沈從文散文《時間》鑒賞(沈從文散文《時間》原文優美段落),現在下載,新用戶還送新人禮包,

沈從文湘西散文片段？

前幾年，沈從賞沈散文時間我分別去了一次張家界和鳳凰。文散文分別留下較深的從文印象。當時大略聽聞，原文優美湘西的段落旅游開發，和游客找尋沈從文筆下的沈從賞沈散文時間湘西有關。但，文散文當時，從文也沒讀過他的原文優美文章。今年六月，段落我又去了一趟張家界并鳳凰。沈從賞沈散文時間因對沈從文已有點了解，文散文所以，從文就特別拜訪了沈從文故居，原文優美拜謁了沈從文墓地。段落沈從文故居因在古鎮街上，參觀者絡繹不絕。

待我一大早，詢問了三個當地人，步行1.5公里，從回龍閣，沿沱江邊小徑，來到聽濤山。拜謁正在維修周邊基礎設施的先生墓地。

上山時，遇到一個大學生模樣的男青年。下山時，遇到幾個大學或高中教師模樣的人，帶了一幫子學生。實際上，墓地無碑無墳，標志是一顆五彩石，五彩石上有先生手書：照我思索，能理解我；照我思索，可認識人！先生于1988年去逝，先生家人于1991年將其一半骨灰埋在此，一半撒了沱江。

其年青時狂追了三年多的“翠翠”——妻子張兆和女士在2003年去逝后，骨灰也于2007年永遠陪伴其于此處。

沈從文散文有哪些？

《沈從文散文經典》共分五輯，分別為“生命自述”、“北平怯步”、“湘西搖櫓”、“云南看云”和“暮色懷人”。共選收沈從文經典散文作品39篇，分別選自《從文自傳》、《湘西》、《湘行散記》等著名散文集。

沈從文的散文搖曳多姿，自然流暢，頗為可觀。他是一位行走大地的歌者。讀者眼前的這本散文選集便是歌聲的集萃，它們來自北平的陋室，來自湘西的小船，來自昆明的云影，來自晨曦初露時的憧憬，來自暮色蒼茫間的懷念。

沈從文的散文集？

沈從文散文集

《沈從文散文集》是2008年10月1日太白文藝出版社出版的圖書，作者是沈從文。

基本信息

中文名沈從文散文集頁數195頁開本16開

內容簡介

《沈從文散文集》作者沈從文創作于“用筆比較成熟”“一生生命力最旺盛”那幾年的散文作品，是他探索生命奧秘的藝術結晶。這時他已把自己的藝術使命定位在對生命的探索上。

他為探測生命的深度才去涉獵“愛”，他認為“愛就是生的一種方式，知道愛的也不并不多”。他為之默默追求的藝術理想是“我實需要‘靜’，用它來培養‘知’，啟發‘慧’，悟徹‘愛’與‘怨’等等文字相對的意義。到明白較多后，再用它來重新給‘人’好好作一度詮釋，超越世俗愛憎哀樂的方式，探索‘人’的靈魂深處或意識邊際，發現‘人’，說明‘愛’與‘死’可能具有若干新的形式。這工作必然可將那個‘我’擴大，占有更大的空間，或更長久的時間”。

（《燭虛五》）了解和理解沈從文的這一藝術哲學，對我們更準確地把握和評價他的散文思想內涵和審美價值，是十分必要的。

沈從文的散文有哪些？

《邊城》。 沈從文（1902～1988）現代作家、歷史文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、休蕓蕓等。湖南鳳凰（今屬湘西土家族苗族自治州）人。苗族。

其共有40篇作品如下： ?《一個女劇員的生活》 ?《鳳子》 ?《都市一婦人》 ?《虎雛》 ?《看虹錄》 ?《石子船》 ?《好管閑事的人》 ?《月下小景》 ?

《山鬼》 ?《阿黑小史》 ?《雨后及其他》 ?《入伍后》 ?《老實人》 ?《蜜柑小說集》 ?《鴨子》 ?《邊城》 ?《篁君日記》 ?《在別一個國度里》 ?《水云集(散文集)》 ?《新景與舊誼(散文集)》 ?《非夢集(散文集)》 ?《怯步集(散文集)》

?《長河》 ?《采蕨》 ?《夫婦》 ?《一個母親》 ?《旅店及其他》 ?《十四夜間》 ?《福生》 ?《雪晴》 ?《蕓廬紀事》 ?《主婦集》 ?《新與舊》 ?《游目集》 ?《八駿圖》 ?《如蕤集》 ?《神巫之愛》 ?《大山里的人生(散文集)》 ?《阿麗思中國游記》 ?《龍朱》

