im電競官方網站入口忘川
經典散文作品主要有：菩提十書、蓮花開落、玄散溫一壺月光下酒、文經不爭，典片段林是清玄一種慈悲、不辯，散文是經典一種智慧等等。林清玄是片段當代著名作家、散文家、林清詩人、玄散學者，文經30歲前就得遍了臺灣所有文學大獎，典片段林被譽為 當代散文八大作家 之一，清玄本文為大家帶來了林清玄十大經典作品。散文
1、經典《菩提十書》是林清玄寫作生涯中最重要的作品。
也是其思想和風格形成的代表作，寫作時間從20世紀80年代到90年代，長達十幾年時間。每冊印量都超過100版，十冊共印行1000版以上。被媒體選為“四十年來最暢銷及最有影響的書”。 《菩提十書》分別是“紫色菩提”、“鳳眼菩提”、“星月菩提”、“如意菩提”、“拈花菩提”、“清涼菩提”、“寶瓶菩提”、“紅塵菩提”、“隨喜菩提”、“有情菩提”。
2、《現在就是最好的時光》包括林清玄老師65篇經典作品。
是由近百名名校名師推薦、萬千熱心讀者精選甄選而成，囊括林清玄近50載創作生涯，是最能代表林清玄作品風格的散文精選文集。
3、《世界因你而溫柔》 是“林清玄從容幸福系列”中的一本。
從林清玄歷年來的散文作品中精選而來。本書關鍵詞“溫柔”，同時有著“溫和”與“柔軟”之意。溫和代表了溫度，而柔軟則代表了力量。一個溫柔的人，也一定是慈悲的人，是能夠見自己見天地見眾生的人。柔軟心并不是和稀泥一樣的泥巴，柔軟心是有著包容的見地，它超越一切、包容一切。溫柔則無敵。
4、《溫一壺月光下酒》是著名散文家林清玄的作品。
溫一壺月光下酒，是些什么呢？風掃落花的惆悵，有著粗糙的疼痛，柔滑的深情，地老天荒的相信？是我的文字熟練而心遺忘的那一些些么？也許，傾訴已經是那樣一道深深的河道，情感的浪潮再也學不會四散奔流。我哀哀地看著，哀哀地想著。我感覺到自己被囚禁了....
5、《不辯，是一種智慧》是林清玄的作品。
不爭辯的人通常是以“海納百川”般的胸懷做事待人，不拘泥于小節，看淡得與失，用“厚德載物”的心態面對一切。因此，這類人屬于“大智若愚”的人。不爭辯是一種處驚不變的心態，是一種成就大事的智慧，是一種包容萬物的人格。
6、《自心清凈，能斷煩惱》由林清玄所著。
長江文藝出版社出版的圖書。年輕時總要湊熱鬧，大家混在一起才覺得踏實；恨不得什么東西都想要；和別人比都想贏。慢慢發現，幸福不是去外面要，而要問自己內心找。自己體會世界和人生，清凈那顆被寵壞的心，就會更通透。
7、《蓮花開落》是林清玄的第一部散文集。
林清玄十七歲開始發表作品，二十歲時出版第一部散文集《蓮花開落》。這部散文集筆觸平淡，卻散發出觸動人心的魅力。
8、《不聞，是一種清凈》是林清玄的散文集。
除了親自作序推薦，表明寫作的中心思想外，還增加了部分未曾發表的新作與有緣的朋友分享，這在作者此前所有的選集中是絕無僅有的。
9、《不看，是一種自在》作者林清玄。
眼不見，心為凈；耳不聽，心不煩。很多人埋怨生活累，其實是我們的心累，而心累又源于我們的眼睛和耳朵接收了外界太多紛擾的信息，從而影響了心情，破壞了安靜自在的生活。其實，人生就那么簡單。做個單純的人，走一段幸福的路。
10、《鴛鴦香爐》作者是林清玄。
《鴛鴦香爐》是繼《迷路的云》之后作者散文創作進入成熟期另一代表作，獲金鼎獎。抒情斂放自如、敘事深切感人。對人間萬物的悲憫情懷，對時空宇宙的無窮玄思，使人感知生命的至真至美，匯集其藝術創作的個性魅力。
林清玄散文特點？1、賦予了自然的靈性在林清玄的筆下，所有的花、草、樹、蟲，都是有靈性，有生命的，每個生命自有其獨特的靈魂。
