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im電競官方網站入口-悲慘世界中經典名句(悲慘世界中經典名句摘抄)

2023-12-28
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悲慘世界經典名句及批注?

悲慘世界中的悲慘好句好段及賞析

1.夜,沒有星光,世界一片漆黑,中經摘抄在黑暗中,典名可能有一個站著的句悲界中經典天使展開著翅膀,在等待著這個靈魂。慘世賞析:運用環境描寫,名句暗示著冉阿讓高尚的悲慘品格使他去了天堂,渲染了冉阿讓離開人世后的世界悲傷氛圍,最后一句是中經摘抄作者對這個主人公的希望。2、典名馬呂斯嚇得心驚肉跳,句悲界中經典兩腿發軟,慘世匪徒們也人人戰栗,名句而那奇怪的悲慘老人只是微微有點緊蹙,當那塊紅鐵向冒著煙的肉里沉下去時,他若無其事地,幾乎是威風凜凜地把他那雙不含恨意的眼睛緊盯著徳納第,痛苦全消失在莊嚴肅穆的神態中了。賞析:運用細節,神態描寫,塑造了這位老人冷靜,經過很多的磨煉,才能面對如此的痛苦不動聲色,匪徒們的描寫反襯出他的莊嚴冷靜。3.他后退了幾步,停下來,無法把他的視線從剛才他踏著的那一點移開,在黑暗中閃光的那件東西,仿佛是一只盯著他的大眼睛。他站著發抖,好像一直受驚后要找地方藏身的猛獸。賞析:運用動作描寫,比喻的手法,寫出冉阿讓擁有著善良的心,當他發現那塊硬幣掉在他的腳下后,他十分震驚,也包含著他對剛才的小男孩的歉意

悲慘世界中經典名句(悲慘世界中經典名句摘抄)

悲慘世界名句賞析?

悲慘世界名句:

悲慘世界中經典名句(悲慘世界中經典名句摘抄)

1、他后退了幾步,停下來,無法把他的視線從剛才他踏著的那一點移開,在黑暗中閃光的那件東西,仿佛是一只盯著他的大眼睛。

悲慘世界中經典名句(悲慘世界中經典名句摘抄)

他站著發抖,好像一直受驚后要找地方藏身的猛獸。賞析:運用動作描寫,比喻的手法,寫出冉阿讓擁有著善良的心,當他發現那塊硬幣掉在他的腳下后,他十分震驚,也包含著他對剛才的小男孩的歉意。

2、夜沒有星光,一片漆黑,在黑暗中,可能有一個站著的大天使展開著雙翅,在等待著這個靈魂。賞析:比喻冉阿讓在絕境之中遇到了主教。

迪斯科的童年也遇到冉阿讓。這句話是一語雙關的3、夜,沒有星光,一片漆黑,在黑暗中,可能有一個站著的天使展開著翅膀,在等待著這個靈魂。

賞析:運用環境描寫,暗示著冉阿讓高尚的品格使他去了天堂,渲染了冉阿讓離開人世后的悲傷氛圍,最后一句是作者對這個主人公的希望。4、馬呂斯嚇得心驚肉跳,兩腿發軟,匪徒們也人人戰栗,而那奇怪的老人只是微微有點緊蹙,當那塊紅鐵向冒著煙的肉里沉下去時,他若無其事地,幾乎是威風凜凜地把他那雙不含恨意的眼睛緊盯著徳納第,痛苦全消失在莊嚴肅穆的神態中了。

賞析:運用細節,神態描寫,塑造了這位老人冷靜,經過很多的磨煉,才能面對如此的痛苦不動聲色,匪徒們的描寫反襯出他的莊嚴冷靜。

雨果名句經典語錄悲慘世界的根源?

