[08年天津高考作文]08年天津高考語文試卷(附答案)
語 文
本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷兩部分,年天8年共150分,津高考試時間150分鐘。考作第Ⅰ卷1至6頁,文0第Ⅱ卷7至12頁。天津考試結束后,高考將本試卷和答題卡一并交回。語文
第Ⅰ卷
注意事項:
1.答第Ⅰ卷前,試卷考生務必將自己的附答姓名、準考號、年天8年科目涂寫在答題卡上,津高并在規定位置粘貼考試用條形碼。考作
2.每小題選出后,文0用鉛筆把答題卡上對應題目的天津標號涂黑,如需改動,高考用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。在試題卷上作答無效
3.本卷共14小題,每小題3分,共42分。
一、(12分)
1.下列詞語中加點的字讀音全都正確的一組是
A.悶(mēn)熱 鐫(juān)刻 通緝(j ) 咸與(y )維新 寧缺毋(w )濫
B.生肖(xiāo) 克(kē)扣 梵(f n)文 混(h n)水摸魚 方枘(ru )圓鑿
C.嘈(cāo)雜 繃(běng)臉 訂(d ng)正 歃(sh )血為盟 徇(x n)私舞弊
D.卓(zhu )越 坍圮(pǐ) 拮據(jū) 自作(zu )自受 桀(ji )驁不馴
2.下列詞語中沒有錯別字的一組是
A.文身 詭譎 流金鑠石 食不厭精,膾不厭細
B.橋礅 碑帖 原物璧還 家有敝帚,享之千金
C.簡練 寬宥 犯而不較 萬壑爭流,千崖競秀
D.更迭 歆享 濯污揚清 明槍易躲,暗劍難防
3.下列各句橫線處應填入的詞句,最恰當的一組是
①王夫之在《薑齋詩話》中說 以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂 ,詩人筆下的 就是以樂景寫哀情的典型。
②我們演講時往往先說一番幽默風趣的 閑話 ,以激發聽眾興趣,為與聽眾的交流營造良好的環境 。
③荒山造林,既能生產木材,又能保持水土,是 的事。
A.江頭宮殿鎖千門,細柳新蒲為誰綠 氣氛 兩全其美
B.正是江南好風景,落花時節又逢君 氣氛 一舉兩得
C.江頭宮殿鎖千門,細柳新蒲為誰綠 氛圍 一舉兩得
D.正是江南好風景,落花時節又逢君 氛圍 兩全其美
4.下列各句中沒有語病且句意明確的一句是
A.公民美德是社會公民個體在參與社會公共生活實踐中,應具備的社會公共倫理品質或實際顯示出的具有公共示范性意義的社會美德。
B.我們一定能在奧運之際展現出古老文明大國的風范,那時我們的城市不僅會變得更加美麗,每一個人也會更講文明。
C.一些房產中介表示了同樣的擔心,他們認為購房者一定要考慮房屋的地理位置和房源條件,不可盲目跟風。
D.為慶祝戛納電影節60華誕,電影節組委會特別邀請了曾經摘取過戛納金棕櫚獎的35位導演,每人拍攝一部3分鐘的紀念短片。
二、(18分)
閱讀下面的文字,完成5~7題。
綠色經濟是一種新經濟,它既是以知識為基礎的經濟,又是人類創造綠色財富的經濟。從政治經濟學的角度來看,綠色經濟包括綠色生產、綠色流通、綠色分配、綠色消費。綠色經濟以高科技為手段,一方面通過科技力量的巨大作用使高科技的綠色產品極大地占有市場,成為經濟生活中的主導部分,使廣大低收入者能夠買得起綠色產品,實現社會公平;另一方面,它又要在自然資源承載能力的范圍內,把技術進步限定在有利于人類、有利于人類與大自然相互關系的軌道上,使社會生產、流通、分配、消費過程不損害環境與人的健康,即按照人類生活或生存的方式來求得人與自然之間的和諧。