2、語言質樸典雅林清玄的散文語言有種浪漫的氣息，盡管文字質樸沒有過多修飾，但是讀過后縈繞在內心深處的那種典雅脫俗的浪漫讓人印象深刻。
3、飽含佛理禪宗讀他的文章，最能感受到的是那東方的審美智慧和佛家的哲學情懷。林清玄則是一派佛家風范，清清玄玄，不悲不嗔，在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術和佛教哲學的海洋里潛泳泅渡，將之化為氣息，化為血脈，是內容和形式，靈魂和肉體，歷史和現實，瞬間和永遠的結合體。
4、以小見大，虛實交映關注卑微的小人物形象，農民、士兵、小商販、小職員，甚至有一些生活在最底層的“被侮辱的被損害的”人，但與魯迅等作家不同的是，他并不著意去刻畫和批判左右他們命運的社會力量。
5、節奏明快，柔中帶剛林清玄說過：“唯其柔軟，我們才能敏感；唯其柔軟，我們才能包容”。他的散文語言柔中帶刺，一句一句的組合起來靈動而有鏗鏘有力。準確表達了句子的意蘊，富有節奏，酣暢淋漓。
賈平凹散文，經典片段？地平線
小的時候，我才從秦嶺來到渭北大平原，最喜歡騎上自行車在路上無拘無束地奔馳。
莊稼收割了，又沒有多少行人，空曠的原野上稀落著一些樹叢和矮矮的屋。
差不多一抬頭，就看見遠遠的地方，天和地相接了。
車牌兇吉車牌號碼對你的吉兇如何？在事業，財運等方面對你的影響如何？
天和地已經不再平行，形成個三角形，在交叉處是一道很亮的灰白色的線，有樹叢在那里伏著。
“啊，天到盡頭了！”
我拼命兒向那樹叢奔去。
騎了好長時間，趕到樹下，但天地依然平行；在遠遠的地方，又有一片矮屋，天地相接了，又出現那道很亮的灰白色的線。
一個老頭迎面走來，胡子飄在胸前，悠悠然如仙翁。
“老爺子，你是天邊來的嗎？”我問。
“天邊？”
“就是那一道很亮的灰白線的地方。
去那兒還遠嗎？”
“孩子，那是永遠走不到的地平線呢。”
寶寶命格詳批寶寶命格，讓您預先了解孩子的先天狀況如何？后天該如何補救？
“地平線是什么？”
“是個謎吧。”
我有些不大懂了，以為他是騙我，就又對準那一道很亮的灰白色線上的矮屋奔去。
然而我失敗了：矮屋那里天地平行，又在遠遠的地方出現了那一道地平線。
我坐在地上，咀嚼著老頭的話，想這地平線，真是個謎了。
正因為是個謎，我才要去解，跑了這么一程。
它為了永遠吸引著我和與我有一樣興趣的人去解，才永遠是個謎嗎？
中秋的經典散文片段50？中秋的月光
中秋之夜，一輪圓月漸漸升了起來，像一個銀盤高懸在天幕上。皎潔的月光如水銀般傾瀉，給大地萬物披上了銀灰色的紗裙，呈現出朦朦朧朧的美。透過朦朧的月光，沉思在輕柔朗清的月光下，與月光輕盈慢舞，與月光皎潔相映，發現這平靜如水的夜晚竟是如此美麗。
我停筆推箋，佇立在窗前，眺望遠方。月是那樣的清明，它那圓圓的臉盤上，掛著慈祥溫和的笑容，靜靜地望著大地，月光照在我的窗前好似覆蓋了一層白霜。月的光鋪滿幽靜的小路，涼爽的風飄來淡雅的清香，樹梢輕柔的搖曳著月影。幾度月圓月缺，聚合離散的情思纏繞心頭，他鄉明月怎有我鄉月明?種植一片相思園林在心中，芳香在夢中家園相聚。
一縷清風載著我的思念，推開期盼你的窗。夜幕中的繁星掛滿了我的思念，凝望中我知道你也在想念著我，動情中遙望，思念在繁星中閃爍。在心里同唱一曲纏綿的歌，我陶醉在你的歌聲中，甜甜的夢境里和你忘情的舞美著明天的浪漫。釀一壇女兒紅，裝滿琥珀月光，捧一杯美酒飄香。悠悠琴聲訴說歲月滄桑，紅裙水袖穿云間，風清云淡月夜飛花，醉眼嫵媚我青春的舞動，潑墨抒情天與地，留下真情溫暖你我心。