1.只要因法律和習俗所造成的社會壓迫還存在一天,在文明鼎盛時期人為地把人間變成地獄并使人類與生俱來的幸運遭受不可避免的災禍;只要本世紀的三個問題——貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱——還得不到解決;只要在某些地區還可能發生社會的毒害,換句話說,同時也是從更廣的意義來說,只要這世界上還有愚昧和困苦,那么,和本書同一性質的作品都不會是無益的。

2.一個人在生活上或財產上遭了大難還可能不為所動,但有時有一種神秘可怕的打擊,打在人的心上,卻能使人一蹶不振。

3.人有肉體,這肉體同時就是人的負擔和誘惑。人拖著它并受它的支配。人應當監視它,約束它,抑制它,必須是到了最后才服從它。在那樣的服從里,也還可以有過失;但那樣犯下的過失是可蒙赦宥的。那是一種墮落,但只落在膝頭上,在祈禱中還可以自贖。

4.做一個圣人,那是特殊情形;做一個正直的人,那卻是為人的正軌。你們盡管在歧路徘徊,失足,犯錯誤,但總應當做個正直的人。

5.盡量少犯錯誤,這是人的準則;不犯錯誤,那是天使的夢想。塵世的一切都免不了犯錯誤。錯誤就像一種地心吸力。

6.凡是婦女、孩子、仆役、沒有力量的、貧困的和沒有知識的人的過失,都是丈夫、父親、主人、豪強者、有錢的和有學問的人的過失。

7.對無知識的人,你們應當盡你們所能的多多地教給他們;社會的罪在于不辦義務教育;它負有制造黑暗的責任。當一個人的心中充滿黑暗,罪惡便在那里滋長起來。有罪的并不是犯罪的人,而是那制造黑暗的人。

8.最卓越的東西也常是最難被人了解的東西。

9.斷頭臺,的確,當它被架起來屹立在那里時,是具有一種使人眩惑的力量的;在我們不曾親眼見過斷頭臺前,我們對死刑多少還能漠然視之,不表示自己的意見,不置可否;但是,如果我們見到了一座,那種驚駭真是強烈,我們非作出決定,非表示贊同或反對不可。有些人贊嘆它,如德·梅斯特爾。有些人痛恨它,如貝卡里亞。斷頭臺是法律的體現,它的別名是“鎮壓”,它不是中立的,也不讓人中立。看見它的人都產生最神秘的戰栗。所有的社會問題都在那把板斧的四周舉起了它們的問號。斷頭臺是想象。斷頭臺不是一個架子。斷頭臺不是一種機器。斷頭臺不是由木條、鐵器和繩索所構成的無生氣的機械。它好像是種生物,具有一種說不出的陰森森的主動能力。我們可以說那架子能看見,那座機器能聽見,那種機械能了解,那些木條鐵件和繩索都具有意識。當它的出現把我們的心靈拋入兇惡的夢想時,斷頭臺就顯得怪可怕,并和它所作所為的一切都結合在一起了。斷頭臺是劊子手的同伙,它在吞噬東西,在吃肉,在飲血。斷頭臺是法官和木工合造的怪物,是一種鬼怪,它以自己所制造的死亡為生命而進行活動。

10.最美麗的祭壇,是一個因得到安慰而感謝上帝的受苦人的靈魂。

11.對向你求宿的人,不可問名問姓,不便把自己姓名告人的人也往往是最需要找地方住的人。

12.教士有教士的勇敢,正如龍騎隊長有龍騎隊長的勇敢。我們的勇敢應當是寧靜的。

13.我活在世上不是為了自己的生命,而是來保護世人的心靈的。

14.永遠不要害怕盜賊和殺人犯。那是身外的危險。我們應當害怕自己。偏見便是盜賊,惡習便是殺人犯。重大的危險都在我們自己的心里。危害我們腦袋和錢袋的人何足介意呢?我們只須想到危害靈魂的東西就得了。

