就像徐志摩自己講的林輝陸吧：得之我幸，不得我命。英徐有些事情，志摩無法擁有，愛情愛情何嘗不是故事感寫。林徽因，聽后有自己生命中對的林輝陸人，多年以后，英徐林徽因也曾對自己的志摩兒女說：“徐志摩當初愛的并不是真正的我，而是愛情他用詩人的浪漫情緒想象出來的林徽因，而事實上我并不是故事感寫那樣的人。”

就像徐志摩寫給林徽因的聽后《偶然》。關于林徽因，林輝陸這個文寫的英徐挺好的，徐志摩并不是志摩愛她的人。徐志摩，他的愛是熱烈的，和陸小曼，他們一直在一起，或者也會分離，只是沒有等那個時候，我覺得他們是別人不能評價的，因為如人飲水，冷暖自知。但是我覺得徐志摩對陸小曼，算是一直不遺憾，畢竟他一直寵愛著她，因為這份愛，陸小曼寧愿一人孤獨終老。

可以從某個人單獨的情感故事和角度去寫的，用自己的理解去描述他們之間的感情就可以了。

燈籠吳伯簫讀后感？

《燈籠》的作者吳伯簫在回憶童年生活的篇章里，流露著愛國主義的情感。愛國主義是對祖國的一種深厚感情，是一個民族的一種神圣美好的心理情感，蘊藏于每個公民的感情世界之中。

這種情感集中表現 為：對養育自己成長的祖國山河、文化、歷史的熱愛；關心祖國的前途和命運，把個人的命運同祖國的命運緊密地聯系在一起；強烈的民族自尊心和自豪感以及對祖國的無限忠誠和為祖國的獨立富強而英勇獻身的精神等。我們每個人都要做一個愛國的人。

擴展資料作者圍繞燈籠，從不同方面敘述了燈籠的重要意義，如有文化上的：在紗燈上描紅，愛的是那份雅致；對宮燈的想象，體驗的是深長的歷史況味。有情感上的：挑著燈籠，接回祖父，長幼情篤；上下燈學，悉心照顧，母子情深；跟著龍燈跑了半夜，伴著小燈籠入夢，綻放著飛揚的青春……小小燈籠承載著厚重的文化內涵， 寄寓著作者赤誠的情感。

徐志摩散文名篇的讀后感,求幫忙,#^_^

許是因為他在詩的創作上成就過高而掩蓋了他在散文方面造藝，人們記住徐志摩，多是因為他的詩，當然我也不例外。今年暑假，有幸拜讀了《徐志摩散文經典》，對他的印象才從最初的浪漫詩人轉變為一個有思想、有個性，而又熱情高漲的、率真誠實的文學家。

徐志摩的散文的特點便是濃郁，人們總以為將紛繁的世界寫簡單是本事，殊不知將一件平平常常的事，一個平平常常的場景寫得繁采到極致也是一種本事。徐志摩便是那種能把別人無話可說之事說得天花亂墜，讓你目不暇接的散文家。

他的散文洋洋灑灑，花雨繽紛，但更難得的是這些奇艷瑰麗的文字全都出自他的內心，出自一個真'字。正如梁實秋所說，徐志摩的散文無論寫什么，永遠都保持一個親熱的態度，沒有教訓和演講的氣味，而像是和知心朋友談話，毫不矜持地掏出內心的真話。

這本書中，最浪漫的散文《想飛》，讀后讓我感覺到他的散文真的就像在和他親切的談話、聊天一樣，而且他的散文充滿著豐富的想象，有勇敢探索光明的熱情。 其中的《翡冷翠山居閑話》中的一段是這樣寫的：

“在這里出門散步去，上山或是下山，在二個晴好的五月的向晚，正像是去赴一個美的宴會，比如去
一果子園，那邊每株樹上都是滿掛著詩情最秀逸的果實，假如你單是站著看還不滿意時，只要一伸手就可以采取，可以恣嘗鮮味，足夠你性靈的迷醉。陽光正好暖和
決不過暖；風息是溫馴的，而且往往因為他是從繁花的山林里吹度過來他帶來一股幽遠的澹香，連著一息滋潤的水氣，摩挲你的顏面，輕繞著你的肩腰，就這單純的
呼吸已是無窮愉快；空氣總是明凈的，近谷內不生煙，遠山上不起靄，那美秀風景全部正像畫面片似的展露在你的眼前，供你閑暇的鑒賞。……”

讀里面的每一段文字都是一種美的享受，他的表達總是這樣無拘無束.艷麗紛繁.這也正如周作人
等所說：徐志摩的散文在二十世紀中國文學史上是獨樹一幟的，與他的新詩一起形成“雙峰并峙“的局面。其實，情感的真摯，態度的親和，題材的寬廣，表達的無
拘無束.艷麗紛繁，像詩一樣“濃得化不開“，構成了徐志摩散文的顯著特色。無論是長篇，如《巴黎的鱗爪》和《秋》；還是短篇，如《丑西湖》，莫不如此。至
于《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》、《想飛》......等篇，則早已成為膾炙人口的中國現代散文的“經典“了……

徐志摩散文選本眾多，這本散文經典是最新的一種，較好的展現了徐志摩各個時期的文采斐然的散文佳作。讀后確實讓人感到：徐志摩以他的文字照亮了社會、照亮了中國文學。

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