中秋的月光清如水，它的清輝到處傾瀉，傾瀉在懸崖斷壁上、山坡上，傾瀉在建筑物上，傾瀉在像手臂一樣伸展著的樹枝上，使一切都分明清晰，一切都成了活生生的了。輕柔的晚風吹拂我思念的發梢，卻吹不散我對你的情思纏繞。明月窗外高懸，清涼舒爽，清輝柔波，竹林飄來心靈的醉音。星空璀璨，摘得一顆暖在懷中，看到的是你深情凝望的雙眼。
窗外的夜是沉靜的，沒有春的奔放，沒有夏日的激情。涼風與秋雨結伴，黃葉與晨露相依，大雁也打點南歸，溫馨的中秋飄然而至。只有繽紛的落葉在靜悄悄地飛舞，閃爍的霓虹燈給飄飛的葉片抹上了五彩的斑斕，也給了朦朧的夜色增添了些許的魅力。葉片時而靜臥在大地，時而蕩漾在水中，一片片地飄飛，又一片片地落下。聽著草叢中蟲兒的呢喃，筆中搖落層層思念，如果今晚的明月能傳送此時的思念，是否已到達你秋景的窗前?明月水中映照著你的影子，那一分靜靜的美，也會守來涼爽的秋風陣陣輕撫。
一輪皓月高懸在夜幕之中，天空是那樣的深邃，宇宙是如此的廣袤無垠，遙望夜空，不禁使人們心曠神怡、浮想聯翩。古往今來的許多文人墨客，更忍不住要吟詩作畫。我把自己浸潤于寂靜的午夜夢回中，聆聽心之低語，你能感受到這份平靜如水的心情是如此的愜意。傾聽音響里緩緩流淌出來的如水音樂，懷揣著真誠，用竹筆描摹平靜的模樣，感受平靜的召喚。生命恰似涓涓流淌的河流，我更像一汪清泉，靜靜地流淌，任憑魚兒暢游，仍舊波瀾不驚。
賈平凹散文經典片段？作家賈平凹有一篇哲理散文：地平線
全文如下：
小的時候，我才從秦嶺來到渭北大平原，最喜歡騎上自行車在路上無拘無束地奔馳。莊稼收割了，又沒有多少行人，空曠的原野上稀落著一些樹叢和矮矮的屋。差不多一抬頭，就看見遠遠的地方，天和地相接了。
天和地已經不再平行，形成個三角形，在交叉處是一道很亮的灰白色的線，有樹叢在那里伏著。
“啊，天到盡頭了！”
我拼命兒向那樹叢奔去。騎了好長時間，趕到樹下，但天地依然平行；在遠遠的地方，又有一片矮屋，天地相接了，又出現那道很亮的灰白色的線。
一個老頭迎面走來，胡子飄在胸前，悠悠然如仙翁。
“老爺子，你是天邊來的嗎？”我問。
“天邊？”
“就是那一道很亮的灰白線的地方。去那兒還遠嗎？”
“孩子，那是永遠走不到的地平線呢。”
“地平線是什么？”
“是個謎吧。”
我有些不大懂了，以為他是騙我，就又對準那一道很亮的灰白色線上的矮屋奔去。然而我失敗了：矮屋那里天地平行，又在遠遠的地方出現了那一道地平線。
我坐在地上，咀嚼著老頭的話，想這地平線，真是個謎了。正因為是個謎，我才要去解，跑了這么一程。它為了永遠吸引著我和與我有一樣興趣的人去解，才永遠是個謎嗎？
從那以后，我一天天大起來，踏上社會，生命之舟駛進了生活的大海。但我卻記住了這個地平線，沒有在生活中沉淪下去，雖然時有艱辛、苦楚、寂寞。命運和理想是天和地的平行，但又總有交叉的時候。那個高度融合統一的很亮的灰白色的線，總是在前邊吸引著你。永遠去追求地平線，去解這個謎，人生就充滿了新鮮、樂趣和奮斗的無窮無盡的精力。