15.蓄意窺測旁人隱情,即類似對人存心侵犯。

16.人類有一個暴君,那就是蒙昧。

17.王權是一種偽造的權力,只有知識才是真正的權力。人類只應受知識的統治。

18.我們在實際事物中摧毀了舊的制度,在思想領域中卻沒能把它完全鏟除掉。消滅惡習是不夠的,還必須轉移風氣。風車已經不存在了,風卻還存在。

19.進步的暴力便叫做革命。

20.世間沒有一種無嘍羅的勢力,也沒有一種無臣仆的尊榮。

21.我們生活在陰暗的社會里,向上爬,正是一種由上而下的慢性腐蝕教育。

22.心情沮喪的人,總是不朝后面看的。他們只覺得厄運正追著他們。

23.有些思想往往寫上一頁還說不清楚,可是單用一個俗字便可表達出來。

24.蒙羞的人都渴望別人的尊重。

25.您從那個苦地方出來,如果還有憤怒憎恨別人的心,那您真是值得可憐的;如果您懷著善心、仁愛、和平的思想,那您就比我們中的任何人都還高貴些。

26.人有痛處,最好的愛護,難道不是絕不去碰它嗎?

27.法律的條文是死板的。在我們的文明里,有許多令人寒心的時刻,那就是刑法令人陷入絕境的時刻。一個有思想的生物被迫遠離社會,遭到了無可挽救的遺棄,那是何等悲慘的日子!

28.無論怎樣,如果你通過一道門能脫離窮困,但同時又落入不名譽的境地,那樣的門總還是一扇壞門。

29.隨后他又問自己:

在他這次走上絕路的過程中,他是否是唯一有過失的人?愿意工作,但缺少工作,愿意勞動,而又缺少面包,首先這能不能不算是件嚴重的事呢?后來,犯了過失,并且招認了,處罰又是否苛刻過分了呢?法律在處罰方面所犯的錯誤,是否比犯人在犯罪方面所犯的錯誤更嚴重呢?天平的兩端,在處罰那端的砝碼是否太重了一些呢?加重處罰絕不能消除過失;加重處罰的結果并不能扭轉情勢,并不能以懲罰者的過失代替犯罪者的過失,也并不能使犯罪的人轉為受損害的人,使債務人轉為債權人,使侵犯人權的人受到人權的保障,這種看法是否正確呢?企圖越獄一次,便加重處罰一次,這種作法的結果,是否構成強者對弱者的謀害,是否構成社會侵犯個人的罪行,并使這種罪行日日都在重犯,一直延續到十九年之久呢?

他再問自己:人類社會是否有權使它的成員在某種情況下接受它那種無理的不關心態度,而在另一種情況下又同樣接受它那種無情的不放心態度,并使一個窮苦的人永遠陷入一種不是缺乏(工作的缺乏)就是過量(刑罰的過量)的苦海中呢?貧富的形成往往由于機會,在社會的成員中,分得財富最少的人也正是最需要照顧的人,而社會對他們恰又苛求最甚,這樣是否合乎情理呢?

他提出這些問題,并作出結論以后,他便開始審判社會,并且判了它的罪。

30.盛怒可能是瘋狂和妄誕的,發怒有時也會發錯的,但是,人,如果不是在某一方面確有理由,是不會憤慨的。

中超經典名言名句?

李霄鵬:“目前國際足壇比較動蕩,我們也爭取能在渾水當中摸條大魚回來。”

北京國安官微“黑暗不會永遠籠罩大地”“呵呵”;熱內西奧:“是不是有人不想讓我們把球扳回來”

崔康熙:“我搞不懂這樣的比賽有什么意義,干脆把冠軍直接給廣州不就行了嗎?”

卡納瓦羅:“有關恒大的問題,我得問下我媽,看看我媽能否回答”

卡納瓦羅:“Nothing inside”

動漫中的經典名句?

1、不相信自己的人,連努力的價值都沒有。——《火影忍者》

2、能原諒女人謊言的才是真正的男人。——-海賊王山治

3、過強的力量會招來爭端。——卡嘉莉《高達SEED·D》

4、這個世界是殘酷的但也美好的。——《進擊的巨人》

5、我們是獵手,它們才是獵物!——《進擊的巨人》

6、不勝,則亡。但,不戰,就不會勝利。——《進擊的巨人》

論語中的經典名句?