綠色經濟不僅包含生態文明和循環經濟的內容,同時還追求以最小的資源耗費得到最大的經濟效益,在綠色、健康的基礎上使自然資源和生態環境得到最大限度的可持續利用和保護,實現利潤的最大化。綠色經濟以人為本,其主旨是服務于人的需要和發民,它兼顧了個人利益和社會利益、當代人利益與子孫后代的利益,是一種更高層次的人類利己主義。經濟持續發展的關鍵在于生態環境與資源的永久可利用性,而綠色經濟終強調經濟發展的生誠化,追求的不是簡單重視自然資源的價值,而是從動態上強調對生態環境和自然資源的永久可利用。
作為一種超越 唯生態主義 的經濟,綠色經濟不會單純地用保護環境和生物多樣性的眼光來看待經濟的持續發展,更不會以犧牲經濟的發展和社會福利的改善來換取生態環境,而是希望通過人與自然的和諧發展,來更好地實現人類自身的健康發展。
綠色經濟與循環經濟不同,二者雖然在節約資源、減少污染,循環利用等方面有著共同之處,但綠色經濟是以科技手段來實現綠色生產、綠色流通、綠色分配等內容,在動態中達到人與自然的和諧。雖然循環經濟也強調 以人為本 ,但是,循環經濟最主要是通過資源和環境的關注和改善來實現的,它并不具有綠色分配的內容 保證最低收入的人能夠購買和消費綠色產品,而綠色經濟理論則在強調社會公平方面比循環經濟的內容要豐富得多。
5.下列對 綠色經濟 理解正確的一項是
A.綠色經濟發展的關鍵是如何利用高科技手段開發自然資源。
B.綠色經濟圍繞以最小資源耗費換取最大經濟效益這一中心,使人與自然和諧。
C.綠色經濟把技術進步規范在一定的軌道上,這與實現經濟效益最大化并不矛盾。
D.綠色經濟的突出待征是節約資源、減少污染、保護生態環境。
6.下列表述不符合本文意思的一項是
A. 唯生態主義 為了保護自然資源和生態環境,可以犧牲經濟的發展和社會福利的改善。
B.綠色經濟服務于人的需要和發展,并不反對個人利益,它體現的其實是一種高層次的人類利己主義。
C.循環經濟主要通過對資源和環境的關注、改善來實現以人為本的追求。
D.作為一種以知識為基礎且能創造綠色財富的新經濟,綠色經濟涵蓋并超越了 唯生態主義 和循環經濟。
7.根據本文提供的信息,下列推斷不合理的一項是
A.發展綠色經濟意味著即使是最低入的人也能夠購買和消費綠色產品。
B.實現綠色生產、綠色流通、綠色分配、綠色消費,可求得人與自然之間的和諧。
C.綠色經濟既可最大限度地利用自然資源,又可更好地實現個人利益,實現雙贏。
D.綠色經濟是一種較理想的經濟形態,在社會公平的內容方面比循環經濟更全面。
閱讀下面的文字,完成8~10題。
在某地區,數百萬畝的樹木受吉普賽蛾幼早大規模侵擾而掉葉,這是一種周期性現象。在研究這些蟲害突發現象時,科學家發展受影響的樹木將有毒的化學物質,主要是笨酚,釋放到葉子中,這些物質抑制蛾幼蟲的生長,并減少雌蛾產卵的數量。同時,苯酚還使蛾卵變小,從而抑制了來年蛾幼蟲的生長,因為卵的數量與蛾的個頭大小直接相關,而蛾的個頭又取決于它的幼蟲時期獲取營養的程度。因此,樹木的防御機制會對吉普賽蛾的生殖力產生影響。
此外,吉普賽蛾也易于受到核酸多角體病毒即所謂萎蔫病毒的攻擊,這種病毒在蛾幼蟲突發的年份是蛾幼蟲的重要殺手。蛾幼早吞食了帶有病毒(被包裹在一個蛋白質小球體中)的葉子,便患上萎蔫病,而被攝入的蛋白質小球便溶化,釋放出數以千計的病毒或病毒體,經過大約兩周時間,繁殖至足夠的數量,填滿蛾幼蟲的整個體腔。蛾幼蟲死去時,病毒體被釋放出來,并被包裹在一個從蛾幼早的組織中合成的新蛋白質小球休中,等待被其他蛾幼蟲吞食。