求畢淑敏經典散文片段摘抄？畢淑敏散文集好句+賞析 散文語段精選摘錄 1.幸福很矜持，遭逢它的時候，它不會夸張地提前和我們打招呼，離開的時候，也不會為自己說明和申辯。幸福是個啞巴。 感悟：用善于觀察的眼睛去發現幸福，用擁抱陽光的雙手去感觸幸福，用充滿回憶的心靈去接納幸福，用美麗淡然的微笑去迎接幸福。跑步比賽結束后有人給你遞毛巾、當你生病時爸爸媽媽的關心、你過生日時同學們的祝福或是當你摔跤時老師伸出的援助之手……這些都是一種幸福。濃厚的友誼是一種幸福，溫暖的親情是一種幸福，深厚的師生情是一種幸福，有時候就連回憶過去的感動，珍惜現在的擁有也是一種幸福。 2.在理想主義普遍遭受嘲笑的年代，一個人仍然堅持理想主義者，必定不是因為幼稚，而是因為精神上的成熟與自覺。 3.世上最可怕的就是人們與道德產生了距離，而讓缺德成為一種習慣。 感悟：在物質生活日益充實的社會，人性的冷漠和自私更使缺德成為理所當然，這不但不利于公民道德素質的提高，而且還會造成人與人之間的溝通障礙，毒害社會風氣，不符合構建和諧社會的要求。應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。道德才是人永恒的、真正的財富，因此，君子不會因為貧窮而擔憂，而無道德才是真正值得擔憂的。 4.人生總是有災難。其實大多數人早已練就了對災難的從容，我們只是還沒有學會災難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽視提醒幸福。請從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？ 幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發熠熠奪目。 幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。機遇、友情、成功、團圓…… 它們都酷似幸福，但它們并不等同于幸福。幸福會借了它們的衣裙，裊裊婷婷而來，走得近了，揭去幃幔，才發覺它有鋼鐵般的內核。幸福有時會很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難體積龐大，幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側傾斜，因為它有生命的黃金。 幸福并不與財富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經常看看太陽，心就不知不覺暖洋洋亮光光。 感悟：幸福就在我們身邊。人想了一輩子，念了一輩子，悲了一輩子，怨了一輩子，而生命早已在擁有和失去之間，不經意地流干了。回憶過去的感動，珍惜現在的擁有，那些記憶，無論快樂還是憂傷，無論痛苦還是煩惱，點點滴滴，其實就是幸福。 《提醒幸福》 5.一個人可以受過教育，但他依然是沒有教養的。就像一個人可以不停地吃東西，但他的腸胃不吸收，竹籃打水一場空，還是骨瘦如柴。 《教養的證據》 6.一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。愛怕沉默。太多的人，以為愛到深處是無言。其實，愛是很難描述的一種情感，需要詳盡的表達和傳遞。 感悟：愛怕沉默。世上最妙不可言的莫過于“愛”，但是現在才發現愛也會生銹，而除銹劑則是一些關心的語言。也就是藏在心底的愛在恰當的時候需要釋放，需要表達。雖然我們都喜歡心與心能夠體會的愛，但那種境界畢竟很少有人能夠到達，更多的時候，我們需要借助語言這項工具。愛就像鋤頭一樣，也會感到寂寞，當人們不去注意它時，早已殘破不堪。 《愛怕什么》 7.磨礪內心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區別。 我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂，卻會使女人心顏常駐。