以說成的表面的,而看完這本書,對于美則有了全新的看法,這也是讀此書的收獲吧。我覺得這本書不但對中學生有益,對于我們這些成年人來說也很有收獲。
這本《談美書簡》主要是一本就一些讀者提出的問題用回信的方式統一進行回答的小書,因此可以說比較淺顯易懂,雖然不是系統完整的美學著作,卻也從一些很重要很關鍵的角度對美學的入門者的問題進行了解答,而且在很多方面都很有啟發的作用。
比如在《典型環境中的典型人物》一文中,作者比較具體、完整地講解了在文學與戲劇作品人物與環境的關系。他首先回顧了這一理論產生與發展的歷史,進而指出,典型人物是能夠體現社會歷史發展的某些規律并且具有鮮明個性特點的人物形象,而典型環境則是典型人物所處的能夠反映社會歷史發展現狀和趨勢的具體情景和背景。
典型人物應生活在典型環境中,而不能與環境相脫節。在這里,共性是通過個性來表現的,是在特殊中顯示一般。文學之所以能在偶然性中見出必然性,是與再現“典型環境中的典型人物”這一理論分不開的。
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