寫景散文鑒賞方法？

1.讀寫景散文要識得“文眼”凡是構思精巧。

2.富有意境或寫得含蓄的詩文，往往都有“眼”的安置鑒賞散文時，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點睛妙用的“文眼”，以便領會作者為文的緣由與目的“文眼”的設置因文而異，可以是一個字、一句話、一個細節、一縷情絲，乃至一景一物。

鑒賞先秦的散文？

(1)左傳》善于敘事的特點。《左傳》敘述復雜的歷史事件，具體生動，剪裁恰當，詳略有致，各種敘事手法運用自如。左傳》尤其善于敘述戰爭。敘述大的戰役，更是有條不紊，主次分明，曲折細致，并注重把戰爭的起因和性質、民心的向背、將帥的品格揭示出來，而不是單純地敘說軍事行動。雖不重在刀光劍影的描繪，但也能寫出戰爭的波瀾起伏和緊張氣氛。例如：《齊晉鞌之戰》(節錄)通過將帥的動作、語言描寫，反映人物性格特征。通過齊侯驕狂、晉國將帥勇猛的語言、動作的對比，來反映戰爭的勝負的原因。

(2)《戰國策》長于辭令的特點。《戰國策》主要記述謀臣策士的游說活動。這些人物大多思想敏銳，長于辭令。他們游說的辭令大多談鋒矯健，鋪陳夸張，迂回曲折，講究修辭。因此，全書中到處是辭采絢爛、文筆酣暢的篇章。《戰國策》中的謀臣策士為了增強游說效果，精心創作了許多譬喻和寓言故事運用于游說辭令中，使辭令顯得既委婉曲折又機智幽默、生動有趣。有的寓言故事至今還具有很強的生命力。例如：《馮諼客孟嘗君》通過馮諼為孟嘗君“市義”和營造“三窟”，反映齊國貴族為鞏固政治地位所采用的權術，塑造了一個具有深謀遠慮的策士形象。

(3)《論語》散文的特點：文辭簡樸平實而富于形象性，在簡短的記言、記事中常能表現人物性格，不少格言式的語句也富有文學色彩。

(4)《莊子》散文的特點：善用大量的神話傳說和寓言故事來論說極為抽象的哲理，想象豐富，構思奇特，有濃厚的浪漫色彩。例如：《莊子。逍遙游》先以鯤鵬變化為喻，與蜩、鸴鳩、斥鷃等作對比，引出一系列比喻，指出大小之間的分別，說明眼光短淺、志量狹小是不能理解偉大境界的。最后歸結到莊子所理想的最高境界是順應自然，忘其自我、超然物外、絕對自由，這才是真正的逍遙游。《莊子》是莊周及其弟子、后學的著作集，在先秦諸子散文中文學價值最高。魯迅評論《莊子》散文：“其文則汪洋辟闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”

(5)《孟子》散文的特點：銳氣逼人，感情充沛，言辭犀利，又善用譬喻說理。例如《舜發于畎畝之中》，本文先以六個人的事例來證明，有作為的人都是曾歷經挫折磨難的。然后聯系到對一個國家來說，如果沒有外患的憂懼，上上下下高枕無憂，就會有亡國的危險。在以上兩層意思的基礎上，得出“生于憂患，死于安樂”的結論。解釋：生于憂患，而死于安樂也。句意為：無論是個人或者國家，在憂愁禍患中才知奮發，得以生存發展，而沉湎于安逸歡樂中就會衰敗滅亡。

(6)《荀子》散文的特點：論點明確，論證縝密，善用類比，造語簡約。例如：《荀子。勸學》

沈從文的散文有哪幾篇？

1、邊城

《邊城》是沈從文的代表作，入選20世紀中文小說100強，排名第二位，僅次于魯迅的《吶喊》。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現出了人性的善良美好。

2、湘行散記

《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一，這個版本并不只湘行散記，一共有三部分：湘行書簡、湘行散記、新湘行記。湘行散記，沈從文根據湘行書簡改寫而成，發表在報刊雜志上，也出過很多單行本。

3、長河

長河，本意為“長長的河流”。《長河》是著名作家沈從文的長篇小說，也是他文藝術水平代表作之一。沈從文的小說取材廣泛，描寫了從鄉村到城市各色人物的生活，其中以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。