書不是棍棒，卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛，卻會使女人飛翔。書不是萬能的，卻會使女人千變萬化。 感悟：讀一切好的書，就是和許多高尚的人說話。喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大的享受時刻。讀書，愛書，思書，悟書，堅持“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤學之”。 《我所喜歡的女子》 8．孝,是稍縱即逝的眷念。孝,是無法重現的幸福。孝,是一失足成千古恨的往事。 孝,是生命與生命交接處的鏈條.一旦斷裂,永無連接。 我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能確定你往哪里走，那么此處就是你的葬身之地。 感悟：父母對子女經常說：“平安是福。”就是這句簡單的話，他們還求什么呢？什么也沒有！這種思想包含了什么？是關愛，是他們不能更多的如我們兒時攬了我們一樣的放心，是他們經歷了更多的無助以后的美好祝愿。誰言寸草心，報得三春暉！樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。父母不求別的，只要我們多在細微處關心，體貼他們，他們就會很欣慰。我們都能做到的！ 《孝心無價》 9.是的，我很重要。我們每一個人都應該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對生命的允諾。 感悟：每個人都是這個世界上獨一無二的存在，沒有誰比誰更幸運，也沒有誰比誰更尊貴。正確地認識自己，不過高地評價他人而過低地估量自己。學會自我暗示，學會悅納自己，發現自己，相信自己是重要的。這不僅是對自我的肯定，更是源于對生活本能的熱愛和尊敬。 《我很重要》 10造心先得有材料。有的心是用鋼鐵造的，沉黑無比。有的心是用冰雪造的，高潔酷寒。有的心是用絲綢造的，柔滑飄逸。有的心是用玻璃造的，晶瑩脆薄。有的心是用竹子造的，鋒利多刺。有的心是用木頭造的，安穩麻木。有的心是用紅土造的，粗糙樸素。有的心是用黃連造的，苦楚不堪。有的心是用垃圾造的，面目可憎。有的心是用謊言造的，百孔千瘡。有的心是用尸骸造的，腐惡熏天。有的心是用眼鏡蛇唾液造的，劇毒兇殘。 造心要有手藝。一只靈巧的心，縫制得如同金絲荷包。一罐古樸的心，淳厚得好似百年老酒。一枚機敏的心，感應快捷電光石火。一顆潦草的心，門可羅雀疏可走馬。一攤胡亂堆就的心，乏善可陳雜亂無章。一片編織荊棘的心，暗設機關處處陷阱。一道半是細膩半是馬虎的心，好似白蟻蛀咬的斷堤。一朵繡花枕頭內里虛空的心，是假冒偽劣心界的水貨。 造心需要時間。少則一分一秒，多則一世一生。片刻而成的大智大勇之心，未必 就不玲瓏。久拖不決的謹小慎微之心，未必就很精致。有的人，小小年紀，就竣工一顆完整堅實之心。有的人，須發皆白，還在心的地基挖土打樁。有的人，半途而廢不了了之，把半成品的心扔在荒野。有的人，成百里半九十，丟下不曾結尾的工程。有的人，精雕細刻一輩子，臨終還在打磨心的剔透。有的人，粗制濫造一輩子，人未遠行，心已灶冷坑灰。 優等的心，不必華麗，但必須堅固。 有一顆仁慈之心，會愛世界愛人愛生活，愛自身也愛大家。有一顆自強之心，會勤學苦練百折不撓，寵辱不驚大智若愚。有一顆尊嚴之心，會珍惜自然善待萬物。