站在巴黎的享受街頭,隨處可見熱吻的享受情侶,公交車站、享受
地鐵入口、享受街道林蔭下、享受露天餐廳…浪漫的享受氣氛彌漫在整個城市上空,同時也舒展在每個路人的享受細胞中,似乎一切渾然天成。享受反觀,享受在中國的享受
街頭,出現擁吻的享受我想更多的是“圍觀”吧。為什么會有如此大的享受差別呢?文化差異或許是眾望所歸的答案,可是享受就我想來,巴黎街頭每個在擁吻的享受情侶是光明正大的這個美妙時刻而不是類似于中國情侶的遮遮掩掩也是主要因素。在中國的享受歷史,能夠在婚前或者婚后真真正正的去享受是一件小概率事件,而且關于追求愛情的大多是在暗處進行,比如“月上柳梢頭,人約后”,比如由紅娘牽線搭橋在后花園“暗通款曲”的《西廂記》。這是因為在宋代以后儒家思想的封建倫理道德被抬到登峰造極的地步,婦女的社會地位被嚴格的限制,程頤的“餓死事小,失節事大”,朱熹的“存天理,滅人欲”都是極力宣揚男尊女卑、“三綱五常”、“三從四德”,因此,女子在追求自由愛情的時候要遵守的是“父母之命,媒妁之言”獨立意識完全被抹滅,如若不然,那她將要承擔的是在輿論上、心理上、法律上的巨大的、難以掙脫的壓力。而男子,我想,追求的更多的是“三妻四妾”吧。對于他們來說,只是的標志,越多越好,關于愛情的事那是少之又少的。也是因此,至今在中國傳統女子的思想深處,沒有經過父母同意的愛情和婚姻都會不好意思在大街上光明正大的展示。反觀,法國,雖然也有經歷過封建社會的歷史,但是三次大革命更是將封建消極思想燒得精光,同時,法國在19世紀的主流宗教是天主教,天主教對女性教育的重視程度達到天主教的“女性化”程度,極大的推進了女子教育的發展和普及,也對女性的思想解放和獨立起到積極的作用。法國女性在感受到和男子一樣的平等和獨立同時,對愛情和生活的追求比之中國女性的“女子無才便是德”要更加開朗和率性。追求內心深處的美好感受而不是束縛在一堆條條框框的規則里,享受愛情是她們生活的必備甜點。
享受愛情和追求愛情的過程在很大程度上是息息相關的,享受是從骨子里發散出來的一種浪漫,是情到濃時人自醉,是街頭的一道暖人的。如果別別扭扭,時刻在意外界的,在意外人的指指點點,就算全身心的投入也不可能讓人有享受愛情的感覺。
或許法國人自己也很迷惑,為什么在地鐵口,在電梯里,在露天咖啡桌前的親吻就一定是浪漫的表現形式,就算是換個國家也會如此做的,可是為什么沒有人說浪漫?單單的在本土就掛上了一個神圣的“浪漫”?其實,只要是在享受著愛情魔力、享受著帶來的就是一種浪漫,就像里的。
愛情的真諦不是一句兩句話能夠參透的,是需要自己親身體會,甜蜜的,酸澀的,懊惱的愛情呵。親吻是情不自禁的愛憐,是無關外人的幸福,浪漫是一種愛情文化,能夠做到心無旁騖的享受著愛情,那處處都會是浪漫之都。
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