苯酚經常通過與蛋白質結合從而改變蛋白質的活性而發揮作用,因此,科學家重點研究了同時攝入病毒和樹葉對蛾幼蟲產生的影響。他們發展,含有大量苯酚的橡樹葉,其病毒對蛾幼蟲的殺傷力遠遠小于苯酚含量較低的白楊樹葉。一般而言,樹葉中苯酚含量越高,病毒就越缺乏致命的殺傷力。因此,雖然苯酚可抑制蛾幼蟲生長,但正是這些苯酚也能使萎蔫病毒喪失能力,從而幫助蛾幼蟲存活。橡樹葉含有大量苯酚,能為蛾幼蟲提供一個安全茲護所,不受萎蔫病的影響;然而,在以白楊為主的樹叢中,處于初級階段的吉普賽蛾突發態勢很快地被病毒流行病所抑制。
深入研究表明,蛾幼蟲對萎蔫病毒產生免疫,這與它們賴以生存的樹木的愈發嚴重的掉葉現象相關。樹木自身的防御反而提高了蛾幼蟲受萎蔫病毒感染的閾值(臨界值),致使蛾幼蟲種群日趨密集,但與此同時卻不會變得更加易受病毒感染。由于這些原因,攝入苯酚給蛾幼蟲帶來的益處似乎超過了它們付出的代價。
8.下列對苯酚作用的理解,不正確的一項是
A.苯酚可使吉普賽蛾的生殖變弱,蛾卵變小,蛾幼蟲的數量減少。
B.苯酚能抑制吉普賽蛾幼蟲生長,而對吉普賽蛾的天敵萎蔫病毒殺傷力更大。
C.樹木受到蛾幼蟲侵擾時會釋放出苯酚,苯酚能夠改變幼蟲蛋白質活性。
D.蛾蟲病大量爆發的情況下,帶有萎蔫病毒的樹木釋放過量的苯酚不如少量的好。
9.下列表述符合本文意思的一項是
A.能夠產卵的雌蛾更容易感染萎蔫病,這使它們生產出的蟲卵變小。
B.苯酚作用于蛾幼蟲,使其對萎蔫病毒的免疫力增強,成活率提高。
C.樹葉中苯酚濃度越高,越能夠成功地保護樹木免受吉普賽蛾蟲病的侵擾。
D.被包裹在蛋白質小球體中的萎蔫病毒進入蛾幼蟲體內之后能夠大量繁殖。
10.根據本文提供的信息,下列推斷不合理的一項是
A.蛾幼蟲體內的萎蔫病毒的生存和繁殖依靠它所寄生的蛾幼蟲中的蛋白質。
B.在白楊樹叢初發吉普賽蛾蟲病時,萎蔫病毒的抑制作用超過苯酚的抑制作用。
C.萎蔫病毒雖然對吉普賽蛾有致命殺傷力,但它們也無法影響蛾幼蟲的種群密度。
D.蛾幼蟲吞食帶有萎蔫病毒的葉子后,有可能種群日趨密集,且免疫力不會減弱。
三、(12分)
閱讀下面的文言文,完成11~14題。
子墨子言曰: 仁人之所以為事者,必興天下之利,除去天下之害,以此為事者也。 然則天下之利何也?天下之害何也?子墨子言曰: 今若國之與國之相攻,家之與家之相篡,人之與人之相賊,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和調,此則天下之害也。
既以非之,何以易之?子墨子言曰: 以兼相愛交相利之法易之。 然則兼相愛交相利之法將柰何哉?子墨子言: 視人之國若視其國,視人之家若視其家,視人之身若視其身。是故諸侯相愛則不野戰,家主相愛則不相篡,人與人相愛則不相賊,君臣相愛則惠忠,父子相愛則慈孝,兄弟相愛則和調。天下之人皆相愛,強不執弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不敖賤,詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨可使毋起者,以相愛生也,是以仁者譽之。
然而今天下之士君子曰: 然,乃若兼則善矣,雖然,天下之難物于故也。