有一顆流量充沛羽翼豐滿的心，會乘上幻想的航天飛機，撫摸月亮的肩膀。 一顆美好的心，即使巨輪沉沒，它的顆粒也會在海浪中，無畏而快樂地燃燒。 感悟：這是我所讀畢淑敏的文章中最喜歡的篇章之一。讀罷，我曾不止一次地思考：自己的心到底是什么樣，自己所追求，所向往的究竟是怎樣的一種人格。我想，這是要用一輩子去尋找的答案。人生短短幾十年里，無法與江月、宇宙的無窮無盡相似相比，我們永遠不會知道永遠到底有多遠，但心的塑造是長久、持續、不懈的探索過程。我們無法增加生命的長度，但我們可以盡力地增加生命的深度。圓滿的人格就像一個鼎，真、善、美好比鼎的三足，缺少了一足，鼎就必然立不成：人生在世，當求自身的圓滿，即求真、善、美。對一個人而言，美是皮肉，善是經脈，真是骨骼，這三者支撐起了一個大寫的人。 《造心》 11.有些事件，一點也不重要，可它偏偏就記得鏤骨蝕魂。 不良的情緒，好像一袋攜帶終生的垃圾，即使你把它埋葬在潛意識里，但它如古尸的指甲，依然鋒利。 有些極為重要的瞬間，你不停地對自己說，記住它記住它，萬萬不能忘啊！可惜，記憶常常充滿陰謀地背叛你。 記憶不屬于生理，記憶是心理的。我們的歷史，就是我們的記憶。喪失記憶，將不知道自己是誰。經驗就是一種心理記憶。當遭遇陌生的境遇和挑戰，我們飛快地檢索，以期從記憶中找到可資借鑒的經驗。感情，更是心理記憶的無價之寶。童年是記憶的濫觴之地。無論走到哪里，哪怕一無所有，因為有記憶，我們就不孤單。我們的知識，更是我們的記憶了。我們的友誼，也是記憶。沒有記憶的友誼，是現代社會人際交往中的速食面，蜷曲著，散發著防腐劑的可疑味道。情感的溫暖和光芒，都濃縮在記憶里面，在寒涼中彈射出金色。 我們活在我們的記憶里。這是一個事實。這個事實，讓我們對我們的記憶肅然起敬，又心生畏懼。我們的記憶是隱形的，又是無所不在的。我們的記憶是柔軟的，又是鋼鐵般堅硬。記憶這個東西，大相無形地左右著我們，又銷聲匿跡滿臉無辜。 沒有情感的記憶是不牢靠和不持久的。情感是記憶的鹽。機械的記憶是枯燥和干癟的，它們輕飄飄的極易隨風而逝。伴隨情感的記憶是飽滿和長著觸角的，它們靈動地滑翔著，無數的聯想就如同螢火蟲似的聚攏過來。當我們以為自己是在創新的時候，只不過是記憶發生了新的組合，一些原本酣睡的記憶跳起了圓舞曲，它們如同萬花筒內的玻璃晶，勾搭粘連，幻化出了莫測的圖案。 感悟：在我們平凡而又微茫的生活里，并不是只有輕松的歡笑和捧腹的樂趣。在時光日復一日的緩慢推進里，有很多痛苦就像是圖釘一樣，隨著滾滾而過的車輪被軋進我們的心中。我們的痛苦來源于愛。但我們的幸福也來源于愛。我們一輩子想忘記的地方，我們卻一輩子記得。這似乎真的很無奈，卻是無法逆轉的事實。面對殘酷的記憶，或許我們真的無法從腦海中抹去刻骨銘心的痛，但這個時候，我們就要盡自己最大的努力將它塵封在記憶的酒壇，讓它隨著時光漸行漸遠。 我們的愛，恨，感動，傷懷。 我們的過去，我們的現在，我們無限遙遠的未來。 我們呼朋引伴的草綠色時代，我們促膝長談的漫漫長夜。 那些記憶，痛苦的，憂傷的，難忘的，深情的，都是我們來到這個世界上、和自 己心愛的人一起并肩走過的證明。 所以我們更應該記住愛，記住時光。 《你我的記憶》 12.友誼需要滋養。有的人用錢，有的人用汗，還有的人用血。友誼是很貪婪的，絕不會滿足于餐風飲露。友誼是最簡樸同時也是最奢侈的營養，需要用時間去灌溉。友誼必須述說，友誼必須傾聽，友誼必須交談的時刻雙目凝視，友誼必須傾聽的時分全神貫注。友誼有的時候是那樣脆弱，一句不經意的言辭，就會使大廈頃刻倒塌。