散文經典概括？

要短的蒲松較少，要人生哲理和抒情的齡經，選擇林清玄的典散散文。推薦你讀《感性的文蒲蝴蝶》《思想的天鵝》。人生哲理的松齡散文:1，河的經典感覺，2，蒲松佛鼓，齡經3，典散養著水母的文蒲秋天。等等。松齡散文抒情的經典:1，迷路的蒲松云， 2，齡經發芽的典散心情(也包含很多人生的哲思)等等。我先找一篇給你看一下:

《迷路的云》--林清玄

蒲松齡十首經典詩？

狼三則

其一

有屠人貨肉歸，日已暮，欻一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎，隨尾行數里。屠懼，示之以刃，少卻；及走，又從之。屠無計，思狼所欲者肉，不如姑懸諸樹而早取之。遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔。狼乃止。屠歸。昧爽，往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀。大駭，逡巡近視之，則死狼也。仰首細審，見狼口中含肉，鉤刺狼腭，如魚吞餌。時狼皮價昂，直十余金，屠小裕焉。緣木求魚，狼則罹之，是可笑也。

其二

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

其三

一屠暮行，為狼所逼。道旁有夜耕所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。但思無計可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負之以歸。

非屠，烏能作此謀也！

三事皆出于屠；則屠人之殘爆，殺狼亦可用也。

山市

奐山山市，邑八景之一也，然數年恒不一見。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數十所，碧瓦飛甍，始悟為山市。未幾，高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開；一行有五點明處，樓外天也。

層層指數，樓愈高，則明漸少。數至八層，裁如星點。又其上，則黯然縹緲，不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可見。

又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名“鬼市”云。

促織

宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。此物故非西產；有華陰令欲媚上官，以一頭進，試使斗而才，因責常供。令以責之里正。市中游俠兒得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。里胥猾黠，假此科斂丁口，每責一頭，輒傾數家之產。

邑有成名者，操童子業，久不售。為人迂訥，遂為猾胥報充里正役，百計營謀不能脫。不終歲，薄產累盡。會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償，憂悶欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜覓，冀有萬一之得。”成然之。早出暮歸，提竹筒絲籠，于敗堵叢草處，探石發穴，靡計不施，迄無濟。即捕得三兩頭，又劣弱不中于款。宰嚴限追比，旬余，杖至百，兩股間膿血流離，并蟲亦不能行捉矣。轉側床頭，惟思自盡。

時村中來一駝背巫，能以神卜。成妻具資詣問。見紅女白婆，填塞門戶。入其舍，則密室垂簾，簾外設香幾。問者爇香于鼎，再拜。巫從旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何詞。各各竦立以聽。少間，簾內擲一紙出，即道人意中事，無毫發爽。成妻納錢案上，焚拜如前人。食頃，簾動，片紙拋落。拾視之，非字而畫：中繪殿閣，類蘭若。后小山下，怪石亂臥，針針叢棘，青麻頭伏焉。旁一蟆，若將跳舞。展玩不可曉。然睹促織，隱中胸懷。折藏之，歸以示成。

成反復自念，得無教我獵蟲所耶？細瞻景狀，與村東大佛閣真逼似。乃強起扶杖，執圖詣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，見蹲石鱗鱗，儼然類畫。遂于蒿萊中側聽徐行，似尋針芥。而心目耳力俱窮，絕無蹤響。冥搜未已，一癩頭蟆猝然躍去。成益愕，急逐趁之，蟆入草間。躡跡披求，見有蟲伏棘根。遽撲之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，狀極俊健。逐而得之。審視，巨身修尾，青項金翅。大喜，籠歸，舉家慶賀，雖連城拱璧不啻也。上于盆而養之，蟹白栗黃，備極護愛，留待限期，以塞官責。

成有子九歲，窺父不在，竊發盆。蟲躍擲徑出，迅不可捉。及撲入手，已股落腹裂，斯須就斃。兒懼，啼告母。母聞之，面色灰死，大驚曰：“業根，死期至矣！而翁歸，自與汝復算耳！”兒涕而出。

未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復聊賴。日將暮，取兒藁葬。近撫之，氣息惙然。喜置榻上，半夜復蘇。夫妻心稍慰，但蟋蟀籠虛，顧之則氣斷聲吞，亦不敢復究兒。自昏達曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長愁。忽聞門外蟲鳴，驚起覘視，蟲宛然尚在。喜而捕之，一鳴輒躍去，行且速。覆之以掌，虛若無物；手裁舉，則又超忽而躍。急趨之，折過墻隅，迷其所在。徘徊四顧，見蟲伏壁上。審諦之，短小，黑赤色，頓非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顧，尋所逐者。壁上小蟲忽躍落襟袖間，視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良。喜而收之。將獻公堂，惴惴恐不當意，思試之斗以覘之。

