苏轼乐毅论原文及翻译-im电竞官方网站入口

小編點評

蘇軾樂毅論原文及翻譯,現在下載,新用戶還送新人禮包,

蘇軾樂毅論原文及翻譯2023更新內容

“大用則王、蘇軾小用則亡”閱讀訓練附

把下列文言文中畫橫線的樂毅論原句子翻譯成現代漢語。（8分）

夫王道者，文及不可以小用也。翻譯大用則王，蘇軾小用則亡。樂毅論原昔者徐偃王、文及宋襄公嘗行仁義矣，翻譯然終以亡其身、蘇軾喪其國者，樂毅論原何哉？其所施者，文及未足以充其所求也。翻譯故夫有可以得天下之道，蘇軾而無取天下之心，樂毅論原乃可與言王矣。文及……觀吳王困于姑蘇之上，而求哀請命于勾踐，勾踐欲救之，彼范蠡者獨以為不可，援桴進兵，卒刎其頸。項籍之解而東，高帝亦欲罷兵歸國，留侯諫曰：“此天亡也，爭擊勿失。”此二人者，以為區區之仁義，不足以易吾之大計也。

（1）大用則王、小用則亡。（2分）

（2）吳王困于姑蘇之上，面求衰請命于勾踐。（3分）

（3）項籍之解而東，高帝亦欲罷兵歸國。（3分）

參考：

蘇軾樂毅論原文及翻譯

9. （8分）

（1）用在大處就可稱王，用在小處就會身亡。

（2）吳王被困在姑蘇城上，向勾踐哀求饒他性命。

（3）在項籍突破重圍而向東敗逃的時候，漢高帝也想收兵回國。

翻譯：

蘇軾樂毅論原文及翻譯

王道是不能用在小處的，用在大處就可稱王，用在小處就會身亡。從前徐偃王、宋襄公曾經施行過仁義，然而最終導致自身滅亡、國家喪失。這是什么原因呢？因為他們所施行的是不能夠用來滿足他們想得到的。所以有可以用來取得天下的方法，而沒有奪取天下的思想，才能夠跟他談論王道。……吳王被困在姑蘇域上，向勾踐哀求饒他性命。勾踐想赦免他，唯獨那范蠡認為不能赦免，拿起鼓錘敲打戰鼓，率領軍隊進攻，最后割下了吳王的頭。在項籍突破重圍而向東敗逃的時候，漢高帝也想收兵回國，留侯勸諫說：“這是上天滅亡他，趕快攻擊，不要喪失時機。”這兩個人，認為小小的仁義不能用來改變自己的重大方針。

蘇軾樂毅論原文及翻譯