之所以說是鄉情文化碎片，是文化說我記憶里，以及到如今的碎片鄉村文化都是零碎的，有時候顯現有時候沉默看不到的鄉情。然而沉淀在一個人心里的文化，往往是碎片無數碎片的集合。人或許說不請你的鄉情文化情懷來自哪兒，但你一定記得爹媽唱過的文化一支歌，叫你飯也顧不得吃要看的碎片一場戲。――題記

最早感知的鄉情文化，應當是文化奶奶的歌謠和故事。僅記得的碎片幾句歌謠， 月牙彎彎涼州歌，鄉情日子好過人難活 ，文化既是碎片她生活的寫照，也成了我腦子里最早的詩歌。故事是躺在炕上聽著的關于狐貍精如何變人哄人，然后如何被人發現。結果不詳，只是會覺得黑黢黢的墻角里有什么東西在動，嚇得我趕緊蒙了頭 再就是家里幾本珍貴的連環畫上的。也不知道是哥哥還是父親收集的，反正我能看 書 的時候，撲入眼簾的就是描畫精細的不怎么連貫的《三國》連環畫。字認不全，但不防礙看 書 以后許多書都是那樣 半生不熟 地吞咽下去的。我還記得那畫里的人物故事，劉備賣鞋，黃巾起義，人物鮮明極了，以致到現在，腦子里的三國人物都以他們為模本。文革開始時候，當哥搜羅出這些書本放在夾道里焚燒的時候，我望著心里說不出的難過。

大些就能看村里戲班子演的秦腔了。演戲大約是需要氛圍和傳承的。村里的戲在二隊，由二隊的活躍分子為基礎，再挑出全村能唱愛演的人組成。反正是能唱全本的《秦香蓮》，還有《三世仇》，其他還有什么就記不得了。有一次大隊在我們家院子里開什么大會，會議結束的晚上，就在我們家院落里演了一場《三世仇》。滋滋響的汽燈下，人影交織，那幾個認識的大人們穿著戲服高亢或低沉地一唱，就成了戲里的人物。二胡板胡嗩吶鼓板配合著，觀眾就進了戲景里。秦香蓮大概是《鍘美案》的別稱吧，記得主人翁里也有陳世美的。雖然聽不大懂學著陜西人說的高一聲低一聲唱詞道白，但意思是知道的，于是就戀著般跟著反反復復地看，從村里看到村外，像跟班似的。并不知道害羞。