村中少年好事者馴養一蟲，自名“蟹殼青”，日與子弟角，無不勝。欲居之以為利，而高其直，亦無售者。徑造廬訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲，納比籠中。成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較。少年固強之。顧念蓄劣物終無所用，不如拼博一笑，因合納斗盆。小蟲伏不動，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣毛撩撥蟲須，仍不動。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直龁敵領。少年大駭，急解令休止。蟲翹然矜鳴，似報主知。成大喜。方共瞻玩，一雞瞥來，徑進以啄。成駭立愕呼，幸啄不中，蟲躍去尺有咫。雞健進，逐逼之，蟲已在爪下矣。成倉猝莫知所救，頓足失色。旋見雞伸頸擺撲，臨視，則蟲集冠上，力叮不釋。成益驚喜，掇置籠中。

翼日進宰，宰見其小，怒訶成。成述其異，宰不信。試與他蟲斗，蟲盡靡。又試之雞，果如成言。乃賞成，獻諸撫軍。撫軍大悅，以金籠進上，細疏其能。既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之，無出其右者。每聞琴瑟之聲，則應節而舞。益奇之。上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役。又囑學使俾入邑庠。后歲余，成子精神復舊，自言身化促織，輕捷善斗，今始蘇耳。撫軍亦厚賚成。不數歲，田百頃，樓閣萬椽，牛羊蹄躈各千計；一出門，裘馬過世家焉。

異史氏曰：“天子偶用一物，未必不過此已忘；而奉行者即為定例。加以官貪吏虐，民日貼婦賣兒，更無休止。故天子一跬步，皆關民命，不可忽也。獨是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚揚。當其為里正、受撲責時，豈意其至此哉？天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭。聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫！”

狼

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

地震

康熙七年六月十七日戌刻，地大震。余適客稷下，方與表兄李篤之對燭飲。忽聞有聲如雷，自東南來，向西北去。眾駭異，不解其故。俄而幾案擺簸，酒杯傾覆；屋梁椽柱，錯折有聲。相顧失色。久之，方知地震，各疾趨出。見樓閣房舍，仆而復起；墻傾屋塌之聲，與兒啼女號，喧如鼎沸。

人眩暈不能立，坐地上，隨地轉側。河水傾潑丈余，雞鳴犬吠滿城中。逾一時許，始稍定。視街上，則男女裸聚，競相告語，并忘其未衣也。后聞某處井傾仄，不可汲；某家樓臺南北易向；棲霞山裂；沂水陷穴，廣數畝。此真非常之奇變也。

牧童逮狼

兩牧童入山至狼穴，穴中有小狼二。謀分捉之，各登一樹，相去數十步。少傾，大狼至，入穴失子，意甚倉皇。童于樹上扭小狼蹄、耳，故令嗥。大狼聞聲仰視，怒奔樹下，且號且抓。其一童嗥又在彼樹致小狼鳴急。狼聞聲四顧，始望見之；乃舍此趨彼，號抓如前狀。前樹又鳴，又轉奔之。口無停聲，足無停趾，數十往復，奔漸遲，聲漸弱；既而奄奄僵臥，久之不動。童下視之，氣已絕矣。

紅毛氈

紅毛國，舊許與中國相貿易,邊帥見其眾，不許登岸。紅毛人固請賜一氈地足矣。帥思一氈所容無幾，許之。其人置氈岸上，但容二人，拉之容四五人。且拉且登，頃刻氈大畝許，已登百人矣。短刃并發，出于不意，被掠數里而去。

九日望日懷張歷友

臨風惆悵一登臺，臺下黃花次第開。名士由來能痛飲，世人元不解憐才。

蕉窗酒醒聞疏雨，石徑云深長綠苔。搖落寒山秋樹冷，啼烏猶帶月明來。

浣溪沙

舊向長堤纜畫橈，

秋來秋色倍蕭蕭，

空垂煙雨拂橫橋。

斜倚西風無限恨，

懶將憔悴舞纖腰，

離思別緒一條條。

青石關

身在甕盎中，仰看飛鳥度。南山北山云，千株萬株樹。

但見山中人，不見山中路。樵者指以柯，捫蘿自茲去。

句曲上層霄，馬蹄無穩步。忽然聞犬吠，煙火數家聚。

挽轡眺來處。茫茫積翠霧。

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簡媜經典散文？

月落烏啼霜滿天,

講楓漁火對愁眠.

姑蘇城外寒山寺,

夜半鐘聲到客船.

空城，是我。

經年行路，風霜中最惦念的是故鄉那扇小軒窗，幾次夢里潛入芭蕉院，‘看見少年的她梳出自發。她的夜半孤影總讓我不能放心.

