大凡恩愛夫妻，永遠無論在一起時間的永遠長短，也許是永遠三年五年，也許是永遠十年八年，或者是永遠三十年五十年，只要真誠相愛，永遠彼此總愛問：如果有一天要死，永遠我倆誰先？ 每到這時，永遠丈夫和妻子總是永遠都搶著說： 我先！ 妻子以為，永遠我是永遠個弱女子，弱女子的永遠天是由男人撐起來的，如果擎天柱沒了，永遠那天不就要塌下來，永遠與其讓天塌下來砸死，永遠不如在天塌之前就死。 丈夫則以為，盡管他是個男子漢，男子漢他是能獨自撐起一片天的，但他也需要陽光、雨露和關懷，如果離開了陽光、雨露和關懷，再茁壯的大樹也會枯萎的，朽木又怎能撐得起天！ 恩愛夫妻心里明白：死，這一天或遲或早總歸是要來的。如果誰都愿意先，最圓滿的答案是：不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。 同日死，能嗎？ 先說作丈夫的，他那耄耋之年老父老母怎么辦？人老了，自然是百病纏身，高血壓、冠心病、心絞疼、糖尿病、腰腿疼，風濕病、失憶癥 扔下這樣的老人，即使他人舍，他心能舍嗎？ 再說妻子，和丈夫一樣，上有高堂自不必說，光是那楚楚可憐的孩兒也讓她舍不下。孩兒還小，沒有成人，正需要呵護和關照。 抑或是丈夫和妻子都不再年輕了，已是垂垂老者，不牽幼兒，不掛高堂，是否就可以同日踏上黃泉路？同樣不能！你沒見身邊的那一大群兒女，為醫治父親的百病，為挽救母親的生命，兒女們真是殫精竭慮了，你還忍心給孝順的兒女們添亂嗎？ 死，對于一個不諳世事的孩子來說，是個太嚴肅太嚴肅的話題；死，對于將近暮年的老者來說，是個太敏感太敏感的話題；死，對于成年人是個十分壓抑又十分沉重，沉重得幾乎提都提不起的話題。唯獨對于相濡以沫的癡情人，十年、二十年、抑或是五十年永遠都是個極輕松的話題：愛你到死、愛死你、愛得死去活來、誓死不變心 即使有一天，與你終生廝守著的那個人真地去了，相信：他人離開了你，他的魂魄也不會離開你的，他會在你的睡夢中，在你清醒時；在你的悲里、在你的喜里，在你自家的客廳里、廚房甚至廁所里，總之，在你的視野內、在你的視野外，在你的心里、在你的身體里，在你的一切的一切里都無時無刻不存在著。因為說好的要與你攜手永遠走下去，永遠都不會拋棄你的那個人猶如你的手、你的足，你的眼睛、他已變成你真真切切的一部分，又怎會輕易地離開你？只是： 以往，我們每去一個陌生的地方，我總希望你走在前頭為我引路，這次，仍然是你走在前頭，為著我們開辟一條走向永恒的愛之路吧，而且你要在路的那頭等著我，海枯石爛永不變心 （汝真語） 其實，細想想，何止是恩愛夫妻？人不都是這樣彼此牽掛著攙扶著前行的嗎？人活著的多數時候都不是為了自己，而是為了身邊的人。像彼此真誠相愛的夫妻，像血肉相連的父子，像同甘共苦的家人，像兩肋插刀的朋友等等，是我們活在這個世上的牽掛，也是我們前行的動力，正是因為這些個牽牽掛掛才支撐著我們，不管前方的路多凄迷，我們都能：有風的日子想白云，有雨的日子想藍天，給心情放個長假，讓快樂長起來。