我來回答張舜民，將村居改宋代著名詩人。成優《村居》是散文其代表作之一。詩里所描寫的將村居改是一幅靜謐談雅，又帶有一縷清寂氣息的成優秋日村居圖。

“水繞陂田竹繞籬”，散文選材如同電影鏡頭的將村居改轉換，由遠景轉到近景。成優村居的散文遠處是流水潺潺，環繞著山坡的將村居改田地。住宅外的成優小園，青竹繞籬，散文綠水映陂，將村居改一派田園風光。成優“榆錢落盡槿花稀”，散文槿花，又稱木槿，夏秋之交開花，花冠為紫紅色或白色。槿花稀疏，表明時已清秋，一樹榆錢早就隨風而去了。所以院落內盡管綠陰宜人，可惜盛時已過，殘存的幾朵木槿花，不免引起美人遲暮之感，清寂之意自在言外。

“夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸”。牛蹄聲打破了沉寂，詩人把鏡頭又轉換到小院外。夕陽西沉，暮色朦朧，老牛緩緩歸來。這景象早在《詩經》中就被詠唱過：“日之夕矣，牛羊下來”。（《王風·君子役》）然而詩人并不去重復前人詩意，而是捕捉到一個全新的藝術形象：老牛自行歸來，牛背上并不是短笛橫吹的牧牛郎，而是佇立的寒鴉。寒鴉易驚善飛，卻在這寧靜的氣氛中悠閑自在，站立牛背，寒鴉之靜附于牛之動，牛之動涵容了寒鴉之靜，大小相映，動靜相襯，構成新穎的畫面。宋人詩力求生新，于此可見一斑。“無人臥”三字是不是贅筆呢？為什么不直說：“夕陽牛背寒鴉立？”這正是此詩韻味的所在。“無人臥”是頓筆，引起讀者提出問題：那么到底有什么東西在牛背上呢？于是引出“帶得寒鴉兩兩歸”，形象宛然在目。沒有這一頓挫，則太平直，缺少韻致了。牛背負鳥這一景象，與張舜民時代相近的詩人也曾描寫過。如蘇邁的斷句：“葉隨流水歸何處？牛帶寒鴉過別村”（見《東坡題跋》卷上《書邁詩》），賀鑄的“水牯負鴝鵒”（《慶湖遺老集》卷五《快哉亭朝暮寓目》）。張舜民此詩顯然意境更高。一是融進了自己的感情色彩。牛背寒鴉，體現了鄉村生活的寧靜和平，但作者使用“夕陽”、“寒鴉”來渲染氣氛，在靜謐之外又籠上一層淡淡的閑愁。二是刻劃形象更為細膩生動。“帶”與“兩兩”相互配合，則牛的怡然自得，牛和鴉的自然無猜，神態畢現。看似淡淡寫來，卻已形神兼備、以形傳神。

寧靜，是這首小詩的基調。前兩句選擇的是綠水、田地、翠竹、屋籬、榆樹、槿花等靜物，以靜寫靜。后兩句卻是變換手法，以動寫靜。牛蹄得得，行步遲遲，有聲響也有動態，但是沒有破壞環境的和諧統一，奧秘就在于動作的遲緩，聲調的單一。這顯然與王維的山水詩如《山屋秋瞑》、《鳥鳴澗》等手法相同，以動寫靜，更顯其靜。
此詩通過細致地觀察生活，以清雅自然的語言，勾勒出新穎的形象，表達了詩人悠閑寧靜而又略帶清愁的心情，構成了渾成和諧的意境，給人以優美的藝術享受。