無家，可以稟明死生;無兄弟，可以話桑麻;等我的人,我卻無夢相贈。

身， 已如秋蓬，心，寄托行云流永，我怎能再做春閨夢里人? ， 。

故里重回,舊友流散;與我締結初夢的人也已兒女成行。最后一個牽動心緒的人既已建筑家室，守住了春花秋月，我可以完全放下了。

她不會知道那個出遠門的人，枯坐在市集一隅，遠遠看她提籃牽兒從眼前走過。

她不會聽到，當她與小販評論斤兩時，我幽微的唱嘆。

她不會知道，多少次我在夢中重回江亭，折了春柳，放在她打水澆衣的井邊。

她不明白，我仍然熟誦當年的誓詞。每當與鑼鼓花轎錯

身時，那誓言又絞痛了我的心。

她怎能了解，我山高水長地想遺忘她的容貌，又在異鄉莊園尋找似她身影的人。

我仍是一個不告而別的人，毀了她少年春閨的人，辜負她的人。

當她走入另一個屋檐，她的少年空城也歸還給我了。

那么，除了遙遙一見，我焉能懷抱兩座空城走到她的面前，把殘枝敗柳的故事又說一遍呢?

讓她永遠不知道我是生是死，則她可以安然無恙地被守護著;讓她永遠怨一個名字，則她可以平安地過眼前日子，不會回頭找空城。

離開故里的那夜，我是空了的人。

秋霜已經爬滿天，江邊停泊的旅舟，或踏歌飲酒，或沉沉地眠睡。三兩聲夜鳥，更添秋夜靜寂，水波搖晃舟身，亦搖晃榻上的我仿佛我與江水、秋霜都是亙古的醒者，靠了岸，又離了岸的。如果，子夜想歌，有什么比嘆息更暢懷?

子夜想醉，有什么比忘川之水更能斷愁?

忽有鐘聲隔江傳來、染了秋霜的聲音聽來分外清寂，仿佛偷聽了我的心事后，似有似無地為我說經.

說：空山已被霧境收留了：空城，不妨贈給客船去貨運;松樹林寺里有一口閑鐘，正等著天外客，陪它說梵音.

作家劉墉的經典散文？

《人生的真相》《生死愛恨一念間》（水云齋·1992）《冷眼看人生》《屬于那個叛逆的年代（改寫·改寫·劉軒原著）》《離合悲歡總是緣》（水云齋·1993）《沖破人生的冰河》《作個飛翔的美夢》《把握我們有限的今生》（水云齋·1994）《我不是教你詐》《迎向開闊的人生》《在生命中追尋的愛》（水云齋·1995）《生生世世未了緣》《抓住心靈的震顫》《我不是教你詐②》（水云齋·1996）《尋找一個有苦難的天堂》《殺手正傳》《在靈魂居住的地方》（水云齋·1997）

西湖散文經典語錄？

西湖的花美。在西湖，一年四季都能看好花。春有艷麗的桃紅，夏有潔凈的荷花，秋有香氣撲鼻的桂花，冬有傲雪的梅花。西湖，總是以最美麗的花來迎接遠道而來的客人。

西湖的樹美。湖邊那婀娜多姿的柳條，似姑娘長長的秀發;那聳入云天的水杉，似英俊高大的小伙。

那樹冠大大的樟樹下，是游客小憩納涼的好去處，那修剪得整齊有型的灌木叢，是游客嬉戲的好地方。

名人名篇經典散文？

《名家散文經典：雨果散文精選》收錄了雨果的散文作品。收錄了《盧塞恩—比拉特山》；《處死路易十六》；《夏多勃里昂之死》；《探望垂危的巴爾扎克》；《入選法蘭西學士院院士》；《討論廢除死刑問題時的演說》；《在立法會議上談貧困問題的發言》；《巴黎和平代表大會開幕詞》；《巴黎和平代表大會閉幕詞》；《在巴爾扎克葬禮上發表的演說》等作品。

李白經典名篇全文散文？

開元十八年，初夏，號稱李太白，十步殺一人，千里不留行的俠客李白，在城東小旅館里放下行囊，素衣白袍滿面紅光。初到曲江的中年游俠，眼睛有點不夠用，看曲江流飲，波光粼粼，手搭涼棚，風吹麥浪，杏花黃、櫻桃紅、枇杷黃、桑葚紫，登塔遠望，整個長安城，夏花如此燦爛。

中年游俠不由豪情萬丈：大唐社稷，我李白來也。

登高處，滿目輝煌，斑駁的城墻上開滿了姹紫嫣紅的月季，古老的青磚院墻外草木蔥蘢，站在高處，整個人飄在空中。

大雁塔看萬千世界

風吹塔鳴，舉目遠眺曲江流飲，杏園探花，已淡然慘兮，如若我做丞相，定將年年舉辦參加國宴，然后登臨大雁塔，請書法者將自己的名號、籍貫題寫在雁塔墻壁上，由此步步高升，平步青云。

