美食散文經典湯圓篇(美食散文經典湯圓篇在線閱讀)
她的作品以清新的文筆、溫暖的散文食散哲理聞名文壇。
這是經典畢淑敏老師最經典的十篇散文:
1、畢淑敏《生命的湯圓借記卡》
2、畢淑敏《好好的篇美愛自己》
3、畢淑敏經典散文《讀書使人優美》
4、文經畢淑敏經典散文《紫色人形》
5、典湯讀畢淑敏經典散文《提醒幸福》
6、圓篇畢淑敏經典散文《婚姻鞋》
7、線閱畢淑敏經典散文《孝心無價》
8、美食畢淑敏經典散文《愛怕什么》
9、散文食散畢淑敏經典散文《素面朝天》
10、經典畢淑敏經典散文《曠野與城市》
偶笑集汪曾祺經典散文前四篇感悟。湯圓?最近看完了汪曾祺的篇美兩本書《打漁殺家》和《孤蒲深處》。汪是文經沈叢文的子弟,所以文字多有受其影響。《打漁殺家》主要是他的文論,書評,最吸引我的是他如何談寫作的一些內容。《孤蒲深處》是他的短篇小說集,都是比較有名的一些作品如《受戒》《大淖記事》《八千歲》《歲寒三友》《徙》等,他的小說確切地說更像是散文,是有一點兒故事性的散文。這也很像沈叢文的風格。此外他的書并不是特別流行的那種。
讀起來呢,很有生活滋味,讓你覺得不陌生,反而很親切。此外,可以看得出汪氏的做人處世之淡泊態度,很有才華但是缺非常地內斂謙恭自省。他是江蘇高郵人,秦少游的同鄉,我也可以攀上老鄉的江南之地。水鄉之地的人文歷史故事,不比高原北方的粗放豪爽,但是卻很耐人尋味。其實,南方多才子佳人,也是我們大家都知道的事情。汪后來大多年是在北京居住,也寫了許多的京派文學作品,但是他影響深遠的還是他對于故鄉的那些描寫和回憶。所以有人也稱他的文章為鄉土文學,但是他卻并不認同。我以為汪最看重的文學品質是平淡自然,他的文章里也多次提到寫作的最高境界是平淡自然,也是他的文章最主要的特征。
我常常會想,本是南方人的我卻長在北方,這樣的歷史對我會有多大的影響。如果我一直就在南方或是北方,我可能走的是完全不同的道路。對于我的父母來說,他們是讀大學的時候才從南方到了北方,后來就再沒有能回去,他們不也是一直在流浪嗎?人類命運有一定的重復性,沒有根的人,這樣才可以四處漂泊,并不覺得有什么難過,或者說是一種自然的選擇。倒是那些祖宗多代一直固守一方水土的人,他們不能忍心離開的多。現代許多人,不再有那么多故土的觀念,是因為生活的質量決定一切其他,故鄉的觀念必須淡化。但是還是有一些人他們的不愿意離開,是出于一種本能,倒不是他們意識到多么地熱愛家鄉。
然而我又不得不承認,只有在離開了故鄉的時候,故鄉才有它極其不可抗拒的魅力。就像汪曾祺,沈從文這些大作家的作品所反映出來的。沒有失去的人是不知道其寶貴的地方和意義的。我們從離鄉之人的視覺處發覺一個自己沒有體會過的故鄉,也只有從離鄉人的情懷里體會出自己溫暖幸福的真諦。所以,故鄉的人應該感謝離鄉的人,因為如果沒有他們的時時提醒,他們并不知道他們的故鄉是多么地美麗。汪的書所表達的對故鄉的懷念,其實是人類的一個普遍情懷,對于我來說,是勾起我的思鄉之心,引無限共鳴之意的好書。
散文經典概括?要短的較少,要人生哲理和抒情的,選擇林清玄的散文。推薦你讀《感性的蝴蝶》《思想的天鵝》。人生哲理的:1,河的感覺,2,佛鼓,3,養著水母的秋天。等等。抒情的:1,迷路的云, 2,發芽的心情(也包含很多人生的哲思)等等。我先找一篇給你看一下:
《迷路的云》--林清玄
湯圓語錄經典?元宵佳節到,花燈到處照。送你一碗特制湯圓:真心餡,好運料,健康皮,平安汁。送你一份祝福,人團圓,樂逍遙,福無邊。祝你元宵快樂合家歡!
元宵節到了,祝你今后的日子像黑芝麻元宵般健康,像桂花元宵般香甜,像五仁元宵般豐富,像豆沙元宵般細膩延綿。吃下這碗元宵你將永遠幸福!