子墨子言曰: 天下之士君子,特不識其利,辯其害故也。昔者晉文公好士之惡衣,故文公之臣皆牂羊之裘,韋以帶劍,練帛之冠,入以見于君,出以踐于朝。是其故何也,君說之,故臣為之也。昔者楚靈王好士細腰,故靈王之臣皆以一飯為節,脅息然后帶,扶墻然后起。比期年,朝有黧黑之色。是其故何也?君說之,故臣能之也。昔越王句踐好士之勇,教訓其臣,和合之焚舟失火,試其士曰: 越國之寶盡在此 。越王親自鼓其士而進之。士聞鼓音,破碎亂行,蹈火而死者左右百人有余。越王擊金而退之 。
是故子墨子言曰: 乃若夫少食惡衣,殺身而為名,此天下百姓之所皆難也,若茍君說之,則眾能為之。況兼相愛,交相利,與此異矣。夫愛人者,人亦從而愛之;利人者,人亦從而利之;惡人者,人亦從而惡之;害人者,人亦從而害之。此何難之有焉,特士不以為政而士不以為行故也。 今天下之君子,忠實欲天下之富而惡其貧,欲天下之治而惡其亂,當兼相愛,交相利,此圣王之法,天下之治道也,不可不務為也。
(《墨子 兼愛中》,有刪節)
11.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是
A. 家之與家之相 篡:劫奪
B. 人之與人之相 賊:偷竊
C. 何以 易:改變
D. 脅息然后帶 脅:收斂
12.下面句子中加點的詞的意義和用法,不相同的一組是
A. 仁人之所以為事者,必興天下之利,除去天下之害
強秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也
B. 凡天下禍篡怨恨可使毋起者,以相愛生也
洎牧以讒誅,邯鄣為郡,惜其用武而不終也
C. 昔者晉文公好士之惡衣
王無異于百姓之以王為愛也
D 忠實欲天下之富而惡其貧
夫趙強而燕弱,而君幸于趙王
13.下面各項中每句話都能體現本文主旨的一項是
①君臣相愛則惠忠,父子相愛則慈孝,兄弟相愛則和調。
②強不執弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不敖賤,詐不欺愚。
③天下之士君子,特不識其利,辯其害故也。
④夫愛人者,人亦從而愛之。
⑤欲天下之治而惡其亂,當兼相愛,交相利。
⑥此圣王之法,天下之治道也,不可不務為也。
A. ①②⑥ B. ①④⑤
C. ②③⑤ D. ③④⑥14.下列對本文的理解和分析,不正確的一項是
A.文中的 仁人 主要是指那些對他人懷有仁愛之心、實施仁政的人。
B.本文借第三自然段士君子的質疑展開論說,闡述了 兼愛 的可行性,說理嚴密具有說服力。
C. 兼愛 的好處遠大于迎合君主所得到的好處。士君子沒有認識到這一點,這是識小利而不識大利。
D.本文第四自然段列舉事例進行論證,夾敘夾議,說理深入淺出。
第Ⅱ卷
注意事項:
1. 答卷前將密封線內的項目填寫清楚。
2. 用鋼筆或圓珠筆直接答在試卷上。
3. 本卷共11小題,共108分。
四、(18分)
15.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)
(1)比期年,朝有黧黑之色。是其故何也?君說之,故臣能之也。
譯文: 。
(2)利人者,人亦從而利之;惡人者,人亦從而惡之。
譯文: 。 (3)此何難之有焉,特上不以為政而士不以為行故也。
譯文: 。
16.閱讀下面的詩,回答問題。(5分)
山居即事 王維
寂寞掩柴扉,蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍,人訪蓽門稀。
綠竹含新粉,紅蓮落故衣。渡頭煙火起,處處采菱歸。
(1)簡析 遍 字在頷聯中的表達效果。
答: 。
(2)詩的后四句寫出了怎樣的景與情?