友誼有的時候是那樣容易變質，一個未經證實的傳言，就會讓整盆牛奶變酸。這個世界日新月異。在什么都是越現代越好的年代里，唯有友誼，人們保持著古老的準則。朋友就像文物，越老越珍貴。 人生一世，消失的是歲月，收獲的是朋友。 《這棵樹上只有一個果子，叫做信任》 讀書收獲 畢淑敏的文字，神閑氣定，字里行間流露的是她的冷靜與善意。她擅長用生動形象的比喻和一連串排比使抽象的概念具體化，這更能引起讀者的感情共鳴和思考。這個假期書看得不多，但收獲卻不少。讀畢淑敏的文字，就好像在和最親密的好友聊天，親切自然，又好像和智者談話，受益良多。 經歷了這次心靈的長途跋涉，更讓我感觸到人要為自己活著，要活得坦蕩，活的瀟灑，羨慕別人是沒有用的。生活不是連續劇，它不會在該浪漫的時候，就響起煽情的音樂；它不會在你傷心難過的時候就正好出現一個陌生的肩膀給你依靠；它不會在這樣需要溫柔和甜蜜的時刻，就打翻一杯濃濃的蜂蜜。 它永遠有它猜不透的劇情。 和那個創造它的，殘酷的編劇。 傷口要自己愈合，剩下的路，必須爬起來再走。這是一個不可逆轉的命題。 我們永遠都在崇拜著那些閃閃發光的人。 我們永遠覺得他們像是神一樣的存在。 他們用強大而無可抗拒的魅力和力量征服世界。 但是我們永遠不會知道，他們用了什么樣的代價，去換來了閃亮的人生。 成功的花兒，人們只驚幕她現時的明艷，然而當初她的芽兒，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。每個人都會失去，這個世界上并不存在著絕對的公平，人生并不像商品一樣，以價值為基礎實行等價交換。所有的成功，都需要付出甚至超過收獲的代價。而要想不被自己打倒，就是要砥礪心志，是自己的心和力量更強大。正如強者和弱者對待欺騙的態度。后者害怕被欺騙，因為他們很軟弱，只能臣服在命運的腳下，被動地選擇著自己的人生。而強者根本就不屑于欺騙。因為他們足夠強大，強大到無論何時何地，無論外物是非，無論虛假與真相，都能堅持自己的決定和原則。我們要學會造心，理智地控制自己的情感，做情緒的主人；我們要用自己的行動傳遞愛，因為愛怕孤單；我們要用自己的雙手學會感恩，因為父母的期待，只要我們多在細微處關心；我們要用善于觀察的眼睛去發現幸福，用擁抱陽光的雙手去感觸幸福，用充滿回憶的心靈去接納幸福，用美麗淡然的微笑去迎接幸福，因為幸福就在平凡的點滴中；我們要記住愛，記住時光，因為無論走到哪里，哪怕一無所有，因為有記憶，我們就不孤單；我們應該支配習慣，而絕不能讓習慣支配我們，因為一個人如果不能去掉壞習慣，那簡直一文不值。 圓滿的人格就像一個鼎，真、善、美好比鼎的三足，缺少了一足，鼎就必然立不成：人生在世，當求自身的圓滿，即求真、善、美。對一個人而言，美是皮肉，善是經脈，真是骨骼，這三者支撐起了一個大寫的人。這就是我的收獲。
林清玄散文賞析《籮筐》？蕉農辛辛苦苦的勞動成果，被所謂的現代文明不斷的侵蝕和剝離。兩輛大卡車在暴風雨中將香蕉載走了，將要丟掉。
香蕉是蕉農的辛勤勞動的果實，是他們耕作的結果，或者說香蕉是他們的“孩子”。
此時此刻，這片土地上的人們，鄉親們或者林清玄一家肯定心里很難過，事件的進行和暴風雨同時進行，暴風雨打在大地上，香蕉上，人們的心里也同樣下著雨。
林清玄散文摘抄？1、如果失戀，等不到冰雪盡融的時候，就放一把火，把雪屋都燒了，燒成另一個春天……——《煮雪》