登塔時滿懷豪情的謫仙人，下塔之后，卻沒有那么順利。窮困在長安城西大街一家酒館里，謫仙人喝點小酒，有點飄飄然：醉里乾坤大，夢中已成仙。

西大街一家酒館外，豪氣沖天的劍客李白靜臥街頭，西大街歌舞升平，商賈云集，一條大黃狗雕塑一樣蹲在身旁，靜等劍客嘔吐之物。

狗有的是閑時間等待，劍客夢中已成謫仙人。

華燈初上，狗醉人醒，盛唐的奢華與李白沒有關系，只留下一雙空洞木訥的眼睛。

同為玉真公主座上賓的中年游俠，不過是達官貴人酒宴上助興取樂的插曲，同樣兜里比臉還干凈，長安城里的一家酒肆里，李白大醉之后才發現囊中羞澀。

賀知章取下御賜龜，權當酒資。自此，兩人成為忘年交。

酒逢知己千杯少

賀知章深知李白恃才傲物，敬仰他的才氣，即便遭受李白的推辭，依然一又一次地向朝廷舉薦。

目空一切的李白卻牛氣沖天:“天子呼來不上船, 自稱臣是酒中仙”。

不可一世的李白終于走進大明宮,高力士為其脫靴研墨，不過是謫仙人自我標榜的杜撰而已。

告老還鄉的賀知章卻在老家病逝。

四明有狂客, 風流賀季真。長安一相見, 呼我謫仙人。昔好杯中物, 翻為松下塵。金龜換酒處, 卻憶淚沾巾。狂客歸四明, 山陰道士迎。敕賜鏡湖水, 為君臺沼榮。

人亡余故宅, 空有荷花生。念此杳如夢, 凄然傷我情。

長安城的李白酩酊大醉，人醉狗不嫌，人醒狗卻醉，當鋪里當劍，騾馬市賣馬付酒錢。

謫仙人空有懷才不遇滿身才氣，不能為江山社稷所用。

呵呵，世間并不全是詩和遠方，還有生活的茍且。

李白空有安邦助唐之志，卻無有輔佐朝廷之才，雖有名人賀知章引薦，縱使成為王宮貴族公主的座上賓，現實也難得為李白的放浪形骸買單，何況大唐盛世，不需要一個酒瘋子做丞相，這也是李白的一廂情愿罷了。

三赴長安，眼前兩個截然不同的世界，只有一腔怨氣：“我輩豈是蓬蒿人，仰天大笑出門去”李白的不甘與無奈。

有道是：“題名在四壁，勝跡銜云往。”“唐家科第貴，進士門楣光。放榜集慈恩，名題雁塔旁。”

大唐奢靡的地很硬，一路趔趄的李白總歸成為長安城里過客。

李白在游離中才是真的李白，長安城里謫仙人 不過是人生走失的一次旅行而已。

王國維經典散文？

北京大學出版社2011年出版了《人間閑話：王國維隨筆》一書，收錄了王國維學術研究之外的許多散文，包含其對人生、生活、學問等多方面的見解，記錄了他各時期的思想、追求和人生歷程中的感悟。

書中第一部分是“閑情逸致”，第一篇文章是《人間嗜好之研究》。將人生之苦痛分為積極的苦痛和空虛的苦痛，而消遣是醫治苦痛的方法之一，他說西方人稱為“To kill time”，頗有一番深意。

介紹幾篇古代經典散文？

李斯《諫逐客書》；司馬遷《報任安書》；曹操《讓縣自明本志令》；曹植《白馬篇》《洛神賦》； 諸葛亮《前出師表》；嵇康《與山巨源絕交書》；王羲之《蘭亭集序》；賈誼《過秦論》；陳子昂《與東方左史虬修竹篇序》；王勃《滕王閣序》；駱賓王《代李敬業討武曌檄》；（中國歷史上的四大檄文，另三篇為陳琳《討曹操檄》；朱元璋發布的《明軍奉天討虜北伐檄文》；曾國藩《討粵匪檄》；）韓愈《祭十二郎文》；柳宗元《小石潭記》（《永州八記》都挺好）；范仲淹《岳陽樓記》；蘇洵《六國論》；蘇軾《前赤壁賦》《后赤壁賦》《文與可畫筼筜谷偃竹記》《上神宗皇帝書》；蘇轍《為兄軾下獄上書》；歐陽修《醉翁亭記》《與高司諫書》；文天祥《正氣歌》； 樓主好！能想到的大概就這些吧，很經典，讀來不忍釋卷。