陰晴兩境,現在下載,新用戶還送新人禮包,

陽光普照的陰晴兩境晴天，所有景物都因陽光而發亮，陰晴兩境清晰，陰晴兩境有層次，陰晴兩境很有親和力和相溶感。陰晴兩境陽光照亮了目之所及的陰晴兩境空間，空間就被拓展，陰晴兩境就被放大，陰晴兩境人的陰晴兩境視覺的感光效應透視性能決定了距離越近的事物亮度就越高，越遠亮度就越低，陰晴兩境周圍環境就有了向人聚攏的陰晴兩境趨勢和動態，人就能感到自己的陰晴兩境親在和真實，就會感到環境的陰晴兩境穩定和可靠，人的陰晴兩境精神意識就會得到肯定、得到確認和鼓舞，陰晴兩境人的情緒就會處于亢奮狀態，即便已經遭遇了憂怨哀愁，人也不會產生被隔離、被疏遠、被冷落、被遺棄的感覺。

天一陰，云霧四合，光線變暗，環境給人的感覺就是在向里面壓縮、收攏，人能夠看到的空間就越來越狹小、越來越緊促，人的的心理上也會產生壓抑、焦慮和失落的感覺，也就會產生抗爭和突圍的愿望。然而，眼前真切的環境又是那樣的幽閉、沉重。人不能完成感覺器官上的功能突破，就會憑靠想象，不過此時的想象大概無不帶著曾經的天晴時候的種種風物和情趣，每至于此，人就會開始懷舊。

晴天和陰天本來是慣常的天氣變化，也是正常的自然現象，本無所謂好壞優劣，也無所謂貴賤尊卑，但天氣往往會影響人的心境，人的心境、人的情緒的變化便會隨著天氣的變化而產生截然不同的心理活動和行為表現。

誰也記不得自己很小的時候第一次清楚地感受到的天氣是陰天還是晴天，這個誰也辦不到，原因就在于人的視覺、聽覺是一個漸變的、逐漸成熟完善的過程。人只知道、只記住了天色要么是陰天要么是晴天，而陰天和雨天從來都是交錯出現的。隆冬季節自不必說，即便在炎炎盛夏，即便天氣已經是熱不可支，即便人們也在盼望天陰下雨。當晴天還是一個接一個地來到的時候，人的內心仍然少有或沒有排拒心理，總會自認而然地認同、接受，原因就在于晴天能讓人感到自己真實可感地活在當下，陰雨天則不會。有一種普遍現象就可以做這方面最好的證明，那就是假如有連續十天半月的大晴天，人會無足奇怪的，但若是連續三五日的綿綿陰雨天，人就會煩躁，就會焦慮，除了工作、生活以及存物方面的便與不便的原因外，所引起的心理方面的波動則是十分顯著的。
當人感覺到自己活在真實的當下的時候，人對當下和周圍的人、事、物、景就會抱持樂觀積極的態度，也會表現出旺盛的生命活力和超常的創造力，并且這些活力和創造力主要表現在物質形態的直接的行為方面，比如樂于做事，工作效率明顯提高，生活質量顯著提升，不怕鋪排，不嫌繁瑣，做事主動，注重細節，追求完美，會產生主動與人交往的愿望與行動。另外，生理機能也會大為改觀，免疫力增強，情緒飽滿，心懷愉悅，心理狀態也是發散型和輻射狀的，容易激動，甚至沖動，敢于挑戰，敢于冒險，對成功更有信心。
當人在現實和當下無法開釋自己，自己的精神、心理、物質肉體都找不到可以信賴可為依托的時候，情況就會完全顛倒過來。這種時候，人就會變得消沉，悲觀，活動范圍會縮小，行為力度也會減小，人的生命機能主要表現為偏重精神狀態或者心理方面，行為遲緩，懶于著手具體事務，對經常做的事情總體興趣減退，工作效率低下，身困嗜睡，生活方式趨于簡單化，生活質量下降，凡事力求簡單直接，嗜煙酒，做事被動，有自虐和自閉傾向，不愿交際，只想獨處，思想保守，疏于行動，而耽于思考，人的整個心理環境充滿了悲劇色彩，精神狀態處于內縮和封閉，人的注意力和興趣熱點會從外界轉向內心，喜歡在內心深處審視自己、觀察別人，并力求讓過去的歡愉與成功來填補當下的空虛，來平衡眼前的失落與偏頗。心理特征表現為否定和懷疑。
當然，陰雨天氣中人的心境未必全是負面的，這個規律也遵循相對原理。
如果人的心境在晴天是詩性的（藝術的），那么，人的心境在陰雨天就是思辨的（哲學的）。人在晴天里的舒朗心境一般適合從事藝術創作活動，而陰雨天里的幽閉心境則更適合于富有邏輯推理的思辨活動。當然，這里也沒有截然明晰的分水嶺。有時候，有些人，他們的頭腦在晴朗的天氣里同樣會奔涌出哲思，在陰雨天也會爆發出浪漫的詩情。總體而言，情況大致是如前所述那樣的。
如果拋開天氣的因素，如果人能夠有效地控制自己的情緒，克制自己的情緒和行為，調整好自己的心態，無論天晴天陰，都應當保持一種明亮舒朗的心境，或者學會將自己虛擬在一種晴朗、美好、輕松的情致之中。如果想要讓自己進入到一種深邃的思考之中，那就給自己一個空靈無擾的心理環境，要讓自己的神志冷靜下來；如果想要讓自己擁有蓬勃而發的創作靈感，那就要讓自己的神志走進陽光燦爛的日子。
舒朗豁然的心境是即在的，也就是適宜創造的；幽閉內向的心境是懷舊的，也就是適宜思考的。從這種一般意義上說，世間的每一個人，不是淺薄的哲人，也還是蹩腳的詩人吧。
2012-4-13