洪邁《容齋隨筆 狐突言辭有味》 晉侯使太子申生伐東山皋落氏 原文逐句翻譯

晉侯使太子申生伐東山皋落氏，洪邁侯使以十二月出師，容齋衣之偏衣，隨筆生伐氏原佩之金玦。原文譯洪譯晉獻公十七年(公元前660)讓太子申生去討伐東山皋落氏，及翻句翻并命他十二月出兵，邁容穿上左右不同顏色的齋隨衣服，佩帶上鑲金的筆狐玉佩。

《左氏》載狐突所嘆八十余言，突言太申而詞義五轉。味晉文逐《左傳》記載了狐突說的東山八十多個字，內容竟包含五個層次的皋落轉折。

其一曰： 時，洪邁侯使事之征也。容齋第一層說： 時間是隨筆生伐氏原事情的征兆。

衣，身之章也。衣服是身體的花紋。

佩，衷之旗也。 佩飾是內心的旗幟。

其二曰： 敬其事，則命以始。服其身，則衣之純。第二層說： 假如真的鄭重其事，就要命他在一年的開頭行動，真要想讓他馴服，就應當讓他穿純色的衣服。

用其衷，則佩之度。 要想讓他內心忠誠，就應當讓他佩帶合乎禮度的飾物。

其三曰： 今命以時卒，其事也。第三層說： 現在讓他在年末出征，是想讓他的事業不順利。

衣之龍服，遠其躬也。讓他穿雜色的衣服，是想表明與他非常疏遠。

佩以金玦，棄其衷也。 讓他佩帶鍍金的玉佩，就是要拋棄他內心的忠誠。

其四曰： 服以遠之，時以之。 第四層說： 讓他穿雜色的服色說明要疏遠他;讓他出師的時間表明要讓他不順利。

其五曰： 尨涼，冬殺，金寒，塊離。 第五層說： 雜色意味著凄涼;冬天意味著肅殺;金屬意味著寒氣;塊佩意味著火一般的燥熱。

其宛轉有味，皆可咀嚼。語言婉轉有味，極其耐人咀嚼。

《國語》亦多此體，有至六七轉，然大抵緩而不切。《國語》中也有大量這種文字，有的轉折竟達到六七層之多，但是大多數語氣舒緩、結構松散，而且不太切緊主題。