4、龍朱

讀沈從文的《龍朱》，仿佛在讀一幅畫，畫中山花爛漫、草長鶯飛，漫步其中，如同經歷了一個清新怡人的夢境。這是一個如綠水藍天般純潔優美、自然質樸的愛情故事，故事很簡單，沒有錯綜復雜的情感糾紛，沒有跌宕起伏的故事情節，它只是描述了一個渴求愛情的郎家少年的逐愛之路。

5、阿麗思中國游記

《阿麗思中國游記》是文學大師沈從文創作的第一部也是唯一的一部長篇小說。沈從文的《阿麗思中國游記》被認作是世界文學名著《愛麗絲夢游仙境》的中國續書，他借鑒19世紀英國作家卡羅爾（Lewis Carroll 1832—1898)這本風靡全球的兒童讀物的技法和風格。

沈從文的民俗散文有哪些？

沈從文的民俗散文有《水云集》 、《新景與舊誼》 、《非夢集》 、《怯步集》等。

散文雷雨序的鑒賞？

寫《雷雨》是一種情感的迫切的需要。我念起人類是怎樣可憐的動物，帶著躊躇滿志的心情，仿佛自己來主宰自己的命運，而時常不能自己來主宰著。受著自己——情感的或者理解的捉弄，一種不可知的力量的，機遇的，或者環境的捉弄。生活在狹的籠里而洋洋地驕傲著，以為是徜徉在自由的天地里。稱為萬物之靈的人物，不是做著最愚蠢的事么？

是誰在制造著悲劇？我們的人生處處充滿著悲劇，這便是曹禺先生給我們的人生警世。

兒童寓言和散文怎么鑒賞？

散文鑒賞方法

1、整體入手，理清文章脈絡。材料豐富，思路靈活是散文的主要特點之一，閱讀時一定要著眼于文章的整體，注意理清內部的相互關系，從宏觀上駕馭文章，體察作者寄寓其中的意，傾注其中的情。如《長城》（2000年）一文，從深秋晚景寫起，引入對歷史的回顧與反思，再從歷史回到現實，在歷史與現實的對比中深化主旨，卒章顯志，含蓄而又深沉。在這種整體閱讀的基礎上，再來回答題目，就會洞若觀火，游刃有余。

2、了解背景，透視創作歷程。作品是社會的折射，內容是背景的產物。有不少散文的創作，往往受環境的影響。因此，了解文章的相關背景，是閱讀鑒賞散文的一把鑰匙。閱讀《獸·人·鬼》（2000年春季），就必須認真閱讀注釋，分析背景材料。抗戰勝利后，國統區人民掀起了反內戰運動，國民黨當局卻大行不義，倒行逆施，制造了臭名昭著的“一二·一”慘案。聞一多先生十分悲憤，堅決主張聲援學生的愛國運動，對個別教授畏首畏尾，保全小我的做法極為不滿，于是寫了這篇文章。透視創作歷程，了解作者的創作意圖和思想感情，再對照原文，試卷中的問題就不難找到答案。

3、借助想象，體察作者情感。散文屬于文學范疇，閱讀散文必須發揮聯想和想象，結合個人生活體驗，和作者情感發生強烈共鳴。讀《長城》，如果能聯想到余秋雨在《都江堰》一文中對“長城”的議論，能想象到長城上狼煙四起，民族斗爭的慘烈，想象到中華民族融合過程中的曲折歷程，就不難觸摸到作者那顆希望中華民族走出封閉與落后，走向繁榮與強大的赤誠滾燙的心。

4、辨識手法，找準突破口。托物言志是散文常用的主要表現手法之一，托物言志類散文也多次高考試題中。如《報秋》（1999年），這是一篇章法嚴謹而又情文并茂的散文，深含著生活的哲理。作者通過玉簪花這個載體，提醒人們要多珍惜光陰，有所作為，不能虛度年華。這就是“玉簪花精神”。抓住這個“精神”，也就等于找準了閱讀的突破口。

5、明確技巧，提高答題效率。閱讀散文，掌握一些常見的修辭手法和表達技巧，可以提高閱讀效率，提高答題的正確率。常見的有：①比喻。如“獸”“鬼”各指什么（《人·獸·鬼》）；②反襯。如《報秋》中用太陽花反襯玉簪花生命力之強；③對比。如《青菜》（1993年）中，“高高翹起的狗尾巴草”，“自我炫耀的燈籠草”，“凌空懸掛的黃瓜”，與“緊緊依靠大地，樸素沉著的青菜”形成了鮮明的對比；④象征。如《門》（2001年）中的“門”；