1、仕而優則學,學而優則仕

做官的人,在辦完公事以后,如果還有余力,就要繼續研究學問。讀書的人,在學問豐足以后,就要出來做官,為天下蒼生造福。

2、大德不逾閑,小德出入可也

對待別人,不要求全責備。只要大的方面能把持住,就算在細節上有些瑕疵,這人也是可以的。

3、小人之過也,必文

君子勇于改錯,而小人有了過錯,一定會編造謊言,掩飾自己的錯誤。

4、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣

每天都能知道一些新的知識學問,并且能夠時時溫習,不至于忘記,這就算是好學之人了。

5、唯女子與小人為難養也,近之則不遜,遠之則怨

對于一般的女人和小人,都比較難以接觸。如果和他走的太近,他就會有失恭敬;如果對他疏遠,他又會心生怨恨。

6、巧言令色,鮮矣仁

凡是油嘴滑舌的人,看人臉色行事的人,一般都比較缺少仁愛之心,為人不厚道。

7、色厲而內荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與

有些人假裝能干,其實沒什么能耐,什么事都辦不成。就好比鑿穿墻洞入室行竊的小偷,雖然身往前進,但內心膽怯,因為做賊心虛。

8、鄉原,德之賊也

鄉原,就是老好人,這種人善于偽裝,看上去是善人,其實是和稀泥,與壞人同流合。這種人很容易亂德惑眾,賊害道德。

9、道聽而途說,德之棄也

所謂“溫故而知新”,聽聞別人講道以后,也不加以認真學習,就隨便講給他人,這不是在教人,而是在害人。

10、性相近也,習相遠也

從我們傳統文化來講,凡事都有“體、相、用”三個方面,先有體,次有相,然后有用。這里的“性”指的就是本體,“習”指的就是用,不但是人,乃至萬事萬物的本性都是相近的,所以說“性相近”。但每個人的習慣不同,到后來差異越來越大,所以說“習相遠”

11、唯上智與下愚不移

一瓶子不滿,半瓶子咣當。特別有智慧和特別愚笨的人,往往都是可造之材,能夠堅定不移老老實實地去做事,只有中間的人,才會高不成低不就。

12、過而不改,是謂過矣

過能改,歸于無;倘掩飾,增一辜。犯了過錯,如果還不肯懺悔改過,那就是真正的過錯了。

13、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉

即使所有人都厭惡一個人,或者所有人都喜歡一個人,我們都要仔細觀察,不可隨聲附和,人云亦云,這是一個人成熟的標志。

14、君子求諸己,小人求諸人

出了問題,君子首先責備自己,而小人首先責備別人。

15、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣

自己犯了錯,從重責備;別人犯了錯,從輕責備,這樣做人才厚道,就不好招致別人的怨恨了。

16、君子不以言舉人,不以人廢言

君子不會因為個人的喜好厭惡,就舉薦一個沒有真才實學的人,也不會隨意否定一個人正確的言論。

17、君子恥其言而過其行

如果說了大話,卻又做不到,或者只做到一部分,不能完全做到,君子就會以之為恥。

18、父為子隱,子為父隱,直在其中矣

兒子犯了錯,父親為他隱瞞;父親犯了錯,兒子為他隱瞞,雖然看上去好像不那么正能量,但這已經體現出人性的耿直來了。

19、君子和而不同,小人同而不和

即使意見不同,君子也能與人和諧相處,不會劍拔弩張,必欲致對方于死地而后快。小人喜歡結黨營私,盲目追求一致,卻很難與人相處。

20、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從

自己行為端正,即使沒有下令,別人也會跟從效仿;自身行為不端,即使強下命令,別人也不會服從。

高爾基《童年》中的經典名句?

暖暖的陽光下

布谷鳥在聲聲地叫著歡笑

白楊的倩手也在隨風搖晃

稚氣的歌聲

在流水中徜徉

歡樂的歲月就這樣流淌

青青的白樺林里

有著蟲兒的呢喃

白白的蒲公英散發著美麗的花帽

歡聚的伙伴

在風中奔跑

醉人的時光就這樣跳躍

潺潺的小溪邊

有著魚兒的嬉鬧

油油的水草擺動著柔媚的線條

高聲的尖叫

劃破天空的煩惱

童年的歡樂就這樣默默地走掉

我們一起用心捧起童年的雨滴,

我們一起用雙手挽留童年的風。

我們在春天的田野上祝愿童年的生活

可以永恒。

那純潔的白云是我們歡樂的過去,

那湖水的豐盈是我們蓄滿的真情,

那空氣中激蕩著的,

是我們露珠般閃爍的笑聲。

羨慕我們嗎白云和藍天。

嫉妒我們嗎清風和雨滴。

我們為這童年的燦爛深深的感動。

童年是無畏的,無忌的,以及無知的。童年總是快樂,童年總是遺忘,童年總是短暫。

但丁《神曲》中的經典名句?

