公孫勝是水滸傳里梁山上極少數沒有“出場詩”的頭領之一。——《水滸》中絕大多數梁山好漢首次登場亮相，公孫都有一篇詩詞韻語與之相隨，勝為什沒詩中對好漢的有出品貌本領、姓名綽號作一番歌詠贊嘆，場詩我們姑稱之為“出場詩”。水滸傳里據筆者推測，公孫這原是勝為什沒某一接近定本的《水滸》版本中帶有規律性的東西。然而在《水滸傳》寫定者手中，有出這一規律卻遭到忽視與破壞。場詩最后進入小說的水滸傳里某些人物，都沒有遵循這一規律。公孫筆者曾據此斷定，勝為什沒《水滸》前十三回是有出最后插增刪定的，因為前十三回中的場詩好漢，都不曾帶詩出場。首次于第十五回登場亮相的公孫先生，也沒有出場詩。在三十六位天罡人物中，不曾帶詩出場的只有兩位，而公孫勝身份最高，因此格外引人注目。我們有理由相信，在那個較早的《水滸》本子中，公孫勝本應與其他好漢一樣，也擁有一首出場詩。只是他的身份不一定是道士，其在忠義堂上的座次，也遠不如今本高；其首次亮相的場合，恐怕也非晁蓋莊上。到了今本《水滸》中，他的面目、排位及亮相場合都發生了變化，原有的出場詩已不適合他的新身份，因而被寫定者刪掉，也便是情理之中的事。魯智深詩詞？

老作家聶紺弩曾寫過關于《水滸》人物的一組舊體詩，其中寫魯智深的是 ：

魯達

肉雨屠門奮老拳，

五臺削發恨參禪。

姻緣說斷桃花雨，

兒戲蹴翻楊柳煙。

豹子頭刊金印后,

野豬林伏灑家前。

獨撐一杖行天下，

孰是文殊孰普賢。

在他們那一輩老作家中，最喜讀聶紺弩和端木蕻良的舊體詩。關于水滸人物，我又想起一位雜文大家牧惠先生，他曾應上海人民出版社之約，為畫家馬驥所作《水滸108將畫譜》配文。文雖簡約，卻極為精彩。如《魯智深》：

用世俗的觀點來看人，魯智深可謂是“組織上當了和尚，思想上根本不是和尚”的“花和尚”。但是，痛恨假道學的李卓吾卻一眼看出，那些吃齋念佛作“和尚騷”的禿驢是假和尚，他們“外面模樣盡好看，佛性反無一些”。“魯智深吃酒打人，無所不做，佛性反而是完全的”。于是，他在《魯智深大鬧五臺山》的描寫中一連夾批了幾十個“佛”字。

可惜牧惠這一組文章未寫完竟在旅途的賓館中遽然病逝，令人唏噓

水滸傳流傳有四個版本，分別有100回本、120回本、70回本、115回本的。《水滸傳》被列為中國古典四大名著之一，全書描寫了108個梁山好漢反抗欺壓，為大宋而戰，最終消亡的英雄故事。

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水滸傳有哪些經典人物？

第一、宋江：宋江作為《水滸傳》的主要人物之一，作者寫他是天魁星臨凡，天罡地煞之星主。他原本鄆城為官，為掩護晁蓋劫生辰綱事件而殺害閻婆惜，只能逃走在外，投奔梁山。后因其父病逝，回家奔喪時被官府捉拿，又因醉酒寫了一首反朝廷的詩歌，被判處死刑。梁山眾好漢將他救上梁山。

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第二、魯智深：作者寫他是天孤星下凡，魯智深本命魯達，是渭州經略府的提轄，出家后法名智深，又因為他的背上刺有大片花繡，人送稱號“花和尚”。魯智深的特點就是力大無窮，能夠倒拔垂楊柳，性格粗豪爽直。因此疾惡如仇，敢于反對社會的不公平和壓迫，為了救金氏父女，三拳就打死了惡霸鎮關西。由此，步步逼上梁山，走上了武裝反抗的道路。

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第三、武松：作者寫他是天傷星臨凡，因排行第二，人稱武二郎。武松最著名的故事就是“武松打虎”，在景陽岡赤手空拳打死一只老虎。武松從小由哥哥武大郎撫養長大，但武大被潘金蓮和西門慶合伙毒死，他為了報仇手刃潘金蓮，斗殺西門慶，然后到官府自首。