當然還有社火高蹺，這是過年的時候才扭一陣子的。剛看了幾次，就革命了，再也看不到。往后農閑，人卻不閑著，那就來表演革命的節目。記得七八歲的時候，被弄到大隊里演節目，跟一位年長的大哥學藏族舞，伴著歌曲《毛主席的光輝》。看著簡單，但真做好手腳配合，還是練了好一陣子的。后來是不是演出了就不知道了。這算是我這輩子唯一學習上臺的節目。也看老戲班子人馬轉移陣地演唱的土得掉渣的 地方 樣板戲，聽 朝霞映在陽澄湖上 提籃小妹拾煤渣，擔水劈柴也靠她 就想象著進入到某種狀態下。還有一出《老兩口學毛選》的節目，大約是移置自河北一帶的什么戲，節奏風趣，語言平實，一經演出，就成了一些人口里的調調，特別是那里的一問一答，被兩個男人分別扮上，讓人忍俊不禁： 老頭子，哎；老婆子，哎；你看咱們學那篇，我說咱就學這篇，你看沾不沾，我看就學這篇 后來也有人重新填詞，變成了與現實生活有關的內容，腥葷咸淡，各種味道，填充在這個調子里，免不了到處惹笑。
記憶里大人們唱得最多的歌曲只有兩首：《社員都是向陽花》《天上布滿星，月牙亮晶晶》由于聽得多了，也會唱了，雖然有些詞記不全。現在聽著跳街舞一放這些歌，立刻能回到母親的音容里。因為，這是媽媽老來沒事哼哼最多的曲調。人家 末成曲調先有情 ，如今我是一聽曲調內心淆然。
看電影當然是最奢侈的文化享受了。 三戰 不知道看了多少遍，沒有厭煩的時候，每次都會為民兵加油，為好人打氣，盼著把鬼子敵軍一網打盡。當然結果跟我的盼望相符，回家就會鉆進熱乎乎的被窩里做個打壞人的好夢。電影如此美好，就吸引著我聞風而動。三四公里外的村莊，只有聽到聲音就會跑了去；公社里的戲還有電影，只有聽說了就不回家，那怕一頓飯不吃也要等到看了回家。現在也想不清，那時候是一種文化饑渴還是純粹地愛看熱鬧。有次公社開什么大會，結束時宣布晚上有電影，心里就放不下。想回家吃飯，五六公里外的家回去了父母不一定讓再回來；想到近些的姨媽家吃飯，又覺得不好意思。10歲左右的年齡，已經有了相當的羞恥感。只好挨著到晚上， 饑寒交迫 中看了場《鋼琴伴唱紅燈記》，舞臺上一個彈鋼琴的，唱戲的一會兒出來一個，輪著唱。沒有看出熱鬧來，有些懊悔，但又想看完，終于等著結束。回家路上沒有人，一個人在月影下被影子、荒野、剛剛開化的冰裂聲嚇得夠戧。
荒蕪的年代，上學很簡單，背書，算術，勞動。像現在說的學生要學戲曲一樣，有一陣子普及樣板戲，公社派老師來給我們教唱。給我們教戲的是后來我到中學教化學的史老師。他給我們教了《紅燈記》里鐵梅的唱段，還有《智取威虎山》里楊子榮的唱段。教幾節課根本學不會什么，但是這些唱段后來都能在嘴里哼幾句，或者哼出個調調來，主要還是后來經常聽，貫出來的。史老師現在有70多歲了吧。去年到縣里還見到了過，已完全沒有了當年的精神，行動遲緩，鼻子下還有些涕跡。樣板戲還響亮，人卻變得衰敗，人物相比，人確實算不了什么。
小學三年級之后，看書就成了我汲取文化營養的最重要方式。那時候，要遇到一本書，可以說真到了 一見鐘情、愛不釋手 的地步。無論什么書，只要拿到手里，一定要看完才罷休。小學時上課因為看《艷陽天》，被老師罰站；初中時候，因為課上讀《紅巖》，書被沒收；在家的時候，在樹下讀《說岳全傳》，冷不丁，書被5隊知青XX搶了 那年月知青膽兒大，搶東西在他們來說是常事。高中從表哥家拿一本裝幀精美的《唐詩三百首》，還沒等我看幾頁呢，就不見了蹤跡。看來，還有人比我好書啊。這些讀書的經歷，過一段就會泛上來，五味雜陳。
在我還是七八歲的時候，村子里的年輕人是相當活躍的。大隊有一個籃球場，經常有青年小伙子們在場上揮汗如雨，我和伙伴們守在邊上目不轉睛。那個時候生活很貧乏，但是人的精神很豐富。每到農閑季節，就有人自覺組織或者參與到各種文化活動里，感覺不到文化生活的貧瘠。或許，是那時我幼小的心靈理解不到社會的復雜與大人們的更多心思吧。
村里通廣播比通電早些。每家安上一個廣播盒子的時候，覺得是精神生活里的大事。十歲上下，跟著宣傳 最高指示 ，也懂得些社會大事了，弄來個毛主席像章掛到胸前，無比榮光。上初中后，在公社戲臺上看過一場地區劇團 送戲下鄉 演出的《杜鵑山》，演出后圍著戲班子看，覺得演柯湘的演員美極了，久久不能忘懷。
高中幾年在記憶里是空白。鄉下也有熱鬧的，一年一度會有一連幾天的大戲，也都是樣板戲的變種，一般都不去看，看也聽不懂。記憶里真正專門花功夫看戲，還是父親套著老牛車，拉奶奶到東邊好遠的某個地方看大戲，我也擠在車里。只覺得戲臺下都是牛車，站在高高的牛車上看得很清楚。
等到工作之后再回家，也就是1980年代春節里看到弟弟們跳的社火秧子了。據說，這一階段里還建設過鄉村圖書室等，但沒過幾年，就啥也不見了。再后來，人們都忙著掙錢去了。而那些曾經的戲班子，也都人老戲散。再后來，青年們都跑到外邊不在家里。沒有年輕人的鄉下，還有啥文化？
近些年聽說搞文化投入，建農村書屋，也不知道投到哪兒去了。我一個外甥在鄉里當干部，經常拿些蓋著紅章子的農村書屋的書看，她說是配發的，干部們順手牽羊看看，發下去也在村干部家當廢品。每年春節會有人出面組織鄉村社火，這不是純粹的農民活動，而是花錢顧人干的，好多農民沒有功夫弄那玩藝。
還是，鄉下農民都進城了，年輕人都到城里了，空殼鄉村，還能有什么文化？望著曾經豐富的鄉村，我的心里也不知道應當甜還是酸。我想，時代總會是進步發展的吧!
2012年3月5日