我是被一個沉重的雷聲驚醒的,睜開迷蒙的睡眼,發現煙霧彌漫,往四周觀看時才發覺,我已來到了地獄之谷的邊緣。

那黑暗幽深的地方,響著不絕于耳的雷鳴般的哭聲,我定神往底下望去,除了感到深不可測,完全無法看見任何景象。 ————————《神曲》-地獄第一層

那山谷的邊緣不斷傳來悲涼嚎哭的聲浪,山谷里則狂風大作,永不止息。

我驚駭地發現竟有許多的靈魂無助地在狂風中向前翻滾飄蕩,有些靈魂無可避免地沖撞山壁,痛苦的慘叫和凄厲的哭聲……我不忍。

———————《神曲》-地獄第二層

我走進一座寬闊的墳場,密集的墳丘讓地表起伏不平。棺材都敞開著,里面有烈焰燃燒,傳來悲鳴之聲。

走在林立的墓碑間,我想,也許有我認識的人或者曾經認識的人,正在受煎熬

———————《神曲》地獄第六層

這水源比墨還黑,滾滾流動著。我看見水底的池沼中,許多滿身污泥的靈魂,他們赤著身子,非常憤怒地相互毆打,撕咬,將彼此的身體弄得殘破不堪。

憤怒的人永遠得不到救贖,他們只能詛咒,喊叫,在無盡的深淵里咆哮、咆哮……

————————《神曲》地獄第五層

這里一直下著冷徹心扉的寒雨,巨大的冰雹,混合著刺鼻的惡臭。

到處泥濘混濁,在昏暗的環境中,我看到一只兇猛的怪獸,它正對著浸泡在泥塘里的靈魂們咆哮。

我轉身去看那些靈魂,他們遭受著怪獸的襲擊,雨雪冰雹不時地打在他們身上,為了減輕痛苦,他們拼命地扭動著身體,但是,痛苦永無止境。——————————————《神曲》-地獄第三層

最后一條,也是我最喜歡的一條:

黑暗中,我看到令我瞠目的景象,

兩隊人使盡全力滾著碩大的圓形重物,面對面相互沖刺撞擊。

一方叫罵“你們為何不肯放棄?”

另一方回擊“你們為何放手丟棄?”

重物撞擊的疼痛,令兩方發出驚人的哀嚎聲。

但是,無論多么痛苦與疲倦,彼此的攻擊卻無法停止。

——《神曲》-地獄第四層

嗚呼,奴隸的意大利,痛苦的溫床,你是暴風雨中失去舵手的孤舟,你不復是各省的主婦,卻沉淪為娼妓!

在《神曲》里把自己的政教平等的觀點形象地概括為“兩個太陽說”:

造福世界的羅馬,向來有

兩個太陽,分別照明兩條路徑,

塵世的路徑,和上帝的路徑。

圣殿變成了獸窟,法衣也變為裝滿罪惡面粉的麻袋

復仇女神用爪子撕開自己的胸口,擊打著自己的心臟然后尖聲喊叫。

arose for emily中的經典名句?

Rose for Emily is one of the classic stories written by American famous writer William Faulkner.

《獻給愛米麗的玫瑰》是美國著名小說家威廉·福克納的一部經典短篇小說。

The circular narrative and the time montage in a Rose for Emily greatly deepen Emily s tragic life.

《紀念愛米麗的一朵玫瑰花》中的圓形敘述和時間蒙太奇有力地渲染了愛米麗悲劇的一生。

論文致謝中的經典名句?

感謝導師,在我學習過程當中,對我的幫助,對論文的指導,向他老人家表示忠誠的謝意

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