答:
。
17. 補寫下列句中的空缺部分(兩組中只選一組)
(1)①杜牧在《阿房宮賦》中批評秦統治者奢侈時寫道: 釘頭磷磷, ,瓦縫參差, 。
②李白在《 》詩中寫道: 西當太白有鳥道, 。地崩山摧壯士死, 。
(2)①司馬遷在《屈原列傳》中寫道: 屈平疾王聽之不聰也, , ,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。 nbsp; 》詞中寫道: 都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。 , 。
五、(18分)
閱讀下面的文字,完成18~21題。
敦煌
大地蒼涼而貧瘠,宕泉河已經干涸,只剩時間和風在河床上流淌。一段最鮮活的歷史就住在這貧瘠的表皮下
這是歷史的另一種寫法。
我,越過歷史上那些小腳婆姨的時代,越過閹割了的宦官的時代,走進地層,走進敦煌,一下接通我們文明的另一個源流。
時光早已遠去,那些曾經吹過曠野的風還留在衣帶上;描繪的手早已化入塵埃,從他們手底流溢出來的色彩還在;豐美的水草已成荒漠,從那里生長起來的繁榮卻留在洞窟里。
一場色彩與線條的盛會:靈動的肢體,飄飛的衣帶,蘸著寶石的顏色自如地流轉。在古中國的歷史上,漫漫黃沙下,原來掩藏著這般自由的靈魂,這般高揚飄逸,這般酣暢淋漓,這般輝煌壯麗!當一個美麗的飛天曳著長長的衣帶繞樓穿窗而過時,我們的靈魂也跟著飄飄悠悠,仿佛魚鱔從水中一滑而過,人怎么可以把一根帶子舞成這樣,像一條河,像一道綿長的波浪線,像沙丘上飛舞的風,一個民族用它的靈魂在這根帶子上舞過千年。洞窟外面,風把沙丘牽動過一輪又一輪,一千多年的風一直在上面吹拂,河水跟著它在流淌。桑葉上的陽光在上面閃爍,生命在上面歌唱,從綢帶的飄飛里,我聽到一股強勁的音樂。那是生命的狂歡。生命在洞壁上奔涌了一千年。
一匹邁著舞步的馬。繪畫人將靈魂里的歌聲流瀉到馬步上--大地就是琴鍵,馬蹄踩踏在音樂上,一股泉流般的樂音從馬蹄下升起,把你和馬一起浸入其中。
一位美麗的女菩薩。一千多年前的泥土,竟然塑造出這般鮮活的肉體,認人油然而生愛心。她就像是鄰居家年輕的少婦,臉上洋溢著愉快的光輝,豐腴的手臂叫人想偷偷伸過手去摸上一摸。瞧她那隱然含笑的樣子,應該是不會生氣了。神和佛在這里傳達著人間的歡娛。 一幅童子嬉戲圖。嬉戲中的兒童,那份童稚天真,那份童趣,或許他們天生地一下就接近了真正的經義?
他們都是誰?是些什么樣的人,從春到夏從秋到冬把一生的時光都留在洞窟?
我驚嘆于那些一筆一畫抄出來的經書,一個字一個字,一行一行最終排成一張紙,一張紙接一張紙碼成垛堆成山,多少生命成年累月就這樣抄下來,一生做著同一件事情,生命逝去了,他們的痕跡還在。
一個人終其一生,將生命專注在一件事情上,不管那是什么,這本身就是值得尊敬的。當眾多的生命為某一件事情聚集到一起,甚至一人接一代人專注于同一件事情時,這便是偉大 敦哉煌也!
看著那一尊頂天立地山一般高大的佛像。山做成的身軀,自然有著山的氣象,山的沉靜,山的大度,山的厚重。可是,在它的宏大中卻不失細膩:那平靜的面容,眉宇間充滿會通天地得之于心的靈光,那是從靈魂從生命中流溢出來的光輝;那根修長的手指,當它沿著一定的坡度微微往上一時,你感到那上面傾注了多少靈魂的美麗;還有那手臂的自然垂下,衣身上的皺痕 在生的追求拓展到死后,神在眾多的生命中坐直了身子,讓后來的人驚嘆生命的偉大。
他們是些關注靈魂的人。窮其一生,只為把靈魂安置在洞窟里。
在這一行行規規整整的字跡里,在這大處著筆美輪美奐的神像壁畫里,我看到古人專注的眼神,就在這些神像后,面,他們是真正的神,就是他們,讓生命在同前的沿壁上飛揚起事,讓自己的精神頂天立地地站立在這里,以至多少年以后,一見之下,就把我們這些為外物所因擾所同化的現代人,一下帶到云端。