五篇散文賞析感受?1、秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國的特產;因為北平處處全長著樹,屋子又低,所以無論在什么地方,都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫,在北平可和蟋蟀耗子一樣,簡直象是家家戶戶都養在家里的家蟲。
2、秋天到了,果子熟了。黃澄澄的是梨,紅通通的是萍果,亮晶晶的是葡萄。一陣涼風吹來,果兒點頭,散發出誘人的香味兒。
3、炎熱的夏季漸漸離我們而去,秋姑娘邁著輕盈的腳步走進我們的生活中。秋季是一個果實累累、瓜果飄香的季節,讓我們一起去看看秋天的果園。
4、秋天是收獲的季節。大豆、玉米、高梁都成熟了,累得彎了腰。
5、葉子從大樹上落下,有的像蝴蝶翩翩起舞,有的像大雁展翅飛翔。地上灑滿了落葉,像一條金光大道,載著我的夢想伸向遠方。
優美寫景散文5篇?筆者膩煩的散文好像很少(可能是我看的書少吧),就白落梅一個。
優美而不膩的倒是很多啊,之前看的木心的散文就是一個,尤其是《哥倫比亞的倒影》和《九月初九》兩篇,啊,還有《上海賦》,很喜歡啊。木心先生受中西文學的影響都很大,能夠融會貫通古典文學的精華并提煉豐富了日益捉襟見肘的白話文詞匯量,“連綰”“吐屬尖新”“鈞天齊樂”等等無不給人耳目一新的感覺,同時信手拈來尼祿昆德拉什么的也是很讓人佩服他的博學。總之木心的散文給人一種恢宏博大、暢快淋漓的感覺,以下隨便摘錄一些。
此外,最近在看余光中先生的《從徐霞客到梵高》,也迷上了他的文筆。雖然這本書是評論集,但正如先生在自序中所說:“但是我的散文也不盡在散文里,因為有一部分已經化在評論里了。”
比起木心,余光中的散文更清秀一些,也感覺更細膩、清新。
還有一句話筆者特別有感覺,直接打上來吧。
莫奈在我們的眼球玻璃體上施了一點什么小手術,以后,我們就把陽光,把流瀉的黃金當酒喝了。
當時內心獨白是:“流瀉的黃金”“當酒喝了”太棒了吧!寫文藝評論就該這么寫啊!
還有簡媜的文筆也很棒呀,比喻用得很嫻熟,之前還寫過她的《我為你灑下月光》的讀后感。不過也有人說她的太華麗會膩。。
還是看個人愛好吧。
最后宣傳一波自己的公眾號:魚姬YuJee,還有知乎專欄:民國文學茶話會,有關民國文學與文人,立志做到專業、有趣而鮮活。
民國文學茶話會
簡媜經典散文?月落烏啼霜滿天,
講楓漁火對愁眠.
姑蘇城外寒山寺,
夜半鐘聲到客船.
空城,是我。
經年行路,風霜中最惦念的是故鄉那扇小軒窗,幾次夢里潛入芭蕉院,‘看見少年的她梳出自發。她的夜半孤影總讓我不能放心.
無家,可以稟明死生;無兄弟,可以話桑麻;等我的人,我卻無夢相贈。
身, 已如秋蓬,心,寄托行云流永,我怎能再做春閨夢里人? , 。
故里重回,舊友流散;與我締結初夢的人也已兒女成行。最后一個牽動心緒的人既已建筑家室,守住了春花秋月,我可以完全放下了。
她不會知道那個出遠門的人,枯坐在市集一隅,遠遠看她提籃牽兒從眼前走過。
她不會聽到,當她與小販評論斤兩時,我幽微的唱嘆。
她不會知道,多少次我在夢中重回江亭,折了春柳,放在她打水澆衣的井邊。
她不明白,我仍然熟誦當年的誓詞。每當與鑼鼓花轎錯
身時,那誓言又絞痛了我的心。
她怎能了解,我山高水長地想遺忘她的容貌,又在異鄉莊園尋找似她身影的人。
我仍是一個不告而別的人,毀了她少年春閨的人,辜負她的人。
當她走入另一個屋檐,她的少年空城也歸還給我了。
那么,除了遙遙一見,我焉能懷抱兩座空城走到她的面前,把殘枝敗柳的故事又說一遍呢?
讓她永遠不知道我是生是死,則她可以安然無恙地被守護著;讓她永遠怨一個名字,則她可以平安地過眼前日子,不會回頭找空城。
離開故里的那夜,我是空了的人。
秋霜已經爬滿天,江邊停泊的旅舟,或踏歌飲酒,或沉沉地眠睡。三兩聲夜鳥,更添秋夜靜寂,水波搖晃舟身,亦搖晃榻上的我仿佛我與江水、秋霜都是亙古的醒者,靠了岸,又離了岸的。如果,子夜想歌,有什么比嘆息更暢懷?
子夜想醉,有什么比忘川之水更能斷愁?
忽有鐘聲隔江傳來、染了秋霜的聲音聽來分外清寂,仿佛偷聽了我的心事后,似有似無地為我說經.
說:空山已被霧境收留了:空城,不妨贈給客船去貨運;松樹林寺里有一口閑鐘,正等著天外客,陪它說梵音.
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