2、感若相似，身必同受。蘆花楓葉，因秋而發，這是秉持虔誠，與自然呼應。走在人群中的我們，又怎能冷俊孤傲。那供佛的蓮花凋謝，尚留馨香一縷，落于水中，則氣息清越；焚于爐底，則沉凝厚重，形雖散了，魂卻不朽。——《情深，萬象皆深》
3、愛情是嘆息引起的煙霧，散消之后便有火光在情人眼里暴露；一旦受阻，便是情人眼淚流成的海。——《你心柔軟，卻有力量》
4、生而為人，心靈猶如暗夜的天空，從前我們在人間生起的愛有如星星點燈，使我們的心空溫柔而明亮，繁華而有致。——《清歡》
5、我對自己說：“跨過去，春天不遠了，我永遠不要失去發芽的心情。”而我果然就不會被寒冬與剪枝擊敗。雖然有時靜夜想想，也會黯然流下淚來，但那些淚水，在一個新的春天來臨時，往往成為最好的肥料。——《林清玄散文》
6、好的圍棋要慢慢地下，好的生活歷程要細細品味，不要著急把棋盤下滿，也不要勿忙的走人生之路。——《好的圍棋要慢慢下》
林清玄散文的特點？林清玄散文寫作特點：
一、林清玄的散文耐人尋味，立意往往可以由此及彼，由表及里。正如他曾說過文章要“向內探索，向外追尋”。 他的散文創作通常起源于平常之物，在優化文字語言的同時，意蘊也會得到系統性展現，透露出生命的玄機，使讀者在閱讀的過程中產生怦然心動的感受。
二、由于受到佛教精神的影響，林清玄的散文往往充滿了禪意，體現出一種宗教情懷中的道德觀念，展現出佛學慈悲仁愛、普度眾生的特點，散發出濃濃的平民情懷及平等意識。 正是由于這種立意情懷，林清玄的散文多描繪社會底層人物，如小職員、流浪者等。
三、林清玄散文的語言清新雋永，語言形式十分靈活，在藝術傳達過程中具有非常濃厚的意境特點。 由于林清玄從小受到父輩熱衷宗教事務的影響，以及有文化、有學識母親的關愛，母親的言語和入釋后的經歷共同塑造了林清玄散文的語言特色。
四、此外，林清玄的散文語言還以清新幽默的禪語助長。一般來說，幽默性的語言形式只有在活潑的環境下，才可以展現語言的風趣特點，而在林清玄筆下，語言在慢條斯理的述說中盡顯風趣幽默，還帶有禪語淡雅清香的特點。
林清玄散文內容概括？《林清玄散文集》這本書分四卷，分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。
第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個傳說……而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫出如此多的細節和道理。
在作者的筆下，可以從一只烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進，由淺到深，直擊我們的內心——那如白紙般內心的最深處的那片凈土。
第二卷“純善的心”：描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會中的真善美、假丑惡的對比，引起了我們對良知的新看法。
第三卷“美好的心”：主要講述《咬舌自盡的狗》，狠心的主人竟然作了這樣的事：第一次把狗拋到幾百公里以外的深山里，狗，回來了。第二次想把狗拋到幾百公里外的深山中時，狗卻在車中咬舌自盡了……
第四卷“莊嚴的心”：文中他寫到一個浴著光輝的母親，雖然不是他的母親，但天下的母親一般的愛子心。就是一句寶貝不怕，便透露出一個母親對孩子無限的關懷。某些感動就是從這些細枝末節衍生出來的，不必轟轟烈烈，就是那么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略，但卻實實在在。