敦煌等在它的洞窟里,等待它的顏色再度回到地面,等待它的聲音在風中傳響,等待它的底氣來到我們身上,鳴沙山,沉默千年的沙石,也在朝我的臂腿發出鳴響。
18. 本文對敦煌的哪些描寫再現了 最鮮活的歷史 ?(4分)
答: 。,如何理解 這是歷史的另一種寫法 。(4分)
答: 。
20. 賞析本文第五自然段畫線的文字。(6分)
答: 。
21.下列對文章的理解和分析,正確的兩項是(4分)
A.文章開篇寫大地的蒼涼貧瘠、宕泉河的干涸,是為了表明敦煌已成歷史,曾經有過的文明已消逝。
B.文中寫到漫漫黃沙下,掩藏著自由的靈魂,高揚飄逸,酣暢淋漓,輝煌壯麗,這是對生命的贊美。
C.文中第六自然段 一股泉流般的樂音從馬蹄下升起,把你和馬一起浸入其中 采用的是比擬和借代的。
D.文中對美麗女菩薩生動而細膩的描寫,表現了凡人的思想和情感。
E.文中寫 沉默千年的沙石 ,是用以靜襯動的手法,更好地體現鳴沙山的鳴響。
答:【 】【 】
六、(12分)
22.在下文的橫線上填上正確的標點符號。(3分)
水稻是自花授粉作物, 自花授粉物作物自交不衰退,因而雜交無優勢 的論斷就寫在美國著名遺傳學家辛諾特 鄧恩合著的經典著作 20世紀五六十年代美國大學教科書 遺傳學原理 中,因此竟然有人嘲笑袁隆平 提出雜交水稻課題是對遺傳學的無知
23.在下列句中的橫線上填上恰當的成語。(4分)
(1)在足球賽中,傳球技術再高,控制球能力再強,若缺乏臨門一腳的射門技術,也會 。
(2)聯合國安理會有明確的職權范圍,不應 ,介入其他機構處理的事情,特別應尊重聯合國大會的權威。
(3)為迎接奧運,出租車司機學普通話,說普通話已 ,令來津的游客刮目相看。
(4)災情就是命令,時間就是生命。面對險情,面對生命的呼喚,普通百姓沒有絲毫的遲疑和退縮,用自己最樸素無華的行動,將中華民族 一方有難,八方支援 的傳統美德詮釋得 。
24.以 溪 、 海 和 潭 為意象寫一段文字,要求表達某種感悟,至少運用一種,不超過60字。(5分)
七、(60分)
25.請以 人之常情 為題寫一篇文章。(60分)
要求:①自主確定文體(詩歌、戲劇除外)。②不少于800字。
參考答案:
一、1.D 2.A 3.C 4.A
二、5.C 6.D 7.C 8.B 9.D 10.C
三、11.B 12.A 13.B 14.C
四、15. (1)等到一年,朝廷的臣子餓得面有黑黃色。這是什么緣故呢?君主喜歡這樣,所以臣子能這樣做。
(2)有利于別人的人,別人也跟著做有利于他的事;憎惡別人的人,別人也跟著憎惡他。
(3)這樣有什么困難呢?只不過是君王不用這樣的方法施政而士人不用這樣的方法行事的緣故。
16. (1) 遍 字表現松茂鶴多, 稀 字表現來訪者少,兩者對照寫出山居環境的幽靜。
(2)寫出了夕陽西下,炊煙升起,嫩竹荷花清新可愛,人們采菱而歸的景象。表現出作者悠然閑適的心情。
17. ①多于在瘐之粟粒 多于周身之帛縷②蜀道難 可以橫絕峨眉巔 然后天梯石棧相鉤連(2)①讒諂之蔽明也 邪曲之害公也②雨霖鈴 執手相看淚眼 竟無語凝噎
五、18. 繞樓穿窗而過的飛天 邁著舞步的馬 美麗的菩薩 童子嬉戲圖 一筆一劃抄出的經書頂天立地的佛像
19.用實物來記錄歷史,再現了千年前人們的生活狀態和精神世界。
20.采用比喻、排比等手法,將靜態畫面賦予動態美,表現了對生命的張揚和自由的渴望。
21. B D
六、22. 、 《 》 。
23. 功虧一簣 越俎代庖 蔚然成風 淋漓盡致
24. 示例:人生不過是為了盡力展示生命獨特的美麗,如同一條山間小溪,可以越過高山投身遼闊的大海,也可以隨遇而安,化成一汪碧綠的清潭。
七、25.作文
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